發一崇德聖訓

日期:國曆中華民國106(2017)年11月22日 農曆中華民國一0六年歲次丁酉十月初五日
主題:愿力在哪裡
道場:日本道場
班別:社會界日語一日立愿法會
佛堂:山梨區 天倫壇
臨壇仙佛:濟公活佛

西元二〇一七年歲次丁酉十月初五日　山梨區　靜岡天倫壇
　平成二十九年十一月二十二日　日本道場　山梨區立愿法會
　　　　　　　　　　　　　　　　　　恭求仙佛慈悲指示訓
　　愿力在哪裡
　　在佛前的信誓旦旦
　　十條愿力立　重聖輕凡立　財法雙施立　清口茹素立
　　壇主之愿立　講師天職立　點傳領命立　開荒下種立
　　頂刼救難立　金剛堅　愿比金剛堅　立下宏誓愿
　　普渡眾生濟　挽迷化痴顛　以性理正念　正知存心間
　　抱道奉行前　十五佛規守　不偏不倚行道辦
　　跟隨前人步步進　以德化眾感心田
　　天恩師德繼二六　不忘時時行道延
　　素位而行本分守　真道真行德厚添
　　反觀自省不有偏　不有顛　不有妄　不有亂
　　真知力行　認理實修　開道佈道　真誠許天
　　不有求　不有瞞　不有欺　不有假
　　始終如一　立愿了愿　守愿堅定　必得上天助力也
　　亦是修道人之根本矣
　　私は
　濟公活佛
老母樣の命を受けて　天壇まで
老母樣に參駕しました
　　弟子達　こんにちは
　　真心真行修辦嗎
　　　　　　　哈哈

　　求道得道那一刻　一片真心許天有
　　真心表白無欺瞞　以誠待人老實修
　　誠心誠念愿立守　一本初衷存心頭
　　繼之堯舜聖德厚　道化古今緣者求
　　白陽應運此末後　機緣成熟全家修
　　立下愿立老天對　始終念頭不改丟
　　或窮或顛而不惑　此之一點根本握
　　愿大力大有感受　指引眾生返源頭
　　重聖輕凡示道也　真誠以道尊貴有
　　樂道不疲渡眾者　快樂了愿心性悠
　　財法雙施三施並　不忮不求溯源頭
　　性理真傳印心上　施比受者快樂多
　　清口茹素慈悲念　培養心中無妄求
　　六道輪廻莫困住　不有因緣在心愁
　　壇主之愿誠心走　真誠以德性命修
　　共駕法船共助道　齊心同德划法舟
　　講師代天宣化有　愿力尊貴莫蹉跎
　　當思以此戒心舉　行為當中分寸有
　　渡人成全為之要　以身示道表無憂
　　虔心虔意真道奉　得失不圖刪執着
　　天命在斯點傳有　代師傳道以德厚
　　身為眾生標杆秀　念頭行舉合規由
　　法乎天地聖德做　大德敦化博施優
　　繼往開來傳道脈　用心持之永恆久
　　去除私心假相去　古德存心記心由
　　　　　　　　　　　　　　　哈哈
　　眾徒天倫佛壇聚　謂之有緣有份矣
　　今朝徒等不容易　存於心上學道理
　　明心見性德一本　貫乎上天被蒼黎
　　處事化人來學道　真心相對互昇提
　　何為修道之根本　何為為眾苦海離
　　明德存心按步做　依道進退合理兮
　　學道辦道道於首　進而再談共識理
　　無道豈能長久立　有道之者德厚積
　　明白固本識源頭　一心一意愿文許
　　跟進修辦莫慢怠　用理扶正社會兮
　　有緣友朋齊來到　廣化之間德第一
　　以仁為懷慈悲也　大公行道老天攜
　　前後一致團結力　為道鋪下道程矣
　　　　　　　　　　　　　　　懂嗎
　　弟子達！こんにちは！好！今天弟子たち很有精神。來！先唱一段〈天意〉。陽子妳來帶唱。好嗎？（はい）いっしょに！好！大家大聲唱。（…）好！大家拍手！仔細聽。
　　弟子達！今天大家有開心嗎？（はい）開心大家在一起，還是開心與為師在一起呢？（はい）都是講「はい」，是哪一個呢？（二者都有）好！開心要保持，是嗎？（はい）
　　為師講的話，不一定是你喜歡聽的話，但是為師講的話，卻是徒兒一輩子受用的話。
　　那弟子達，你們是喜歡聽好聽的話，還是喜歡聽受用一輩子的話？哪一種？清亮，你歡喜哪一種？（…）山下，你又喜歡聽哪一種？（一輩子受用）一輩子都受用，這才是為師來跟弟子達共聚一壇的意義。
　　如果只是放火花，那麼是没有一輩子會光亮；為師要給弟子達是一盞燈，燈才可以指引自己、指引眾生。外在與内涵哪一個重要？而今天修道辦道，就是要從内涵下手。提著燈照亮前方的路みち，「道」才是會光明，眾生才能感受到。懂嗎？（はい）
　　修道修心，要長長久久。修道越久，要越有氣質，要顯出道味。是嗎？相由心生，誠心誠意可以打動人，亦可以感動天地。
　　因此，一個道場要長長久久，容易不容易？（不容易）企業中有所謂「長壽企業」，弟子達懂嗎？意謂什麼？一百年、兩百年，甚至三百年，這叫做「長壽企業」。
　　如今「道」大開普渡幾年了？弟子達說說。進雄不知道嗎？（老師慈悲，八十七年。）這才開始，「道」是要傳百代。所謂「一代」又是幾十年？進雄說說。（三十年）用三十年乘上一百，一百次乘上一百次的平方，又是多少年？（三十萬年）
　　弟子達！所以，今天徒兒的肩上，與為師我的肩上，共負的使命，是千千萬萬眾生的希望。我們豈能放鬆？我們豈能怠懈？我們豈能不精進？我們又豈能讓眾生在苦海視而不見呢？
　　因此，愿力要立，立下宏誓大愿，是對老母、對自己、對眾生的發愿啊！希望弟子達同心攜手，好好清楚、看明白，責任在哪裡，愿力在哪裡，用心又在哪裡。
　　厚德才可以載眾，厚德才可以代師傳道。你們的心，上繫老母，下繫千萬眾生，不可不慎啊！所以，越末後，連點傳都要考核，何況講師、壇主呢？
　　因此，弟子達！與為師共同擔起承繼使命、一脈真傳。懂嗎？（はい）日本道場一定要成功，而且是長長久久、長壽宏展的道場。為師一定要幫助徒兒們，一定要幫助弟子達開創、創新。
　　在日本的文化與民族性之下，要如何指導眾生如何修道，你們的責任非常重要。光輝，要光大生命，把你們自己有限的生命，變成長長久久的慧命，延續下去。懂嗎？（はい）
　　因此，方法就是為師要跟弟子講的，没有對的方法，是離成功很遠的；没有檢討道務成績，是不懂要從哪裡入手。
　　因此，定計劃、定目標，一年、年年策劃，月月執行；三年增減，五年修改，再一次一次將道務運作。合天心，合文化，繼之聖賢，了愿快樂，這才能長長久久。
　　因此，弟子達！修道辦道，博大精深，學問全在為師講的道理中。希望弟子達，點傳們，都能好好想想為師的話要如何落實。好嗎？（はい）
　　好！因時有限，師不多述，等徒兒想好，想成功，為師再告訴弟子達方法。好嗎？（はい）今天你們還没想清楚。對吧？（はい）你翻譯再講一次，有頭有尾講明白。（はい）
　　什麼時候想要成功的方法？（滝口‥希望今後更能引導眾生，時時不離道就能成功…）所以，要給後學鋪路，給眾生鋪路。是嗎？（はい）那怎麼鋪路，你們點傳可知道？（陽子‥要把六部運作扎根好）
　　昨天為師跟徒兒說，你們昨晩好不好睡呢？要去煩惱眾生的日後要如何了愿，還是自己累的一躺就睡著了？應該不是因為為師對你們三個有信心，你們的用心，為師感受得到。
　　今天應機臨壇，班員也還可以聽課程，那麼進雄你先來跟班員講課，為師來跟我的三個寶貝徒兒講講話。好嗎？
　　好！場地準備。來！碧村你就好好替為師翻譯。再進一步，都不要用椅子。
　　好！山下先講，為什麼為師要講六部？重要性又是什麼？（山下‥讓眾生在六部中行功了愿的機會）那麼想如何運作呢？（…）方法？（以部長培養人才…）為師要聽具體，我們先用一個例子來講。（…）
　　來！為師用畫圖表示給弟子達明白。好嗎？（はい）你們用心學，畫起來。
　　第一，從「佛堂」共有六部，道務、班務、文書、炊事、接待、社服。幾部了？（六部）
　　在佛堂用幾部？將總務部訂在六部當中，社服是在第六部的裡面。剛剛講了「道務、班務、文書、炊事、接待、總務」六部，到這裡瞭解嗎？
　　接下來，各部當中有一位部長，可以安排另一個副部長，然後每部當中可以安排組員，這些部員在各壇中可以很多，不必只在三個、五個。
　　為什麼呢？一個班員，從開完法會，你們引導他們上研究班，看有些班員誠心，有些請他來，他很開心來學習，那些人就是我們要找的部員對象。
　　然後部長、副部長，就要有經驗，講師為先，為部長；副部長可以是壇主，或者是講師。所以，部長一定要會、要熟練，而且有德性，有整隊帶人的能力，有計劃規劃的才能。
　　所以，部長帶副部長，又帶部員；部員多，又可以分為三組或兩組，有工作下來，這部長可以帶著他們規劃，也是在平常中安排培訓。
　　好比副部長只有七十分，部長就要一起帶著他們研習；部員若只有三十分、四十分，也都没關係，因為有人來，我們就要慢慢培訓；今年不培訓，明年又更没有人才。
　　培訓要一開始看看程度，人多，分組、分時間，安排更會的人才來講習、來上課、來實務培訓。這樣一年下來好幾次、幾次培訓，他們這個部一定慢慢慢慢増加很多人才。
　　所以，不是没人才，是人才來，我們要如何把他留下來？要用對的人，做對的事，就一定成功。這是「壇」的分部。
　　接著，「區」。現在一共有幾區？（十一個區）地區，為師不是要去旅行，是問道務分成幾區？（十一區）為師之前已經有分區了，不是嗎？（…）是，就是問這個五大區。
　　碧村聽好，翻譯給他們明白，這是很重要的，千萬不可以没說清楚。「區」這是在各壇各系列點傳師之上，整合「區」，不是分這是哪個，又是哪位開荒，而是「區」要整合，在行政工作上，是與開荒點傳師没有影響。
　　比方說，這個區有三到四位點傳師開荒，有相關的佛壇，現在「區」就是將六部分出來，在壇之上。而這六區的部長，必須要在壇任為部長。
　　換句話講，一個在「壇」裡面的接待部長，才可以在「區」接任部長。
　　為什麼呢？因為如果「區」用一個没經驗的人當部長，要如何帶一個區，讓這個「部」怎麼能發揮效用？所以，在「壇」已經有經驗，才能在「區」運作成功。
　　「區」的部長，一定要講師才可以任用，而且要有資歴；尊前導後，有輩份的新講師是不能在「區」擔任部長。這樣懂嗎？除非個案，是非常優秀人才。這樣懂嗎？
　　然後「區」可以協助「壇」的培訓，因此「區」的是各部部員，不是人多，而是各壇可以取才之，任用三、五個人，部員每一個都很優秀，這才可以擔任「區」的部員。懂嗎？
　　好！講到這裡，弟子達明白嗎？畫出一張，到天一宮，為師再講「中心各部」。這樣為師講到這裡，滝口你可明白？（はい）
　　好！這兩天你們再想想，為師講到區的各部，希望你們好好再深入明白。也回去後，試著找出各部人才，如果有問題，咱們師徒慢慢再研究。為師有的是耐心，要一步一步帶著你們走，要一起走。
　　在「區」的「部」中，一定要昇上去「十部」。為什麼呢？現在「壇」六部，「十部」人才才會出來。要如何運作，下一回為師來講。好嗎？
　　長壽企業要百代，央粧也要百代。好不好？（はい）所以，咱們要一點一點改變，一步一步創新。企業是開發産品，道場是開創佛壇，一理通萬理，萬殊歸一本；因為你們都有先天的智慧，而且有宏大的愿力。
　　文雅，你的苦心不可以白費，玲瓏大仙、仁喜大仙，更是你們白水聖帝、不休息菩薩，這一切聖德的苦心，千萬不可以白費。
　　所以為師一定要幫助弟子達成功，而且一定要成功，一定成功，百代百代傳承下去。懂嗎？
　　好！因時有限，師不多述。弟子達！坐在地上的徒兒們大家聽好，一起來前面，為師的身邊。
　　你們要用心！你們要用心！要了自己的愿力，要幫助白陽普渡，跟隨著一條金線好好走、好好修。好嗎？
　　因時有限，師不多述，贈給徒兒平安糖。好嗎？師隱佛地，此止乩筆。哈哈止。