發一崇德聖訓(妙訓:傳)

日期: 國曆中華民國99年(2010)5月22日 農曆中華民國九十九年歲次庚寅四月初九日
主題: 經書精神『傳』承
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 崇德佛院
臨壇仙佛: 濟公活佛

中華民國九十九年歲次庚寅四月初九日 台北 崇德佛院
恭求仙佛慈悲指示訓
『經書精神傳承』
為天之道日月合序 推成萬物
為地之道博厚無私 推恩廣佈
為君之道忠恕愛民 推及四海
為親之道躬行事親 推孝傳承
為師之道有教無類 推德天下
夫！
聖王之道蓋天下　行誼典範涵育廣
傳留古今書儒續　理明八德綱常振

而傳承儒家精髓　發揚孔孟精神　使一切體用明悟
能深行孔子德誼教化　深謀聖賢啟後之心
今推之聖典於內外　眾力行　可有規箴
所行者　仿孔之行　而其於啟後時否真心
真行一貫之要　而非行銷孔孟　經典泛於平常
而當知　聖帝堯舜　聖王明君　一脈相傳之德業
故　明人人推行經典之真義　使人人敦品崇禮　
教化四方　明讀經之真義　使人人提昇氣質　齊家示道風
而今眾白陽志士　力仿聖賢扛使命　若是只言「工作」
只是上臺下臺的專業　若論「使命」卻是萬人昇萬人降　
所擔負的「責任」　故白陽修士　皆有責任　
「當負承繼聖賢之精神　當擔起教化之責也」

吾乃
濟公活佛　奉
母敕 旨　降至娑婆　躬身早叩
皇母座　復問眾徒可安否　主敬存誠待師說
　　　　　　　　　　 　哈哈

師云：此訓直為九字　橫寫九字
　　　　　　　　　　　　　 　　　知否

治世之方安邦之法以
考究經履赴賢關聖域
　知真行書道實德如琢
誠者更顯修道上乘法
　經典傳承內外皆行齊
啟後繼以標杆模範立
　各國往開經書須力行
憲章文武來立則規矩
修士祖述堯舜之道恢
哈哈

此為「傳」字訓　訓中訓為．．．
後繼往開來　經書須傳承　
行經履書者　更顯修道實德上行　　　哈哈
　　　　　　　　　　　　　　　　
鎮壇詩將其二月十二日於本地之鎮壇詩合併
前序依照天地君親師排列。第二段使一切體用之
「使」字，並非為「是」字。接著能深行孔子之「能」字少打了。於後再來「一脈相傳」為第二部分。
再接著二月廿六日，高雄崇德佛院之鎮壇詩
故接到齊家示道風，少了一個「示」字，示範的「示」　此為第三部份。接著再接二月十二日鎮壇詩後半部
「萬人昇萬人降」所擔負的「責任」，而非打為「使命」
。再接著聖賢之精神，少了一字「之」字。
好，如此整篇訓文完整。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　懂嗎
今日有緣與徒會　相逢佛樓喜心扉
師徒有緣千里會　師盼眾徒大道推
明悟人生之真義　開來繼往任責背
明白苦海浮沉墜 今終逢此大步回
打起精神大步邁 洗心滌慮放光輝
人於世上莫沉醉 停於人事實可悲
修道本是性王煉 真經直指黃庭回
古道今朝求探悟 放下提起智者為
來日用心來學道 奉行無貳大志推
達本返源清靜地 一塵不染逍遙回
明本四大假合悟 暫居塵俗莫失為
明悟聖賢用心做 經典行出留世垂
各當以心印心地 真宗參悟道德追
　　　 懂嗎
法會因緣之殊勝 眾徒用心來明通
抱元守一參禪地 歡喜修道聖賢從
佛規禮節莫妄舉 方寸之中行中正
有始有終心安住 徒有用心師助行
渡己渡人理念正 明本真人實相中
因時限之不多述 此止乩筆伴徒童
師隱於旁助道展 贈徒仙果賜安平
　　　 哈哈止