發一崇德聖訓(妙訓:孝子治國萬民安)

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日期: 國曆中華民國92年(2003)4月5日 農曆中華民國九十二年歲次癸未三月四日
主題: 孝子治國萬民安
道場: 日本道場
班別: 社會界華語二天率性進修班
佛堂: 行德壇
臨壇仙佛: 八仙藍采和 南屏山上傻道濟 

西元二00三年平成 十 五 年 歲次癸未 國曆四月 五 日農曆三月初四日 日本東京行德壇 華語率性進修班
          藍采和大仙 慈訓

   理天降來法舟善信救啊
   有緣莫蹉跎啊
   快刪毛病脾氣丟啊
   明本復初解疑惑
   認理實修而做
   挫折難把志奪
   鍛鍊金剛放光灼
   智慧寶劍除魔
   不困紅塵枷鎖
   修回我自性佛
         調寄:杭州姑娘(大阪城的姑娘)
  
   吾乃
  八仙藍采和  奉
母命 至佛閣 隱身早將
皇母叩畢 再問這群賢士們心情好否

西元二00三年平成 十 五 年 歲次癸未 國曆四月 六 日農曆三月初五日 日本東京行德壇 華語率性進修班
          濟公活佛 慈訓
   人之為道 必由孝始
   國之為治 必由孝成
   孝者天之經 地之義
   故學道之人必由孝極
   方入天道之門矣
   來者正是
  南屏山上傻道濟  奉
母命 至佛地 隱身早將
皇母叩畢 再問我這群好徒弟 安怡否安怡
   十萬八千里 奔波不停息
   但怕徒迷 家書篇篇紅塵寄
   師徒會佛熙 悲喜相交替
   良言金玉 一本初衷師盼企
              調寄:念親親
              語寄:念徒嬌

   五倫八德綱紀守忠臣孝子本源做
   事奉父母順唯始無有盡期慕親舊
   人道之行孝之行於家則孝悌恭友
   立身而行行賢聖此唯之傳不二由
   真孝者萬行察鑑門立孫賢與子秀
   以奠基礎百代傳人之子者祖德擴
   承其父志觀其行鴻恩報光前裕後
   罔極之恩報湧泉親嘗湯藥侍親右
   秉其志向萬事與名實俱佳恩澤厚
   遵循古道培內德安上治民禮為軸
   能修身於己定家齊孝乃經綸不朽
   孝字力行家則康民安治國祈則佑
   所之行孝澈於心萬善於一股清流
   忠義節孝與禮同則國邦致至九洲
   行道與行孝皆同抱本歸一根源握
   孝子必有門風顯建樹禮門共籌謀
   普天率土仁風出百善孝先示典模
   體認大道必親究孝行虧已身困囚    「究」取「九」
   上位德威遺孝以行悌不改初志求
   欲箕裘克紹唯德輔仁天地覆德厚
   聖人之懷克明峻德族力挽世局秋
   其命維新天德被超凡入聖現光灼
   班班可考知堯舜治天下古今炳尨
   教忠教孝示國人承先啟後責任受
   善導賢儔仁義做清靜如水見真我
   移風易俗里仁美邦鄰有道現火候
   正心修身之道乃治平之本實心修
   而齊家之道在其德則植基忠孝走
   若欲齊家治國之當永矢忠孝以做
   順天也是乃持政故本著恕忠治國
   方顯太平彰盛德顯實相之德則所
   賢聖治國之道文行忠信正氣磅礡
   德不肅而可成不言而治名垂竹帛
   天子庶民三綱達齊家治國勝利握
   安居樂業本份守老安少懷歡樂悠
   持政之人施仁懷保國安民祥兆就
   諏訪廣納臣諫言和合共識同籌謀
   不訾之損來避免順天可達民意由
   持身乃正人可治規自使民由之走
   治國傳承聖國九經恪遵體用道修
   依德順此襲聖王行道五德顯操守
   修身品格立德教體察達道為楷模
   欲興禮教己禮至使其萬民孝為首
   為孝立身顯祖德用於治國則無憂
   規繩法度中道用賞善罰惡安浪波
   以德報怨福量寬於此人望仁風播
   移風易俗樂定之人人以國為榮秀
   修道齊家治國平國平四海歸之有
   泱泱大風禮義邦而可禍除得天佑
   齊之以禮上下安所敬其寡悅者多
   愷悌君子睦九族無怨使眾須探究
   君子之道本諸身考諸三王而不繆
   孝于惟孝友兄弟施於有政厲世磨
   綏之以道理以義動之以禮仁輔佐
   興滅繼絕舉廢國達臻太和千祥厚
   壯有所用老安之以道治平康莊拓
   國之富強必三綱定社稷非動武奪
   夫聖王大業旋乾坤蜂稷三必除垢
   斯安邦少懷故治國以賢伍善帷幄    「伍」字音取「五」
   堯天舜日韶樂和祖乾綱德教化流
   止於至善眾居所孝道奠基創不朽
   德治天下萬民化眾星拱之可大久
   河清海晏萬民安一道同風傳千秋

  【孝子治國萬民安】訓中訓
   觀百行之基 萬行之始 唯「孝」
   察聖門之傳 賢者之立 唯「孝」
   孝 行於家則家齊
   孝 治於國則萬民安
   知堯舜治天下 克明峻德 以親九族
   力行孝悌不虧 而可達齊家治國也
   齊家之道乃治平之基
   忠恕之道乃治平之則
   故實行德政 其德永著
   此乃承襲聖人德教 體行治國九經
   恪遵五達道 自可民用和睦上下無怨
   使其禍平而安邦定國
   人人安居樂業 必老安少懷
   故治國 以
    三綱定社稷
    五德奠乾坤
   以臻太平

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