發一崇德聖訓(妙訓:無眾生相 )

日期: 民國八十二(1993)年七月三日、四日、五日
主題:

無眾生相 
道場: 雲林道場
班別: 社會界國語三天率性進修班
佛堂: 斗六  崇修堂 
臨壇仙佛:三天主考、鍾離權、鐵拐李、南屏傻濟顛、南屏小茶童

西元一九九三年七月三十日歲次癸酉六月十二日 斗六崇修堂
恭求仙佛慈悲指示訓
花開花落四季推 流水東去不復回
韶華易老易憔悴 人生真諦今可追
生死來去一路徑 明其根源心法惟
循步漸進良辰對 一勞永逸超塵圍
吾乃
       三天主考 奉
    母旨 來至塵囂 趨身參叩
皇母座 再問弟妹各安好
肅穆莊重誠敬保 等待為兄訓批描
哈哈
 
人生數十匆匆遷 少年轉瞬白髮添
縱有歲月幾時載 難脫閻王之掌權
多少年來輪迴路 今東明西難定閒
三期白陽逢道降 皇天慈憫諸皇原
明師傳道真寶現 度化有緣登慈船
天恩浩蕩且明究 得道修道辦道前
弟妹各個皆幸運 得了一指悟玄關
千年黑暗今可破 不迷不糊智光鮮
發菩提心慈悲願 立愿了愿稱英賢
今朝得入此盛會 三生修來弗輕閒
弟妹皆屬明智者 切勿放肆在佛前
佛規嚴守遵紀律 安份守己聽三天
今時盛會非容易 因緣聚合方完全
弟妹慎守理明細 入了寶山勿空返
三天時間瞬眼過 莫稍放縱恐難全
望爾誠敬時注意 凝神諦聽訥良言
兄今奉命三天鑑 功過絲毫記簿單
弟妹建功以補過 莫再迷糊造罪愆
示此一段略警告 若犯規矩不容寬
不再多告一旁立 弟妹舉止細察觀
哈哈止 
西元一九九三年七月三十日歲次癸酉六月十二日 斗六崇修堂
天下的人兒這麼多 你我卻相遇
雖然不是很稀奇 也值得珍惜
人生短短數十計 不要太在意
俗慮煩惱暫拋棄 開懷此時際
我來說你來記 心中默默要期許
明真理保誠意 勿錯失良機
縱然是時光容易去 立志莫輕移
光明之門自開啟 今朝智慧提
調寄：巧合
吾倆
   
        八仙 鍾離權鐵拐李 同奉
    母命 來至塵地 隱身早參
皇母畢 再問賢士皆歡喜
 

塵世間苦惱太多 命運擺弄多折磨
光陰匆匆拂掠過 帶走天真無邪的面眸
歷經百轉千迴後 而你已不是你我非我
既然曾有來許諾 不讓自己人生守沈默
何不解開那枷鎖 過著信心十足的生活
那怕日出夕陽斜碧落 而今明智抉擇定奪
不再恍惚迷惑 不再過去逗留
不再多情惹煩憂 事去則去 何必計較太多
成敗得失隨緣就份而過 今朝學習看破
明日更加閃爍 塑造坦率的自我
調寄：真心真意過一生
 
西元一九九三年七月卅一日歲次癸酉六月十三日 斗六崇修堂

顛濟公濟公顛 人人說我活神仙
衫衣破破衣衫 度過春秋無計年
走世間救好人 壞人一樣不棄嫌
只怕是自暴棄 縱有妙法難救全
吾乃
南屏傻濟顛
        南屏小茶童 奉了
    母命 來至凡間 隱身早參
皇母顏 問問傻徒兒們你們安不安閒
 
世上種種本無常 太多計較總是神傷
有幾個能明詳呀 有幾個不空忙
濟公勸徒想一想 萬般皆假總是虛枉
有一朝化渺茫呀 何貪戀這幻象
有緣入道場 立志修天良
恢復面目光呀 超脫苦汪洋
知音賢徒細思量 前途要好好來開創
把生命的價值發揮放光芒
修心養性浩然養 不辜天恩師德長
待功果齊圓滿呀 就回呀回天堂
調寄：家家有本難唸的經
原曲：大家來聽故事

心感物而動役於物納網罟而莫自知
空欲妄想可離苦淵淄塵不染人之初
一念之差墜生死海綿綿至今眾難出
切切淒淒不體生勝殊纏累迄生老苦
當人若能矇覺出餮食樂淡古味意舒
下下之士矇混饕財五世不自出迷途
即日觀愚人競求世利著焉知轉眼無
了然萬物皆幻不嗔痴貪破除我相執
悟色即是空空即是色欲念怎起心湖
覺性本圓滿王舍城居無來無往無住
明暗有法則神存過化如水流暢無阻
生之人有死老去時如河駛沙過迅速
滅渡時德澤萬古須入世救眾上舳艫
不分老幼光前後親屬別離不與孤獨
步道則稱善無疆之休物我他人幸福
趨炎附勢人病耳事物無久豈多競逐
三求四爭形枯悴雖千萬常難滿欲足
途窮日暮方知世末途期安本份行篤
二十四孝芻菩還彬彬君子達禮知書
六欲七情發無難唯求中節方稱賢乎
時時戒慎隱微者正念滅邪妄常格物
處心積慮終還逝何起生變意量若谷
正菩薩了知凡所有相皆是虛無雲霧
道念此且精進是可渡妄奇異惱煩處
常矢志潛修性如明理虛妄破苦可出
觀去者不復兮命途雖多坎坷怎躊躇
護道天心始返人方得真諦意正氣除
復古道仁風提倡行圓通無礙移頹俗
本末終始無懈怠修證靈妙境光明珠
面美修容誰保久長惟進道性德培儲
目覷賊貧富貴苦續延不妨念念浮屠
天理守住安法身相如蓮出水不染污
君合道於世間心一了永了斷超閻浮
泰山北斗怎足論理不通澈行還恍惚
然聖賢與神佛知解郎明啟眾復真如
舒酥遍體須忘念體虛無歸根回故都

李鐵拐大仙 鍾離權大仙慈訓
◎你們對人是先友善或是先懷疑？做人應該先相信別人，要以誠懇的心待人，不要說人與人相處你懷疑我、我懷疑你，都沒有付出真誠，這就太虛偽了，那這樣做人有沒有成功呢？（沒有）那麼你們做人要怎樣才能算成功，（以誠待人）所以從現在開始，不管對待任何人都要付出真誠，你們來到這裡感覺如何？（很好）有人想跑回家嗎？（沒有）那以後就不要有這種念頭好嗎？（好）既然來到這裡就好好的坐下去好不好？（好）不要人來到這裡，心卻不在這裡，若人在這裡心卻不在這裡！那像什麼？（行屍走肉）不要形容那麼恐佈嘛！就像稻草人一樣是不是？你們不要做稻草人，從現在就把你們的心給找回來，再問一次心回來了沒有？（回來了）氣不足，無浩然正氣，既然來這裡，那我們來到這裡做什麼？（來聽做人的道理）來這裡就是來學習道，那麼你有沒有聽道？
◎坤道比較貪心、比較小心眼，應該把它改過來，過與不及都不好，要持中庸之道。仙佛互比道袍那件較漂亮。看到別人穿的都是比自己穿的漂亮，別人穿的都是比較好，人都是貪心不容易滿足，我們求道就要修道，要修道就要從小的地方修起，求道就要先修，要修就要先學，然後就要從這些小地方、小毛病修起。來這裡快不快樂？看到仙佛快不快樂？聽得快不快樂？
◎你們要幫你們老師顧面子，那自己的面子要不要顧，怎麼顧呢？坤道都使用什麼保養品？乾道呢？有使用保養品有差別對不對？而且還有一定的秩序。最好的保養品就是：快樂心，常常快樂的人就不會老，就會容顏煥發。常保快樂的心，到那裡都快樂。他的面容讓人看了就喜歡，一個人要使用的保養品，要從心開始，要用真理來保養你的臉、你的心。真理的保養品更有名，更不錯，既不用花錢，也不用費時，只要用心保養就可以了，每個人都喜歡年輕，都不喜歡歲月的痕跡，其實容顏上面的老並沒有什麼！那要看你的心是老不老？假如你的心隨著歲月而枯老，那你就會對人生感覺沒有什麼意義，假如歲月雖然很無情，催促你蒼老，但是你的心卻不老，永遠保持快樂，歡喜心，那你說你老了嗎？因為你的心沒有老對不對？（對）所以要保持容顏、青春永駐要快樂一點好不好？（好）做一個快快樂樂的修道人是不是？（是）人生在世就是要快快樂樂的生活，快快樂樂的去做每一件事情，快快樂樂的與人相處，自然社會就會呈現一片快樂是不是？（是）既然大家都喜歡快樂，是不是要經常保持微笑，回去慢慢體會笑的意義。
◎要快快樂樂、歡歡喜喜，你們看我從剛才到現在都保持快樂的心，因為很高興來這邊跟大家共結這個緣，這個緣來得很不容易，但要失去卻很容易。短短相聚幾分鐘，然後又要分離不知多少時？這個緣來得不容易，是不是要珍惜就看你自己。為什麼要叫你們保持一顆快樂的心，你們剛剛不是要笑口常開，（笑口常開，笑開天下古今愁）笑口常開，了卻凡間（多少事）對嘛！來這裡就是要笑口常開，學習快樂、學習放下，聽道理就是要放下你心中別的事，這樣才能聽得清楚、更明白、學得更快、修得更好，不該想的不要想，現在應該要好好把握是不是？（是）這是一段很難得的因緣。你們不是說看到仙佛來很快樂嗎？所以要保持那種非常而且是永久的快樂好不好？（好）。
◎來這裡聽道理好不好？（好）好就要提起精神，雖然下巴很重也不要用手支撐著對不對？（對）來！現在全部都坐正，坐正了嗎？有句話說坐如鐘、行如風、立如松、臥如弓，我們來這裏聽道理就要把道理聽進去，聽在心裡，耳朵聽，心裡想對不對啊！你要去分辨什麼是對，什麼是錯？什麼是道？道是自然，自然就是道，道在日常生活之中，在你的自身，你自身有沒有道啊？（有）那麼每天吃飯睡覺都是道，懂嗎？（懂）心在那裡啊？在明師一指點的地方，就是一個門，就是在這裡面懂嗎？（懂）好都站起來，覺得我三天要好好聽下去的就坐下，不聽下去的就站著好了。如果跑掉的話那就對自己失信，做人這一點就不太成功。你自己說出來的話就要做到，失信於自己就對不起自己，對不起自己就是做人失敗，因為你會對不起自己，相同的也會對不起別人，所以說從這裡開始做起好不好？（好），現在再站起來一次，覺得我剛剛講這些話有聽進去，而且有心服口服的就坐下，沒有的就繼續站著好了，曉不曉得現在是怎麼一回事，曉得就坐下來，不曉得就站著，曉不曉得現在在做什麼？你曉不曉得現在在做什麼？你們曉不曉得現在做什麼？全部都不曉得的站起來，好！站到曉得了就說李大仙我曉得了，坤道曉不曉得現在做什麼？你聽得懂嗎？（對）所以這個言行合一是非常重要的，如果有疑問一定要提出來。但是有疑問，明明是一條直路，你卻給它扭曲了，一件事情你想得太多反而太複雜了，太複雜就迷糊了，不要鑽牛角尖，任何事情就是這麼樣子。聽道理、講道理或者是做人處事，都是要適當就好，自然就好，想得太多講得太多那就太複雜了，人就要越簡單越好。好比說我要來這裡，就背了好多的行李，那不就累壞了自己嗎？就是說簡單幾件就好了，同樣的道理懂嗎？（懂）有沒有人不曉得現在是做什麼的嗎？會不會覺得我還好迷糊，到底前面那麼忙是在做什麼呢？會不會這樣（不會）所以為什麼要這樣問，就是希望你們隨時都清楚，而今明澈、覺悟、抉擇，隨時要保持清醒的心，學學祖師隨時笑口常開，做人要有肚量，不是外表有肚量，而是內心真正有肚量，做人本份就是要安份守己，不要昧著良心做事，相處在一起就要互相包容，學習你們彌勒祖師那種能量包容萬物好不好啊！（好）包容別人也包容自己，但是並不是姑息自己，害了別人，這樣就不可以是不是？（是）包容並不是好的壞的全部都包容。
◎有一些人看我噗噗（台語沒什麼）我看你霧霧（台語沒什麼），這樣子就不好了，自己應先要求好了，再來要求別人，就是己立立人。道之宗旨己立立人、己達達人是不是？現在大家來複習一下敬天地禮神明，回去好好背會。如果人家問你去聽道理說的是什麼？講的就這個道的宗旨，要把它背熟啊！道的宗旨唸起來是不是感覺非常完善、非常完美，是冀世界大同，是一個最高境界，最高的理想世界，對不對？它需要靠誰來努力（大家）我覺得應該由每一個人，自己先做起，先努力，如果每個人都從自身做起，就不約而同這才叫做大家嘛？不要忽略自己而重視別人，要重視自己，既然父母生給你這麼帥的肉體，就好好應用他，不要去做壞事，要做有意義的事。
◎我們既然求了道就要好好去研究，去追尋這個道理是什麼東西？道在自身，身外無道自身在那裡？要明白自身在那裡，道就在那裡，道是跟著你走，須臾不離的懂嗎？世上有那些東西是存在而你們看不到，卻能感受得到的仙、佛、鬼，仙佛不在的時候怕不怕鬼？（怕）坤道好像都怕是不是？那叫一個鬼給坤道看好不好？（不要）要在這裡看，還是到夢裡看才不會嚇死人，其實鬼沒什麼好怕，它也是一個靈性，只是你們看不到而已，即使你看到它你不知它下一個動作是什麼，下一個目的是什麼，所以會怕對不對？為什麼同樣的仙佛你們就不怕，因為仙佛有正氣而鬼沒有，所以你會怕，就是你沒有浩然正氣，從現在起我們來培養浩然正氣好不好？這個浩然正氣，第一個想到誰？關法律主對不對？怕不怕陳經理，我們關法律主專門在管我們修道人守不守規矩的，衪老人家非常威猛的，我們一見到衪都膽戰心驚，同樣你見到關法律主也會怕，就是衪有正氣而你們沒有正氣，為什麼你會怕鬼就是鬼沒有正氣你也沒有正氣。
 
◎活佛師尊慈訓 ☆小茶童仙童慈訓
☆我己經在旁邊站很久了，可是你們都沒有專心，有沒有人說仙佛怎麼還不來，（有）我就知道你們都喜歡老師來，不喜歡別的仙佛來，所以我就不來了。（都喜歡）所以在很不得已之中來跟你們說話，你們高興不高興。（高興）你們已經聽了一整天的道理累不累呀！（不累）剛剛問你們聽了什麼課？為什麼說不出來呢？（孝道、靈性的印証、持齋的意義）聽孝道有沒有孝順父母，（有）怎麼樣孝順，只有拿錢給父母，還是只有煮飯給父母吃，這樣就叫孝順嗎？這樣不叫孝順，你來說怎樣叫孝順？（要有孝心買東西要請父母吃），孝順父母是不是只有這樣而已，（不是）光是有孝心不表現出來，不把你的心拿出來，買東西回來給父母吃跟買東西給你的狗狗吃也是給牠吃，喔！要表現孝心要有敬意，所以說不是只有這樣孝順父母，孝經裡面有一句話說，立身行道，揚名於後世，以顯父母，那你們願不願做（願意）。
◎你們真的做到孝順父母了嗎？（做不到，還在學習）長多大了？（三十三歲）你有沒有孝順父母？（有）你怎麼孝順父母的呢？（起碼我現在就在孝順父母）他現在就想要孝順父母，你呢？（我還在學習）既然我們覺得自己還沒有做到孝順父母，是不是要從現在開始學習，把它做好。（是）。
◎昨天有沒有仙佛來跟你們慈悲？（鍾離大仙、李鐵拐大仙）慈悲了些什麼？（有歡喜心、誠心來做人、清醒的心來上課、快樂的心，不要庸人自擾）。你們不要辜負仙佛的一番：：（苦心）要不然來這裡坐了三天什麼都沒有得到，是不是很可惜的，入寶山空手而還，枉費，這裡雖然不是寶山，但對你們為人處世的道理有沒有幫助？（有）那你們有沒有吸收進去？（有）曉不曉得要怎樣做人？（曉得）。
◎小茶童跟你們問好，你們都還要頓一下，不曉得怎麼回答，我看你們是不是每一個，每一個都要…洗一洗。（謝謝老師慈悲、謝謝小茶童慈悲）你們有沒有越修越靈光，還是越修越生澀，這一點倒要好好研究，（謝謝老師慈悲）。
◎在世間做人也是一樣，你不多接觸人家，打招呼、砌磋琢磨、研究研究、那麼你會愈來愈覺得生活無味，是不是？有沒有人覺得他的生活愈來愈多采多姿，還是覺得過得很空虛？有的人請站起來（老師慈悲請班員講一講為什麼會覺得空虛，班員答說：『莫名其妙的就會感到內心很空虛』）。
◎如何填補內心的空虛，是不是要立定目標，按照計劃來實行或閒著沒事，空虛的時拿起書來看一看，有一句話說：三日不讀書就索然無味，希望大家有空多看一點偉人傳記，了解偉人成功的典範，同樣是人而你卻只是一個沒落無名的人。比如說修心養性的書，為什麼仙佛他能夠修心養性，而成就仙佛。為什麼你是一個小小的凡人，這麼來想，這麼來做，多讀一點書來充實學問，就不覺得空虛，你還會覺得空虛嗎？（不會）就是因為人家有在充實自己對不對呢？從現在開始好好的讀一點書，比如四書，你為什麼覺得空虛？（因為每天生活都是一樣，沒有什麼特別新鮮稀奇）其實生活就是平平淡淡，沒有什麼特別新鮮稀奇的，為什麼呢？每天早上我梳洗，然後上班上學，回來就吃飯、梳洗、睡覺，又隔一天，就這樣的返復，這就是道。因為平平淡淡、自自然然，做你每天該做的事。那為什麼會覺得空虛，因為你沒有去體會到其中的道理，我就要這樣的做，我就是要盡本分，這就是人嘛！那為什麼你還覺得空虛，是因為你應該做的事，想要做的事，還沒把他做好是不是？（是）如果平常沒有多讀一點書，你就會覺得空虛對不對？（對）比如說，坤道如果結婚了，每天洗衣、煮飯，一天忙到晚，雖然現在不覺得空虛，但是到老的時候，妳回想一下妳也會覺得人生就是這樣過，也沒什麼意義，所以要趁這個時候，多充實充實自己好不好？了解了嗎？
◎要給自己一個目標，心要正，不要胡思亂想，要見色不起色念。現代的年輕人是不是覺得生活無味、空虛、無聊呢？想找一點刺激的，閒著沒事就拿錢去唱唱KTV，去逛一逛、兜風，是不是都做這些事？做久了會不會膩？現在勸你們趁年輕的時候，好好的做些應該做的事情，比如說，你現在是學生，就要盡學生的本份，不能得過且過，雖然畢業了同樣是拿到一張畢業証書，但不能這樣想對不對？人家是第一名畢業的，而你是倒數第一名畢業的，要有精進的心，只要你有用心，就能成就自己。
◎我們大家有這麼好的機緣在一起跟仙佛結緣，就要誠心誠意來研究道理。要自問心誠了嗎？意正了嗎？凡事要良心來做事。如果時時保持良知良能處事，那就是無愧於天理了。如果不保持良心，以這個純善的良心來待人的話，社會就會很祥和。如人人都存有私心處處為己那就有失中道。我們今天開的是什麼班？（率性進修班）率性了嗎？什麼叫做率性？率性就是我們的七情六慾都能發乎中節，些微的念頭能不失中道那就是率性，你能時時刻刻依照你天理良心來做事，不踰矩那就是率性。如果憑著自己的喜怒哀樂來做事，那不叫率性。總而言之，依照你的良知、良能去處事，那就叫做修道。
◎仙佛是人修成的，你們對自己有沒有信心？自古以來堯舜聖賢仙佛在世時都是人。他們為什麼能夠名留千古、留芳萬世？因為他們懂得把自己最好的表現出來。如果你現在懂了要不要做啊？（要）如果你們時時存好心、行好事那就是一位賢德的人，如果你們都存佛心、行佛事，你就是聖賢仙佛的候選人了。
◎有的人一時誠心與明理，卻不知道時時刻刻保持這顆善良純真的心。你在這裡聽道一時生歡喜心，但是一離開道場什麼貪嗔痴愛都來了，那你就失中道，有違正道。什麼叫貪？貪就是不滿足的心，對自己的要求永無止境，不懂得滿足就是貪，那什麼叫痴？有人說痴就是執著，嗔是什麼呢？是容易生氣的心，是不是？容易生氣是因為我們有七情六慾，容易被物慾所矇敝，所以容易生氣。人一生氣就迷昧了自己心性，就容易起無明火，一起無明火就生氣了。要如何去掉貪嗔痴？首先要對自己的身心下功夫，只管修道只管辦道，只會口裡說的頭頭是道，而不會行道是錯的。修道修心辦道盡心，把原本純真的好的用出去就是盡心。所以修和辦是分不開的。什麼是無眾生相？（陳點傳師解說：我們修道人要沒有眾生相，我們不分你我，因為我們的靈性都是一樣的，皆具佛性就不要分彼此。人假使分彼此就不對，就有對待。我們修道人就是修真理，真理是真一不二，有二就是對待，我們不可有對待的心。道之宗旨要世界為大同，所以我們要無眾生相，這樣才能一道同風，完成我們師尊、師母三曹普渡收圓大事，也完成了我們彌勒大家庭。所以要無眾生相。修道人要去四相，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相才可以）。
◎修道就是恢復自性的光明，才能跟仙佛一樣逍遙自在清清淨淨，修道就是要學習好的把壞的摒棄掉，保持好的，你們願意把功果修圓滿回天堂嗎？（願意）那如何修呢？所謂修道修心、辦道盡心。既然說修道修心，那人有什麼心呢？有貪心、有嗔心、有痴心、有良心等等。你們的良心找回來了沒有？（有）所謂三千六百聖，四萬八千賢，你們想不想名列其中呢？（想）世界人口不只三千六百也不只四萬八千，既然想要名列聖賢要從現在開始好好努力，修道應當當仁不讓，更何況與自己性命相關。修自己成就自己，把貪心去掉，把私心變成公心，把嗔心變成歡喜心，把痴心變成智慧心，世間的眾生都是因為貪、嗔、痴。人的心痴就是無法看破。嗔心是什麼？（嗔恨心）不分乾坤道都有嗔恨心，要把嗔恨心轉變成歡喜心才好。當你要恨別人的時候就趕快提出你的智慧轉變成歡喜心，然後把貪心怎麼辦呢？（把貪心減到最低程度慢慢修到最完美的境界）好，鼓掌一下。其實貪心不是不好，即使為師我也有貪心，希望來求道，修道的人越多越好，這就是為師的貪心。為師希望天上的仙佛越來越多，這個就是為師的貪心。你們的貪心呢？希望自己家裡金銀財寶越來越多對不對？（對）希望自己功名越來越高，人生越來越風光，那這些心對你將來死掉了有什麼意義？（沒有）有一句話說：榮華富貴花間霧，功名利祿草上霜。知不知道這句話的意思？即使你身邊現在有好幾百萬幾千萬，你家來了小偷把錢偷走了，你又不知道誰偷走了，那你是不是一無所有，錢也不會自己跑回來。
◎做人要隨時看得開、放得下，做人要提得起放得下，對一些凡情俗事，不要太在意不要太計較。人與人之間要和平相處，不要太過於計較。因為有計較就會苦。有苦就不會快樂。不快樂就會憂鬱，憂鬱到最後就會喪命，相不相信？（相信）所以人要越來越快樂，尤其是我們有心修道，當然要越修越快樂。你們快樂嗎（有）快樂在那裡？(在心中)你們在此第二天了有沒有比昨天快樂一點？（有）那明天要不要比今天更快樂一點？（要）那明天要比今天更好？不管何時何處，每天皆要一天比一天更好，好不好？（好）來唱一唱：：明天會更好：：也希望我們的明天會更好，好不好？(好)有沒有更快樂？（有）那麼再唱一次，快樂一點好不好？（好）。
◎要當一個標杆模範不簡單，要多學習，趁年輕時好好的創一番，不要等到年紀大了，那時候就會感到心餘而力不足。時光一轉眼就過去了，所謂：：「少壯不努力，老大徒傷悲。我今方少時，理應展翅飛」，有句話說要傚鴻鵠之志，鴻鳥一飛就通天，表示人要立大志向，要立大志不要常立志，坤道不要只想當天鵝，要立志到天上當仙佛、仙姑、仙女都可以。
◎人死了靈魂離開肉體，所以說靈魂是真、肉體是假。因此你們不要太貪圖肉體的享受。現在的年青人常成群結隊出去玩，偶而玩一次還可以，如果時常出去玩，好不好？太放蕩不好。你們應該把心收回來，不要動不動就是唱歌、跳舞、KTV直到曲終人散心裡還是很空虛，沒有意思。人總是喜歡逞強，喜歡打腫臉充胖子，結果吃虧的是自己，我們應該有多少力量做多少事，不要過與不及。修道是一門很深的學問，如果有人突然問你修道怎麼修？你如何說？（修者改也，修道就是把我們的壞習慣改掉，最主要的是要把人道做好，如五常就是仁義禮智信之德，如果我們沒有做到，沒有做好，我們就把它修好補好）修道要修心，修什麼心，修那些心呢？這些都是需要你們好好去想，好好去體會的，一個人修的好不好，有多好，好到什麼程度，只有他本人知道，人總是愛面子、不服輸、愛逞強，明明做錯了事或是稍為錯了，總是不服氣、不認輸、不承認、惱羞成怒，這樣不對。每個人都有智慧，每個人都應該好好的仔細去想一想，有錯則改，做錯了沒關係，大家以誠相待，不要傷和氣，有意見要融合不要固執己意。
◎天下無難事只怕有心人，任何事情沒有做不成的，要成仙做佛，只要你不半途而廢，沒有做不成的，成仙做佛大家都有機會，只要你把握機會，只要你努力精進，你一定做得到，希望以後我們大家都能聚在一起，是在天堂的故鄉，而不是人間，有沒信心？（有）說得到就要做得到，不要光說不做，口說心不行。對自己對別人都要有信心，相信自己，相信別人，人人要互信、要互諒、不要互相猜疑、互相猜忌。人要能知道感恩，能常有感恩之心才能夠快樂。時間過得很快，要趁年青有力的時候，好好訓練自己，多充實自己，裡外合一，不要重看不重用，光有外表好看而沒有內在涵養。
◎每個人在這世間都有業力、都有因果。為師雖有妙法也不能夠把它變沒了，知道嗎？是需要靠你自己去行功了愿，唯有自己才能救自己。在你有生之年一直好好的做，就能了你的業，不要想走捷徑，光想要老師救你。人的因因果果，冥冥之中都一直牽繫著你們，當你遇到困難時，要好好的面對現實把他解決，這樣就是在了你的業。懂嗎？（懂）雖然為師有妙法也難救一個自暴自棄的人。所謂天助自助者，既想得到別人的幫助要先去幫助別人，要多行功立德，要盡心去做，要無怨無尤的去做，希望你們每一個人在家都能夠好好孝順父母，好好的修心養性、修道、辦道，帶更多的人回故家鄉好嗎？