發一崇德聖訓

日期:民國八十六(1997)年5月24日

主題:

道場:雲林

班別:社會界台語率性進修班

佛堂:大埤彌勒佛院

臨壇仙佛:南極老壽星、南屏傻濟顛

西元一九九七年五月二十四日歲次丁丑五月廿四日　大埤彌勒佛院

活佛師尊慈訓

人人有自性  自性本清靜

      清靜不染塵  染塵性不明

      不明則不靜  不靜怎求定

      求定內觀省  觀省迴光明

                調寄：蘭花草

      吾倆

南極老壽星

南屏傻濟顛　  同領

母命　來到佛地　入門已參

皇母駕　問聲寶寶　身心可安怡

問聲我可愛的徒兒可安平

南極仙翁慈訓

瑞氣沖天伊叨天人喜  法喜充滿伊叨笑嘻嘻

      根基緣分伊叨真稀奇  大道真理伊叨尚寶貴

      伊叨那噯伊叨尚寶貴

      把握好時機  切莫再延遲        （其一）

      修道修心伊叨愛明理  綱常倫理伊叨來做起

      脾氣毛病伊叨掃乎離  聖賢腳步伊叨走落去

      伊叨那噯伊叨走落去

      內外功夫齊  望恁會成器        （其二）

                            調寄：草弄雞公

      花花的世界  使人費疑猜

      酒色財氣迷心懷  過著不自在

      想呀想  想呀想  情慾呀遮蔽天臺

      赤子之心埋  嘛

      誰人會看乎破  求得真自在      （其一）

明師一指開  生死路瞭解

迴光返照明本來  菩提智慧開

緊呀緊  緊呀緊  人生呀只有一擺

自己做主宰  嘛

趕緊道苗培栽  修道趁現在     （其二）

                      調寄：水車姑娘

活佛師尊慈訓

來到佛堂心清靜  聆聽道理記心胸

心清靜呀記心胸  專心專意心相印

主敬存誠見性明  主敬存誠見性明  （其一）

二天法會開不易  凡情俗事暫拋邊

凡情事呀暫拋邊  誠心誠意抱宗旨

遵守佛規不越禮  遵守佛規不越禮  （其二）

有緣千里來相見  夙世有修心歡喜

來相見呀心歡喜  逢此大道好根基

低心下氣速修持  低心下氣速修持   （其三）

生死乃是大代誌  今生能逢大道識

大代誌呀大道識  脫出閻王手掌心

登上法航赴佳期  登上法航赴佳期   （其四）

時間寶貴莫流失  研究道理知禮義

莫流失呀知禮儀  孝順雙親睦鄉里

人人稱讚好風儀  人人稱讚好風儀   （其五）

                           調寄：太湖船

時間匆匆一轉眼  輕輕叫聲我徒男

師對徒的心  呷別人無同款

天色已經漸漸暗  天時也是漸逼緊

師的心掛念徒兒不輕鬆  世間繁華一場夢

轉眼雲煙變成空  師盼徒的心  不通攔再迷茫

徒是為師的寄望  希望徒兒記心房  認理修

腳踏實地重任擔  茫茫渺渺的世間

不甘放徒沉淪茫  為著徒  阮真心放這呢重

茫茫渺渺的世間  徒能體師的期望

三曹重任  師徒同心來圓夢

                           調寄：心事

老仙翁慈訓：

• 今天一天到這裡做什麼？（聽道理）天不言，地不語，是不是要靠人來做起。今天到這裡聽道理有沒有歡喜（有）這種歡喜是法喜，普通時我們在凡情千纏，有時候與慾望那種歡喜不相同，是不是呀！（是）法喜是自性感應著天心的那種快樂，那種快樂是用錢買不到的，是不是呀！（是）是不是你餓了吃飽的那種歡喜，不一樣是不是呢。一場法會是需要靠每一個人的付出是不是呀（是）開一次的法會是眾人的犧牲付出，才有辦法去成全人是不是呀（是）今天我們到這裡是接受著，因為前面的付出。你們到這裡要坐幾天（二天）你們今天來這裡就是要接受人家付出的那種心，也是學習接受的一種成長歷練。那前面的，來這裡是學習什麼呢？是來學習犧牲奉獻的精神是不是呀！（是）如此一場普渡的大事才能夠完成是不是呀！（是）。
• 賢士呀！可愛的小寶寶啊！（有）怎麼對呢？那個小姐年紀比我小怎麼叫我小寶寶（因為南極仙翁已經九十萬歲了，她看了地球渾沌七次，地球每次渾沌十二萬九千六百年，所以近百萬歲在他眼裡看大家都是小寶寶，應該是不會過分）人的過程一人一種命，是不是呢？有時候是不是像演戲的主題是什麼，目標是什麼？你知道嗎？少年時期拼學業拼考試、拼事業，成家以後為妻子兒女能過舒適的生活，中年的時後自兒女都長大了，就如大樹要分枝，到了老人，孫也有了，就要帶孫，煮三餐，一生一世就這樣過去就好了嗎？人家孫長大了也要為事業打拼是不是呀！一個人到最後才落的孤單無伴！人生呀幾十年這個肉體很重要；一生如果沒有求道，茫茫渺渺十年，十年的過去，有沒有很快！（有）歲月流逝，自古以來沒有饒過什麼人是不是（是）人家說長江後浪推前浪是不是（是）那前浪是不可能再回頭呀，就像一顆樹已經發芽了，他一生的目標是不是一直成長，到最後也是要落葉歸根。今天我們有這個根基緣分，是自己修來的，一半是要感謝你們的祖先有這個的德性，是不是？（是）今天才有這個福氣坐在這裡聽道理。否則佛堂外面的眾生，千千萬萬隨便叫一個人來這裡坐二天，吃二天的素食，叫他一天課程這麼密集上課，也不能到外面抽一根香煙，也不能到外面輕鬆溜一溜一下，這也是要看個人的根基才能到這裡坐二天，所以說人生呀，不管你是八十歲、九十歲，是一秒、一分、一時、一日而累積起來的是不是呀？來這裡二天也是你一生的過程是不是呀！（是）這二天好好的聽，法喜充滿，智慧如果開，以後自己研究道理，自己修、自己辦才能夠改變人的命運、有的人會想我一生命很不好，小時候就給人家做女兒，長大出嫁不如意，為了子孫很不孝，有沒有人這樣想，寶寶啊！這也不要去怨嘆。
• 前世做些什麼事，我們不知道，但看看別人又想想自己，為什麼差這麼多，我們自己回頭反省，就不怨嘆，如果一直看外面，心一直往外放，心就一直不平，越想越怨嘆是不是呀，命是不能改。人一生下來八字命就已經註定了。是不是呀！能夠改變就是運，命配合運，所謂運就是後天，如果你修道用自性能夠控制你自己，修練自己，修去自己本身的脾氣毛病，心如果好，那怕先天的命再不好，也能夠改變，那怕你在這個過程裡面，過的很痛苦，我們的心保持最佳的狀況之下，我們也不會怨嘆人生，至少看起來很光明，所以說人之一生，生老病死是一定的，人一生下來什麼人不會生病，什麼人一生沒有失意過、得意過，什麼人會沒有年輕過，所以說少年人要把握時機老人家要更謹慎，人家說年紀越大德性就要更高，年高德重，聖人有云：「一個有德性的人，旁邊會有很多人要來跟我們親近」，但是我們修道就是要修去自己本身的脾氣毛病，嬰兒的時候有沒有脾氣毛病，不是生病的病，是後天帶來，你的心性，七情六慾，東東西西不好的發展出來的思想，所以我們要培養一個思想最先應由我們的心來做起。等我們明理以後，就知道什麼事要如何去做，什麼是好，什麼是壞，自然照這個道理去做，我們才有辦法去培養著德性，修是修我們不好的脾氣毛病，培養是培養恢復我們本來的清淨無為的赤子之心，是不是呀（是）這樣瞭解嗎？少年就像發芽的樹木、花草，但是你是要做一顆大樹，以後有樹蔭可以給人乘涼，還是要做一支雜草隨風吹東就倒東，吹西就倒西。如果不是這樣是不是要立志向，我們如果立個志向，人生就有一個目標一生依這個目標志向去走，以後就如聖人所說的：「有德著必不孤」，自然會有鄰居，你會去感化人，人家就會來跟你親近，就像你們的老前人，前人一樣，是不是（是）。說立志向要立什麼志向呢？我們今天來求道，來修道，不是叫你怎麼賺錢啊！不是教你什麼求功名利益啊！二字名利迷了多少賢能才士，我們雖然不認識字，效法聖賢腳步，並不是知識高的人，才能做得到，往往修成大仙的人啊！都是存著這顆心，奉獻上天，修的是綱常倫理，這難到還要人去教嗎？這是我們先天帶來的，（我們與生俱來的三綱五常，不必人教自然也會知道）所以說修道是修人道，人道就是綱常倫理。一個人正心誠意修身、齊家，才能治理天下，都是從自己來做起，是不是呀！一個家庭如果要好，倫常如果做好，家庭自然就和樂，如果做父親的要賭博、抽煙、愛喝酒、愛吃檳榔，而卻要子女，不要賭博、不要抽煙、不要喝酒，要認真讀書，這樣人家會聽嗎？（我們要以身做則）所以說乾道的毛病外來的引誘，特別多。如果是坤道心性就要多下功夫，對子女要多留點口德，子女長大也是有樣學樣，乾坤兩道要學習道理都是一樣的，一個國家社會要好，是不是君臣之道也要做好，有道明君，無道是昏君，如果有道明君，那麼世界各國也會歸附；如果是無道昏君，做他的百姓也是很痛苦（想移去他國）。修道是修自己的心，綱常倫理如果都做好自然遠到天道，自古那有不孝順打罵父母的仙佛（沒有）那有對國家不忠、不孝、不義無情的聖賢（沒有）所以說：「神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅」。現在就以此你間彌勒佛院為例，想當初什麼人發心要建造這間佛堂（是曾點傳師歸空後，老勒封為懿善仙真）這是他發心，辛辛苦苦成全道觀，大家一起打拚才有今天的成果，成道才幾年而己， 衪有交待大家要團結，不要分彼此，團結力量大，才能夠經起再大的考驗，亙相扶持、亙相幫助，不要分誰的道場，誰開荒的。
• 人要反省，有時將別人與自己比較起來為何差那麼多，雖然前世做那些事我們不知道，我們如回頭反省，自己就不會怨嘆。
• 命是不能改的，人一落地命就註定好了，運才能夠改變，運是靠後天的修為，如果今天能修道，修去後天的脾氣毛病，心性若好，那怕先天的命再不好也有辦法改變。那怕過程多痛苦，自己的心保持最佳狀況，就不會怨嘆，人生才會光明。
• 人生一趟生老病死是一定的過程，誰人說一生中都不曾生病的？誰一生中不曾失志過，不曾得意過？誰不曾年輕過？所以年輕人要把握時機。
• 我們修道就是改去脾氣毛病？毛病是人後天所帶來的如七情六慾等等。修道要從心做起，明理後能分辨是非依理而行，才能培養德性。修是修我們不好的脾氣毛病，培養是恢復我們本來清靜無為的赤子之心。
• 年高的人對人生的體會自然和年輕人不一樣，年輕人如正在發芽之樹木，你是要長成一棵大樹，有樹蔭庇蔭別人或者是當一株野草，隨風而倒。所以人要立志，若立了志向，人生就要目標，此生依這目標去走，人自然願意和你親近，如同你們老前人，前人一樣。（德不孤必有鄰）
• 人要立志向，但要立什麼志向？我們求道修道不是我們怎樣賺錢，不是教你如何求功名利祿，名利二字誤了多少賢人才士。有些人雖然不識字，但是效法聖賢腳步修行之事不是知識高的人才做到，往往會成大仙的人都是憑著真誠的心奉獻上天，修的是綱常倫理，這需要刻意去教嗎？
• 修道是修人道，人道就是倫常，一個人誠意，正心修身到齊家才能治理天下，也是要從自己做起，而開始要有什麼目標來指引著我們人生路途，才不會走偏差，不是說想做啥就能做啥，因我們後天的污染太重，還不能向聖人隨心所欲不踰矩，一個家庭若要好，必須倫常做好，自然家庭就和樂。若為人父者愛吸煙、愛賭博、愛喝酒、愛嚼檳榔而去教孩子不可吸煙、賭博、喝酒、嚼檳榔，書要好好念，這要孩子會聽嗎？
• 修道修什麼，修咱的心，綱常倫理若做好就達到天道，自古沒有不孝順，罵父母親的仙佛，也沒有那種對國家不忠不孝不義的聖賢，所以說神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。
• 彌勒佛院是那位前賢當初發心所建的？（曾點傳師，成道後果位懿善仙真）她發心辛辛苦苦去成全後學，大家一起努力，才有今天這麼多位前面的前賢，今天才有這麼大的佛堂讓大家在這裡研究。今天她能成為一位仙真也不是憑空得來的，知不知道？今天她也有到，很關心自己開荒的地方修辦情形，現在大愿也完成了，回天繳旨，但是她還是很關心大家。今天她如果在世一定也是很慈悲的來跟你們講幾句話，因為她現在沒有肉體，她就千交代萬交代叮嚀，要來向大家問好，所以大家就要誠心誠意，不要讓曾點傳師回天之後日日夜夜還為你們操煩、擔心，這樣你們對的起曾點傳師嗎？
• 現在懿善仙真將這裡的重任交給你們點傳師、講師、辦事人員去擔，大家要擔好，不要讓你們點傳師太失望，大家要團結，不要分你我，不團結就沒有力量，大家如果團結起來，再大的考驗也考不倒，互相扶持，互相幫助。不是在分你的道場或我的道場，你開荒的或是我開荒的，都是同一位點傳師成全出來的，大家協力一起做，這是爭誰的光？彌勒佛院，這不是你個人的，普渡眾生不是很簡單的事，不是你一個人說做就能做得起來，大家團結起來好不好？
• 各位寶寶，希望大家得了大道要好好珍惜，道即是路，了脫生死之路，不可再迷糊才能回理天。
• 今天求了道，能修道，乃是天恩師德，也是老慈悲降道，有此天命大家才能受明師一指點，打開此本命。證明道真、理真、天命真，此天命、天道非普通事。此肉體能得到乃累世修來之福份要好好珍惜，好好修道。
• 修道要有公心，你們老師名濟公，你們要效法，去除私心，凡事要一片公心。聖賢仙佛能成為聖賢仙佛，皆都化私心為公心，為大家設想才有此成就，希望大家出班後也都能努力，將來才有機會回理天再相會。
• 老朽在此向各位寶寶交代，你們老師分給你們兩個糖果，老朽給你們一包餅，糖果一個給自己吃，一個給誰吃？（媽媽吃），給媽媽吃那爸爸就沒得吃了，另外一個自己去打算，修道路程像是人生的過程，很好都是自己要去選擇。另外那一包餅干，年輕人回去就要先請父母吃，父母吃過你才吃，今天你能來這裡開法會，肉體是父母生給你的，所以你一點心要孝敬父母，再來修道要把握時機，天時不早了，是什麼天時？是你自己的天時，自己的天時就是生命，一個人能決定自己要活到幾歲嗎？人生無常，閻王一聲令下要你回去你能說我兒子尚未長大，我父母無人照顧，能這要嗎？年紀大的人，心胸放大一點好不好，凡事不要計較，退一步就要進兩步，時機不多了知道嗎？
• 各位寶寶，你來佛堂一叩頭是拜你自己的主宰，自性佛，第二個意義，除了拜以外還要體會仙佛同樣是凡夫俗子，南海古佛成就一位菩薩，萬代受人供養，當初觀世音的心腸可有想要這樣，祂是一心慈悲奉獻，眾生有所感應，有德性，眾生自然會親近，所以說我們修道過程一樣，大家因緣好壞禍福，總有一個定數，但是我們要認識自己，本來就是一個活佛，是一位仙佛，所以說佛陀在自己身上，要了罪要脫劫，總是要靠自己，為什麼今天萬仙菩薩、諸天神聖，打幫助道。為何你老師每次臨壇，要回去時都很痛苦，這個苦海浮浮沈沈。你昨天現在的心情和現在有一樣嗎？三天前和三天後的今天是否有一樣，所以說心腸的時善時惡，心隨境轉，時常徬徨迷失，會起貪嗔痴愛。一迷失就像苦海裡面在漂浮，就像你掉入海裡，有人給你一個救生圈，但是海浪一來，又把救生圈沖走了，你險象環生，倒不如你自己學會游泳比較重要。老朽的意思是說修道自己要明理，自己的智慧去分析，明辨是非，人往往都會盲從，不要說別人修你就跟著修，別人給你一個臉色，一個考驗，你就不走。各位要記得，今天不論你有多好，無常一到有人替你走嗎？病痛來時有代替嗎？同樣大家肚子餓，有人要吃飯，有人要吃麵，隨個人之喜好，所以說苦海浮沈，你們老師就是看到眾生這麼痛苦，今天你們求了道，真正能超生了死，脫出輪迴的大道，真的寶寶就是在這裡。看到寶寶一方面安慰，一方面煩惱，希望各位今天的發心，能堅持能永遠，不要一時的失意就放了修道。人一出世這條路就不停止，一定走到死的盡頭為止。但是死只是這個肉體的毀滅，靈性是不滅的，你若想靈性要脫劫，在世就要認真修道。是否有人在世做壞，歸空以後會有成就的，那可能嗎？所以我們就要跟隨聖賢的腳步了，在生的時候就要修。
• 老朽看著大家真正有心，捨不得走，但是不能不走，因為這個身軀是別人的，不是老朽的，是不是？別人惜，也要還是不是？像今天，當初他們的曾點傳師，如果有在，她也真想要來，偏偏無肉體，只有本性回來看看，她向你牽手你也不知，是不是，所以有肉體要珍惜，那無肉體，你要行功了愿是很困難的，有一天無常一到，是無人頂替，再說天下無不散的筵席，是不是，老朽要退竅了，說一聲再會，明天要上課到畢班好不好，不要打瞌睡，你們的祖先在外面看著很緊張，會沒面子。別人的九玄七祖都有在聽，聽著很有精神，只有你在打瞌睡，這樣有面子嗎。

活佛師尊慈訓：

• 來到這裡聽一天的道理怎麼樣？（很歡喜）修道要存什麼心是不是慈悲心、同情心、恆心、耐心、善心、真心、寬諒的心，修道是為自己不是為別人修呀！所以自修自得，自我成長是不是呀？（是）自己的光自己沾是不是呀。今天到這裡吃素食會不會習慣？徒兒呀！為什麼要吃素呢？（培養慈悲心）也不要再造罪業是不是呀？這一世吃人米半斤，來世還人八兩，我們如果吃素就不會跟哪些畜牲結怨仇，牠過牠的，我過我的是不是呀？（是）。
• 修道是不是要趁現在，時機一過要再回頭來修就來不及了，所以你們是聰明人還是一般凡夫俗子？聰明人要創造時勢才是英雄。這個大法輪要大家同心協力去轉，一個人是轉不動的。所以要大家，不分你我同心協力，這個法輪才轉得動。
• 一些事情為師要告訴你們知道，輪輪迴迴有因有果，今生因是來世果，種何因得何果，種善因得善果，今生今世有好報，種惡心當為得惡果，善惡姑且不談，人生有好有壞，前世對人總是有些牽扯，但今生此事要好好保握。為師能力有限，不能每一位徒兒所求的皆能達成，為師盡力為之，做得到一定幫忙，要知道，人世的短暫，要好好把握，真道難逢今已逢，就要好好修，好好辦，不可辜負眾仙佛的成全，不可辜負你的引保師，點傳師以及今天的所有辦事人員，要開一次法會不容易，可是驚動三曹，人人為此班付出多少心力，雖看不到，但要懂得去感受。他們今天來此也沒有賺到錢，盡心盡力無畏的付出。今天你來此打瞌睡，就浪費時間了，來此就要吸收一些道理，來此只是要教你一些做人的道理，存好心，做好事，絕無教你們做壞事。佛堂是一個清靜的地方，所謂國有國法，佛堂有佛規，二天短暫，可要遵守佛規。
• 人生如一盤棋，一步步走下去，一步差全盤輸，每一步棋，每一步人生皆要三思而行，不可懵懂，太懵懂後果就難收拾，後悔就太遲了，棋可輸，可重來，但人生可難再重頭來過，任何人皆無法把握來世再能為人，你看那些禽獸，說不定前世亦是人。今天身為萬物主宰不簡單，身為人才能求道，受明師一指點，否則難也。有的人輕易獲得卻不知惜，古之聖賢所修的，亦與今日大家所得的皆同，皆是修先天之道。別人所受的苦。仙佛的行誼要去了解，去體會，皆非輕鬆就能成仙作佛，每人皆受過風雨，再難也度過了，所以，以聖賢仙佛為目標，不要一有不如意就怨天尤人，那只會挫折自己的勇氣，叫別人看不起，為人不可失志，失志就不能立足，有了大志，無論作何事都要有條理，不會隨便應付。修道不可隨便，要真心對週遭事物，一顆真心，自然能感動上天。
• 來這裡開法會是不簡單，總有緣份，不然你為什麼不跟後面的坐一起，而跟隔壁的人坐在一起，這就是緣份，大家要珍惜，不然二天法會畢班後，你想要跟這些人坐在一起是沒辦法，一個時辰過去，你想要挽回也沒辦法，所以要好好珍惜，不只是珍惜今天，而是一生一世，不然今生今世求這個倒不明真理也枉然，今天老師請仙翁來，你大家歡不歡喜（歡喜）。時間不早，你們再唱一首歌，老師要走了，你們要感謝前面點傳師及講師，還有旁邊的辦事人員。
• 唱歌，不是唱唱就算，是要你們體會出歌裡頭的意思，而腳踏實地的去做。

農曆四月十九日早上九點三十分活佛師尊再度借竅慈悲：

• 你們有歡迎嗎？昨天回去會不會太晚，大家一直想為師，大家都說為師還要來煉丹，為師不得不來。
• 為師很忙，北、中、南，國內、國外很多地方都在開法會，還有研究班。你們出班後，要不要為老師擔當呢？
• 先唱善歌，再分仙丹，為師只來半小時，不耽誤你們太多時間。
• 今天上什麼課，孝道，再前面一節「持齋的意義」，你們要感謝那些人，「老師」慈悲，還有呢？傳題點傳師、講師、辦事人員及炊事人員。炊事人員，你們都把他們忘記，他們是最辛苦的一群，他們為你們煮二天飯菜，不可以把他們忘記，廚師呢？請他們休息五分鐘來這裡，為師有禮物送他們，那持齋有什麼意義知道嗎？那孝道呢？人說「百善孝為先」不孝枉為人，連烏鴉都知道反哺，羊知跪乳，何況我們為人，知道就應該去做好嗎？
• 廚師過來，徒兒，如何感謝他們，愛的鼓勵二次，「謝謝廚師」再一句，「廚師你們辛苦了」，給他們吃鳳梨，讓好運旺旺來。
• 那仙丹呢？每人喝一杯，為師希望你們平安又健康，歡歡喜喜過日子，一日之計在於晨，是不是有好的開始是成功的一半，那你們精神好不好，你們好好聽課，希望你們畢班後常回來佛堂，為別人服務好嗎？有緣再相見。