發一崇德聖訓

日期：民國七十(1981)年五月十七日
主題：
道場：苗栗道場
班別：社會界國語一天清口班
佛堂：竹南葉氏壇
臨壇仙佛： 濟公活佛

中華民國七十年歲次辛酉四月十四日  老師慈訓
                              
天恩師德實無邊，望徒明悟平心田
然叫徒等自鞭策，三曹對案選良賢
古道仁風今已喪，五倫八德一旦完
佛子離宮六萬載，何年何月朝母顏
吾乃 
天然古佛　張天然　今奉
母命  來會徒賢  進門早把
皇母命參  再問賢徒可平安？
你們知道為師今天臨壇為什麼不高興，沒有笑臉？（有位班員答）因為我們修道多年而沒有真正的盡心，脾氣毛病沒去除辜負老師，讓老師這般的傷心。
你們今天來這裏做什麼？（班員回答：來學道）一個比一個老，到現在還要學道，今天是什麼班（班員回答：檢討與複習班）要自我檢討，有過錯，痛改前非，勇於認錯。為何老師今天以天然古佛法號出現，現在大家如大學生要帶動人家，並非老師要為難，聽聽自已修道的信心有幾分（接著班員按座號的順序自我檢討說出自已的過錯，修道有四門功課一、品德二、功德三、火候四、禮節。聽了班員的自我檢討的心聲後，老師說：說出來的話要兌現，有錯要改，修道人品格要好，必須「日省月試」人最忌諱的三點貪、嗔、痴萬事做不成，對某人有嗔恨心，什麼事都做不好，不能有嫉妒心，大家在一起，兄弟姐妹互相照顧，互相提攜，如存有嫉妒心，道場能宏展嗎？如品格做好，相繼能做出功德，雖說修道人不記功，畢竟是一種勉強方式，時刻抱著渡己渡人之心，還須記得功德之事嗎？火候煉火候是否煉得爐火純青（答：是）為師看你們不要說達到標準，能夠修好點的還沒有一個。修道不是容易的事，要努力，以前的人苦修苦煉，能成功嗎？要苦盡甘來，你們還未受苦，開始就受樂能苦盡甘來嗎？有一句詩云：「一把無名火，可把功德燒」任憑有再大的功德，一把無名火就燒盡了。禮節：禮節大家有做到嗎？剛才大家所講的只是待人接物而已，是否想到人與人之間注意禮節，就像剛才所說你們是老師的弟子，如果說「後學」就講不過去了，你們是老師的後學嗎？（答：不是）是老師的徒弟，這也是禮節之一。雖然剛才大家都很客氣，都捨不得把自己的缺點提出來給大家知道，但老師是知道你們的缺點，並非老師不疼你們，對你們太過份，一個又一個講出自己的缺點，沒有缺點那有優點呢？知道有缺點就改過，這樣才能襯托自己的優點，所以說你們不夠坦白說幾句話就敷衍過去這苟且的行為應該不應該（答：不應該）老師想把你們剛才所講的資料帶回去好嗎？（班員所講的已記錄裝訂成資料）為師希望你們能日省月試，每天睡覺前自己想想講幾句錯話，做了幾件錯事，說對了幾句好話，做對了幾件好事，天天如此年年如此，三年後你們會有很大進步，修道並非一天兩天的事對不對，是每天的事對嗎？可以不坦白嗎？（答：不可以）不能敷衍了事浪費光陰好嗎？
日省月試：１說錯那些話
　　　    ２做錯那些事
　　　    ３說對那些話
　　    　４做對那些事
大家二目守玄，平心靜氣（班員大家坐端正，求老師慈悲指導）現在大家的內心是否比較平靜（答：是）是否與老師較接近了，由此可見你們與老師的天性一樣，古代的聖賢仙佛能夠流傳於後世，為什麼我們不能留傳於後世是不是我們各方面太缺欠了，修道功夫不合格，老師希望你們從今以後，另作新民，日日新，又日新，苟日新，大家一條心，同心協力來替老師分擔一點憂愁好不好？（答：好）現在的你們像這盤花（玉蘭花）一樣已經開花了，希望都能慢慢地結果好不好？（答：好）開花才能結果，結果才能嚐到果實的美味是不是？開花沒結果就沒有用，這花香嗎？（答：花香）你們像花一樣，表面很香，實際上與花有同樣嗎？這朵花枯萎了嗎？（答：還沒有枯萎）你們外表長得是一表人才，實際上內裏窩窩囔囔對嗎？要學花一樣嗎？
聞香味給人有好處嗎？一天就謝了，人們有得到它好處沒有（答：沒有）香瓜（青瓜）同樣有香字，但它沒有花香，它能給人類好處，吃了能幫助消化給人有好處，徒兒們你們要學做香瓜或香花（答：香瓜）做事能做有益於人的事，譬如老師以前修道時講話有否中傷過任何人（答：沒有）別看老師平常瘋瘋顛顛，老師有資格做你們老師，就有資格當你們的模範，雖沒有帶來給你們歡笑，相信能發現自已的良知良能，今後的你們大有改變，另作新民，不能隨波逐浪，化悲憤為力量，一個人的力量有限，團結就是力量，不團結就是一盤散沙，零零落落，經過老師這一番話後，是否有感想（班員答：辜負天恩師德，沒有真正盡到責任）有事大家互相幫忙，互相解決，如袖手旁觀，就把對方當外人看了，你們的智慧很高，今後該如何走，如何做，要有正確方向，千萬不要在苦海裏翻滾，自渡渡人，自已回故鄉也要帶人回去，千萬別自私，希望老師手上拿的你們心聲，不要是一張白卷，所說的要兌現（眾答：好）老師聽到一聲好，老師要回去了，相聚總須分別，有機會師徒再見。