日期:民國七十二(1983)年12月19日
主題:懺悔
道場:
班別:懺悔班
佛堂:信義佛堂
臨壇仙佛:關聖帝君
關山萬里路途遙 但見紅塵盡迷佼
聖賢仙佛心焦慮 唯恐原子困牢籠
帝王將相皆一樣 生老病死免不了
君子修道志堅定 認清目標莫心搖
吾乃
關聖帝君 奉
中 慈諭 今入佛庭 先叩
中座 再問賢士各安身 (口花)(口花)
賢士身為道中寶 須知自己責非小
佛堂一切遵行照 不可敷衍了了草
三皈五戒宜謹守 勤加修煉善同胞
時值歲末當反省 檢討一年之罪招
每日懺悔否誠意 只有口中數字條
念念有詞趕速度 幾個誠意懺悔焦
屆時開班勿遲延 助爾前人搭天橋
明年有個新人作 莫使一身惹傲驕
三才責任非一般 了了草草怎過了
今逢大道明然現 若不加緊錯時朝
佛規一切細細考 謹言慎行如臨高
爾之前人心焦慮 為了眾生把心操
莫使他老心煩憂 莫使他老心急著
身為後學分其憂 有事弟子服其勞
法律森嚴記功過 勿要輕視拋後腦
舉頭三尺有神明 清清楚楚不偏搖
閒適是否真心作 但看來日與物交
莫使爾師心處慮 怪我法律不通饒
爾等首先為標杆 重整道中之混淆
好迎甲子年關到 另作新民如仙飄
吾等法律職守在 不循苟絲為三曹
今日特來告一篇 謹記謹記莫丟拋 叩辭
中座 返理天 待候有機再訓描 (口花)(口花)退
大考驗
考的別名就是大審判 因為我們的靈性原來是圓滿的福 福即佛
佛即福 極樂叫佛國 我們靈性叫方寸福田 我們的福
一、 不要享 二、不要損 一切的享受就是享福 凡不道德的事都是損福
我們固有的福 由享和損消耗了 福變為罪 佛變為鬼
唯一的辦法先削罪 再贖罪 罪變為福 人變為佛
這次審判要把一切的靈性按福和罪來裁判
損一分福 增一分罪 罪因福去而現 益一分福 損一分罪 福因罪削而顯
我們逐日不是損罪而益福 就是益罪而損福 故孔子讀損益兩卦嘆曰
損者三友 益者之三友 又曰 君子日損 小人曰益
我們無日不在損益當中 而不知其所以然 我們要天天損罪
好挽考 好避考劫 這是投考的好指南
我們背如此的罪、過、錯應如何的清算
一、 削罪 就是吃苦吃虧把累世的罪削了
二、 贖罪 做好事行功立德把累世的罪贖了
三、 赦罪 個人的罪大瀰天 削不勝削 贖不勝贖 你得把你所造的罪孽
真正的懺出來 悔改了 天憐其誠 就是天赦 所以懺悔萬分的重要
自己的罪削淨 何怕魔考 何怕劫難呢
雖然是佛 外邊包著如是多的罪 佛經叫蘊 得有觀自在的觀照力 照見皆空
度了自己一切的苦厄 孔子叫物 明德被物慾蒙蔽 明而不明 昏沉下墜
先要格物 格則知至意誠心正身修 自己去物慾纏繞 則無入而不自得矣
佛的照空 孔子的格物 皆是懺悔
懺是鏟去靈性的物染 悔是回頭 苦海無邊回頭是岸(所以說瀰天大罪難得一個悔字) 回頭是鋤 除去自性蘊藏的色 受 想 行 識 露出佛體 步步蓮花 處處極樂
背後的罪削了 還得養出浩然正氣
何為浩然正氣呢
就是自性的金剛 其氣至大至剛 充塞天地之間 穿金透石 毫無罣礙
如何養法
一、 多博覽古聖先賢的事蹟以壯節氣
二、 抱愿實行多辦善事
三、 抱樸守矩
如此者正氣油然而生矣
如果一個人要想和諧一個世界 先得養出他的浩然正氣 必定作到大忠大孝大仁大義大節大烈的標準人物 在這末日 正是我們立身處世 成聖成賢的良好機會
無論忠孝仁義節烈 能作到一個字 就能彪炳千古 不過可不好作
總得抱著大犧牲 由血汗淚三元素鑄成聖業 在這個大劫的關頭 白陽舞臺搭好了
就看個人的志氣吧
我們既為人之師表 必須作好模範 問自己每日所作所行所說的話 有否言不顧行
行不顧言的地方 必須自己檢討 以下各條犯了否
如有違犯 犯而不改 焉能為人之師表
陽奉陰違 欺師滅祖 藐視前人 不遵佛規 有過不改 恕己責人 魔火沖天
欺上瞞下 邪念不斷 進佞遠賢 揚人之惡 昧人功德 傲慢驕狂 鉤心鬥角
分別彼此 私心偏愛 看輕貧賤 失言失人 血心考人 不講道理 貪嗔不去
癡愛叢生 遇難思退 怨天尤人 違背誓愿 知行不一 著形著象 外功不修
內德不養 辦事不勤 樂意享受 不顧廉恥 不勞思獲 身不自立 爭強好勝
不知自愛 顛倒錯亂 不負職責 敷衍了事 上情不達 下情不週 因循苟安
悞時失信 沽名釣譽 孤負天心 孤負仙佛 辦事馬虎 錢財不清 嫌疑不避
虛心假意 退縮不前 自悞悞人 假公濟私 妄言是非 嗔心嫉妒 攬權霸勢
掩醜蓋惡 玩忽天命 舉止輕薄 輕師慢法 貪人供養 誤人佛緣 誤辦佛事
手續不清 齋戒不清 不孝父母 習氣不除 毛病不改 不明天時 不合聖道
將以上各條 細細參考 有則改之 無則加勉 如在條上加一不字即可為人模範矣
懺悔鏡
自有身以來 吃喝嫖賭 調誘婦女 殺人命 殺物命 打父母 罵父母 慢父母
違逆長上 盜取財物 詐取財物 隱匿人之財物 欠債未還 越界佔地 打妻打人
罵妻罵人 棄妻遺妻 挑撥離間 毀人名譽 損人秘密 破人齋戒 毀廟宇毀神像
謗佛謗善 仗勢凌人 妄念妄為 口是心非 逆倫亂倫 失節敗門風 不遵三從四德
忤逆翁姑 不合妯娌 姑嫂無情 不守家規 謀財害命 通姦害夫 不善理家
不教養兒女 賣假藥 怨天尤人 忌人富貴 笑人貧賤 巧欺弄財
繼母虐待前妻兒女 求道之後顛倒錯亂 誤辦佛事 鉤心鬥角 帳目不清 手續不清
誤人佛緣 誤人功德 自尊自貴 考退道親 貪享受 懶做事 受人供養 輕師慢法
罪大瀰天 以上不全 要緊自己想明白勿再犯
我們唯一的宗旨
抱住老子的樸 返璞派
守住孔子的矩 守矩派
歲次庚申年 信義佛堂 關法律主借竅訓 懺悔班
准考證一張 頒與諸賢郎
時時帶身上 準備赴考場
邪說和異端 此時最猖狂
法律已打緊 特此賜文章
吾乃
三天法律 關 奉
母詔諭 護法在佛堂
恭謁
母畢 賢士安康
造就英才天設考期開
希聖希賢豈是兩三載
凝神貫注試題看明白
先賢依憑筆姓非天排
勇者稱霸古來理不理
神仙奉准提名赴考台
信心堅定願者可上來
天佛特考上某來試差
大公無私真理自主裁
天資為證中某原委白
不容宵小暗計忠良裁
升格與否下某將員裁
明察秋毫寬心拭目待
關考通過幸運聖會排
何等榮幸永不困塵埃
一考諸前人試題辨明分 莫為是非困妄自作沉淪
助道或為道此時探假真 以靜而制動始終位極尊
二考諸點傳識時辨明穿 休為名與利毀身作輪轉
遵規蹈矩進花樣莫輕傳 點傳道骨幹豈可擅自專
三考諸清修愿立佛前求 心清靈當靜坦蕩雄糾糾
考題已發下清修在前頭 升格與墜落但憑各自由
四考諸講師真假辨清楚 或借老竅手批訓前程誤
小心應付考靜觀樂自如 前程輝煌否此時現清楚
再考諸講員試題擺當前 若想圖地位自把道路偏
以假當真作後悔堪可憐 道路點點現唯誠感皇天
後考諸壇主崗位恪守職 辦事人員們頭腦要清楚
人言己亦言人誤己亦誤 但憑爾信心自然天作福
新進班員傳休作等閒觀 爾等性命事繫在自心坎
信者或不信與我不相干 願得關某助後顧加前瞻
升降末關頭主權在我掌 期待諸賢士個個闖過關
(這是一張准考證 時時帶在身 上傳諸前人 下傳諸道親 人人手一份
准考入佛門 接受不接受 但憑各自由)
退
考的方式
究竟如何考法 實在無法揣想 無論是輕是重 一定要應一應的
或早或晚咱不敢加以想像 雖然如此 亦不得不防備考的方式
以眾人而定 如果大家同心同德真正懺悔 考亦減亦免
如大家不體天行事 亦增亦重 考無論如何不外有三層級
一、 本身 二、道盤 三、時局
本身之考以以個人為單位 因性未澄 心未清 起一切不正當的念頭
仙佛以外相誘之 以環境繞之 為善之心不能自主 為惡之心不能自遏
則受考矣
以考驗出靈性之好歹 心之善惡動念大凡有九 俗稱九口 九口皆出自心
因自心有不良種子潛伏 遇機而發 佛經云 性為田念為種子 種瓜得瓜
種豆得豆 該不良種子概括而言即罪 過 錯
欲滅其心 先滅其因 先明其因 故印度有因明學 因者格諸法之比量
明者照諸法之正智 無有正智 無法照見諸法之本
因無有比量 無法以格諸法之自用 以真正智慧 格除依切幻想為因明 所以佛以自性譬如智慧劍
世事苦中有樂 樂中有苦 禮記云 禍兮福所倚 福兮禍所伏 俗云 苦盡 甜來 歡樂極兮哀情多 事來先慮終 然後再開始 大學云 物有本末
事有終始 知所先後 則近道矣 物先本後末 事先終後始 如欲知道先後
慧劍人人皆有 不過 剛 柔 銳 不同 聖凡由此而分矣
俗云 酒不醉人人自醉 色不迷人人自迷 考不考人人自考 足見考掉的
都是懺悔不淨的或不真懺悔的 或前懺悔後作的 我們要自己問問自己的良心
你的懺悔如何 你就明白考
應付考的方法
考試因好人而降 劫是因罪人而降 好人受考而不遭劫 惡人遭劫而不受
考 若研究應付的方法 一、要防考 二、要躲考 三、要應考 四、要滅考 五、要禦考
考是考的罪靈 或考的志氣
孟子說 天將降大任於是人也 必先苦其心志勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行弗亂其所為 所以動心忍性 增益其所不能
考的聖賢 自古以來沒有有罪的聖人 是聖人的氣節與凡夫不同 我們要捫心自問 自己身負大罪重重 大愿未了 一切象未破 牽纏未斷 如何能歷考而闖關呢
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