發一崇德聖訓
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日期: 國曆中華民國97年(2008)元月6日 農曆中華民國九十七年歲次丁亥十一月二十八日
主題: 白陽師表
道場: 台南道場
班別: 講師複習班
佛堂: 濟德宮
臨壇仙佛: 純陽呂祖
中華民國九十七年元月六日 歲次丁亥十一月二十八日 發一崇德台南道場濟德宮講師複習班
恭求仙佛慈悲指示訓
白陽師表
夫無極妙理 兩儀四相包天地
綱常自古不忒 義禮力行不改 其人行乎
大道備藏於心中 以修身齊家為本
以禮義為干櫓 以忠恕為本
戴仁居行 行德而備
故修士者 當立志於聖賢之道
啟發眾生良知良能 己心純正無偏無頗
化古道於世上 佈仁義於其間
誠意正心格物致知 舉善推賢
率身以道 達於萬古之標杆
行法天地 徹頓無明 以修身為寶
揚道力行 慎其獨也 使己能察天地心
行公正無私 導後進以承德聖學 繼聖王堯舜之風
而使能為之師表 而使任承擔白陽普濟之責
施行廣博 精神存於萬古也
吾乃
純陽呂祖 呂道喦 奉
母旨 到佛地 躬身早參
皇母駕 賢士主敬誠於心
靜心淨慮待訓宣
堪堪末世逆流雜 人心不古有偏差
良知良能一旁棄 真道義理綱常砸
敗德悖禮妄圖煞 昧失本真毀自家
天慈苦海眾生救 輕煙拂袖覺路達
山谷林中尋自在 雙林頓悟自性瑕
莫淪沉疴性王昧 丟根敗祖難返家
末後萬教齊發動 一念不真萬魔發
虛假邪說摻中雜 誤把九六真心壓
修士真誠莫心亂 白陽佛門莊嚴佳
森嚴法律莫輕藐 端立品格保性家
真修實煉煉純陽 剛正不阿四覺達
賢士修心本性現 切勿誤入岐途啊
懂嗎
古道聖人之理也 智者明白歸真至
聖道揚世賴眾力 首推講師第一批
爾們修道真誠意 效天法地不偏倚
道非紙上可提盡 亦非淺言三兩語
斯時講師如沙土 何做始能聚塔基
當要允文允武並 少學淺德難眾啟
良莠不齊豈可以 金絮其外豈可以
四書 五經不通暢 豈能明理去執疑
三心妄求四相地 焉能導後眾所被
佛規禮節馬虎辦 尊師重道無誠意
使之旁門外教引 引入岐法頓失基
哪管天時在急緊 眾生性命一旁棄
莫圖利名毀自己 康莊大道不克及
真心意誠聖訓記 末後真主有定期
眾等切莫妄心意 失本逐末誤自己
苦口婆心全為爾 企盼賢真更積極
使命任務未完盡 豈能半途而廢矣
真理真行不偏頗 大道無情當明悉
是功記功過記過 非爾巧言便能知
懂嗎
眾等各具講師愿 可有盡職代天宣
規矩法度可清楚 三清四正可明焉
既是人才當自省 自覺方能覺他賢
己不渡己渡何人 己不熟知理何言
天恩師德常言述 其理可明在何焉
天恩浩瀚無止境 師德承繼方是賢
如能真知克其意 二六感懷在心田
自然無有非和怨 自能培德於時間
修道真修法天地 此言常提是否焉
而眾可知何盡力 而眾可知何培先
無為廣大方可涵 包容人非方性煉
念念具足如來心 時中行宜慈悲愿
己心廣大方容眾 方可稱上講師焉
講師講明講仁義 宣化古道善德宣
同心亦能同德進 培養後進善積全
眾如真誠明其意 當要瞭解承上全
無敬之人何言敬 承上更難把身彎
故眾當明其訓理 捨其敬字難修圓
若能真全一字敬 方能備德啟下先
公正無私日月繼 此心此理舉能賢
外舉不避怨則息 其中之道不有偏
明白此理慎微做 小心慎行無妄焉
修者堅心有篤定 一心一意中和篇
處事合道無有悔 養涵其內真人參
懂嗎
眾等個個人才輩 切莫輕看德不培
將來時日還漫長 修道功夫真理隨
雖然人生如朝夕 各盡其職來發揮
必有生命之光彩 必能正大光明隨
報恩了愿憑堅定 無有動搖其心扉
今朝聚在其佛幃 苦心啟眾聖訓垂
乃因末後沉淪輩 賴眾齊力挽天回
眾生苦嘆無明路 渺渺茫茫生似灰
而眾握有此金線 當要積極救眾歸
無有推託和埋怨 無有昧理糊塗輩
此言眾能記心底 善心善德好養培
慈心悲愿使命赴 三曹大任扛肩背
好自洞徹其訓理 真心修道故家歸
修得蓮品永不朽 修得果位龍華歸
懂嗎
末後時緊眾力進 圖報 恩盡其任
苦海汪洋法舟駕 立己立人仁風伸
切莫職務有怠懈 天律不容爾虛心
真心誠意上天對 天道昭彰善惡分
因時限之不多述 辭
母 別眾 止玉衡
退
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