發一崇德聖訓(詩詞歌賦：佛規禮節)
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日期: 國曆中華民國98年(2009)10月17日 農曆中華民國九十八年歲次己丑八月二十九日
主題: 佛規禮節
道場: 台南道場
班別: 學界國語二天率性進修班
佛堂: 濟德佛院
臨壇仙佛: 呂法律主 濟公活佛
中華民國九十八年歲次己丑八月二十九日發一崇德台南道場濟德佛院學界率性進修班
恭求仙佛慈悲指示訓
每一個叩首 心淨無煩憂
每一個叩首 心澄無染著
放下自在多 隨緣安身臥
抱道奉行做 人人修成佛
調寄：菩提明鏡
吾乃
呂法律主 奉
母旨 降至佛屋 躬身早叩
皇母座 復問賢士安身否
主敬存誠待訓說
哈哈
佛規禮節慎謹行 分寸不阿須分明
暗室當中天明鑑 豈容小人妄身行
修道憑藉規矩用 守正明辨行中庸
不執不著禮法也 禮也權也當明通
按部就班行聖道 內聖外王合一行
天視自我民視也 十目所視不偏行
人人按此佛規做 豈有賣不賣人情
修行真實功夫下 培德養慧性光明
因時限之不多佔 隱身佛殿記詳明
止
佛規禮節
佛法探源悟本體 金剛不壞
規矩法度內外齊 持身不敗
禮法律則嚴守紀 信篤不改
節操法聖精純一 道念不擺
欲堆高 必藉助丘陵
欲挖掘 必藉助深川
欲修道者 必襲先王之道
欲治國者 必持仁心之德
斯大道遍展全球
若無規矩 何成方圓
若無方圓 豈可成標準也
故 宏觀道場具其佛規如似鋼骨
禮節進退慎密 戒律嚴謹不阿
言通權尚持準繩
體達變不失宜也
毋妄 刪 改 增 減 異於禮法
修者依循 而按其步也
仿聖賢推之四海 皆合一也
聖王堯 舜之道 以仁政而治平天下
白陽修士之要 以佛規而匡服道心
道場之得眾生以規矩 其失眾生以妄矩
所之宏展荒廢者亦然
以完備制度 可得永續
以佛規禮節 成就眾生
妄念平息 三毒除去
慈悲喜捨 行深世間
以期道場
人人真培君子 人人復至善地
人人立愿了愿 人人真功實善
人人恪守宗旨 人人奉行佛規
以奠 道場千秋聖業之基石也
吾乃
濟公活佛 奉
母旨 降至佛樓 躬身早叩
皇母座 復問眾徒可安否
凝神諦聽待訓說
哈哈
法會因緣殊勝焉 騏驥良才會佛軒
師徒相見甚歡喜 多少話語寄徒賢
千載難逢之大道 聞之得之法喜前
祖上有德宿世修 方有因緣今朝全
抱此真心奉行進 達本返源天真顯
明道信道而不倦 立身行之二六間
修道日常進退之 明白其中之奧玄
誠意正心時刻演 不有差誤放光鮮
懂嗎
法會驚天動鬼神 眾徒可知其中玄
修道本之其殊勝 徒當真心奉道參
既知聖賢之道理 舉手投足不倚偏
澄明心志效天地 力行聖賢康莊前
兩天之中持始終 研究人生真諦源
未來方向勤修握 藍圖亦在手中圓
好嗎
嘉義地區之徒賢 壇前聆訓記師言
修身辦道志向立 能者多勞不改顏
引導同修正知見 方法掌握依循前
克念作聖原則守 佛規禮節慎篤前
日後真行真抱道 無有推諉建功全
懂嗎
亦有臺南之地區 講師壇主明心底
修心見性功夫煉 全心全意辦道趨
學界修辦方法明 誠心引導同修矣
功課聖業兩兼顧 實是不易用心體
握住佳機多渡化 開創聖途渡頑迷
培養內德躬身進 親力親為實踐兮
提起責任再接厲 始終不移功成期
懂嗎
徒兒們！今日法會大家有否用真誠的心來呢？心帶來了
嗎？每個人來到佛堂實是不易，要撥掉多少阻礙，要協調多
少業障，為師一點一點，一滴一滴苦口婆心，希望徒兒們能
真心，放下心來開法會，不管付出多少，也不疲憊，因為末
後了，只有這一遭，可以真修真得，你錯過了，法船開了
，要等何時。所以徒兒們！好好把握良機，好嗎？
將八月二十三日 東京法會之鎮壇詩「佛規禮節」放於「其
一」 再接著雪梨法會八月十五之鎮壇詩放於「其二」 再
將八月十七雪梨之複習班鎮壇詩放於「其三」 接著再將八月
二十四日東京複習班鎮壇詩放於「其四」 最後將今天為師到
壇之鎮壇詩放於「其五」 此篇「佛規禮節」亦全部到齊也 文
書人員不可漏掉一字 當中故「佛規如似鋼骨」是一句 與上
格不可空字 接著另外「言通權」此句是與下一整句 毋須空
格 但接著「毋妄刪改增減」 當中頓號隔開 懂嗎
好 因時限之 師不多排 佛規禮節 徒兒謹守 通權
達變 誠意不改 師隱一旁與徒聆課 徒誠心守 修道實在
哈哈止
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