日期: 國曆中華民國87年(1998)11月14日 農曆中華民國87年歲次戊寅九月廿六、廿七日
主題:
道場: 台中道場
班別: 社會界客語二天率性進修班
佛堂: 東勢 觀音寺
臨壇仙佛: 南極仙翁
中華民國八十七年歲次戊寅九月廿六日 東勢 觀音寺
南極仙翁 慈訓
【南極仙翁慈訓】
○中午有沒有吃飽飯啊?︵有︶這麼多人,唱歌唱這麼小聲啊!那不會唱,是不是前面的人沒有教好啊!你們一直唱﹁思徒歌﹂,一直唱﹁濟公調﹂是不是心裡想的都是老師?︵是︶你們想你們老師,那仙翁我也不用來了?︵要︶那你們歡不歡迎老朽我來這裡啊?︵歡迎︶那愛的鼓勵也不整齊呀! ︵唱歡迎歌...... ︶怎麼會有稀稀落落的啊?這也難怪,今天第一次來開這個班,是不是啊?︵是︶有沒有很期待啊?︵有︶期待什麼啊?︵期待仙佛來︶,那如果仙佛沒有來怎麼辦啦?︵會很難過︶那有沒有期待上課能法喜充滿啊?︵有︶
○那科技越發達,東西製造也是很複雜啊?︵是︶
○能來開這個法會簡不簡單啊?︵不簡單︶那也看寶寶們用什麼心態來開這一班的法會,是不是啊?︵是︶如果你很用心的想要來開這一班的法會,當然你就收穫匪淺。那如果你很抱持著一種隨便敷衍了事而來的心,那當然是你們前賢的課,再怎麼樣精彩,那你也沒辦法吸收,是不是啊?︵是︶在這裡心就要把它帶來,對不對啊?︵對︶心裡會不會掛念著家裡的一切,會不會啊?︵不會︶真的嗎?︵真的︶有人還在想我女兒、女婿今天回來了,沒有人能作飯給他吃,有人偷偷在笑了。沒關係,想在心裡就好,能來這裡課也要〝加減〞聽。來這裡也是一個機緣,這麼多人今天能夠聚在一起,那也許明天就有人溜掉了。也許下個禮拜再請你們回來,人又少了一半,很難講,對不對啊?︵對︶
○這時間是不是過的很快啊?︵是︶早上才剛來掛號,已經到了傍晚了,一分一秒在過,真的好快好快是不是啊?︵是︶想起前一陣子,引保師還在請你開法會,你還猶豫不決啊!那現在已經坐在這邊聽課快一整天了,再想起那從前從前啊,你們還在像小孩子一樣,那樣的天真活潑可愛,慢慢的隨著歲月的增長,已經成家立業,也歷經了人生的轉變,然後你更進入了道場,那你進入道場也許有的人有一段不短的時間,那你問問自己有沒有什麼心得?有沒有任何的進步?還是一天過一天,得過且過啊!迷迷糊糊的不曉得為何而生啊?那等到死了以後,才後悔,那是不是來不及了?︵是︶後悔的時候,叫天天就不應,叫地地也就不靈,是不是啊?︵是︶人就是這樣,是不是啊?︵是︶那就是人的惰性,就是稱作劣根性,是不是啊?︵是︶人都是知道要怎麼做,但是就不這麼做,對不對啊?︵對︶那就是!〝知易行難〞,知道的很容易,那你想要做出來,不簡單哦!是不是啊?︵是︶光是叫你們來聽這兩天的課,就要考慮佷久。請問寶寶們坐的是什麼椅啊?︵仙椅︶仙佛椅,那坐仙佛椅是不是要學仙佛的樣子啊?︵是︶有沒有端正啊?坐的正正才會得仙佛疼啊!才有一點仙風道骨的樣子呀!我們沒有讀書,不認識字沒有關係,但是我們要懂得做人處事的道理,對不對啊?︵對︶這是最基本的道理每個人都知道。但是要你們身體力行,並沒有辦法做啊是不是啊?︵是︶每一個人都有每一個人的脾氣毛病,人就好比是一塊磚頭一樣,有幾個角啊?︵四個角︶不只四個角,有八個角啊,磚頭是立體的不是平面的,有八個角,但是人不是只有八個角,人是多角形的,是不是啊?︵是︶那人與人相處,就是磨那個稜角啊!最難相處的是人,最好相處的也是人,那是你們自己心念問題。像人家倒了半杯水給你,你看這半杯水,有的人他心裡會很感謝,有這半杯水可以喝,但是有的人他心裡會想,這麼小氣,只有半杯呀!那不管怎麼樣,都是人的一番好意,但是你們自己心念的不同,而心裡面起了變化,是不是啊?︵是︶所以這個心念重不重要啊?︵重要︶因為一個好的心念,可以帶領你往好的方面去行。但是一個不善的心念呢,就會把你送往那裡?送往地獄,是不是啊?︵是︶你們常常會聽到要怎麼樣創造幸福的人生,那要如何來創造啊?最重要也是要由你們心裡來改革,對不對啊?︵對︶你心裡面覺得你每天很幸福,你就會把快樂寫在臉上,但是心裡總想著,我怎麼會這樣的不幸福,每天就是一副苦瓜臉,那也是你們自己的心在作祟,是不是啊?︵是︶來到佛堂,我們就要學著仙佛的腳步和精神,是不是啊?那我們就應該以快樂的心情,來迎接新的每一天,好不好啊?︵好︶不管以前種種怎麼樣的不如意,那我們今天也是有想要成為聖賢仙佛的候選人,那我們就從心來改,先來修心,好不好啊?︵好︶心修好了,再者就要養性了,所謂修心養性,這不能分開來說啊!是不是啊?︵是︶那心要怎麼樣,才算修了?修就是要先改你的不好的習氣。不管別人對你怎麼樣,都不可以亂發脾氣。
○有這個身體好不好用啊?︵好︶很好用對不對啊?︵對︶但是也是很麻煩,背了一個包袱在心裡,肚子餓了就該讓它吃飯,睏了就該讓它睡,完全都為了這個色身在打算是不是啊?︵是︶賺再多的錢也是為了這個身體,有沒有說我賺了很多的錢要去幫助別人,有沒有?︵有︶但是只是少數而已呀!那最多的人還是為了自己,那除了為自己,還為著你的下一代,我自己夠用還要留給子孫,錢有幾隻腳啊?︵四隻︶而且它還可以用飛的,是不是啊?︵是︶那你們要追,追得上嗎?︵追不上︶有人一夜之間致富,也有人一夕之間家產就破了,是不是啊?︵是︶所以這個錢就好比水一樣,可以載舟也可以覆舟,它可以讓你的物質生活過的特別好,也可以讓你因它而負債累累,是不是啊?︵是︶那錢到底是好的東西,還是壞的東西?但是沒有它生活又過不下去。那你想要多少錢才覺得夠用?是要過一天,還是要過一輩子?還是過一年啊?五千塊夠不夠?那得看你自己怎麼去用它。你把它用在好的方面,你就可以行善事。那你把它用在不正當的地方,那你就是在做壞事,那也要看使用的人用怎麼的心來應用它。善財是不是很難捨啊?︵是︶其實要捨也是很容易啊!你每天存個十塊錢,那你一個月就有三百塊錢,那你一個月要你捨出三百塊錢做善事,有沒有很困難?︵沒有︶那你再沒有錢,一天存一塊錢總行吧!一個月有三十塊一年就有三百六十塊錢,有時也可救人一命,所以要行善要佈施其實很簡單,看你願不願而已,你不願意做,縱然你有家財萬貫,連一塊錢都捨不得。但是留了家財萬貫給子孫,不如幫他積點德。報紙不是有刊登嗎?錢太多了,留給子孫,分不公平,結果就把他停屍,停了一年才出殯。為了爭財產,兄弟在鬩牆,那留這麼多錢,是不是很不值得啊?︵是︶那倒不如替你的後代積一點德,好不好?︵好︶不但替你後代著想,也替自己想,你不替自己想,指望你的下一代,希望不是那麼大,是不是?︵是︶其實老朽我的意思,並不是要寶寶們真的貢獻出你們的錢財,其實懂得佈施的人,即使是淺淺的微笑,一句貼心贊美的話,也是一種佈施。容不容易做的到?︵容易︶求道容不容易?︵不容易︶你們總是累世有修,今世才有辦法得到這個大道,既然知道這是一個很難得的緣,你就要好好的把握。因為人什麼時候要離開這個世間,一直都沒有辦法預料得到,不一定是生病的人,或是老了才會離開,連那個小娃兒也是會離開,前一陣子不是流行什麼病毒?︵腸病毒︶都喜歡找小孩子,所以不一定是什麼人才會離開,其實每一種人都可能會離開,這表示他的塵緣已盡,但是塵緣盡了,脫離苦海,就是去享福嗎?︵不一定︶有的人他還要去輪迴轉世,在四生六道中輪轉,四生六道去輪迴,你曉得你要去那一道嗎?︵不知道︶每個人都沒辦法預料。雖然你沒有辦法預料你的下一輩子,可是你卻是可以掌握你的今生。今生你立志做佛,你做好事,當下你就是佛。你們老師不是人稱活佛,活佛就是活的佛,就是在世的佛。你們老師人家也稱他是濟公,他是大濟公,你們是大濟公的徒兒,你們就是小濟公了,是不是?︵是︶那小濟公就不可以濟私了,對不對?︵對︶要以大體為著想,這樣才是濟公的好徒兒。
○中國字實在太奧妙了,同一音字太多了,你們不是常常說二十一世紀是中國人的世紀,那以中國人的世紀,就要多說國語,那老人有沒有學著來說國語?︵有︶若只會講客家話,就無法跟講國語的溝通,若多會一種語言,就可以跟多一種人溝通,對不對?︵對︶否則就像你到另外國家,就像會說話的啞巴。在台灣以華語為主,希望寶寶們都可以學一點華語好不好?︵好︶會講但是要知道它的涵意。
○對老師及南極仙翁不熟悉,那還要常常回到佛堂,就會了解仙佛,相同的道理,你們對這個道理不了解,常常回來佛堂研究研究,那對這個道理就有更深一層的認識。
○有的顯化照片,你硬要把它說成人為的,也沒有辦法。人總是要有正確的觀念,你要認什麼而修?︵認理︶要認理來修,不是認人來修,認的是這個真理,不是看人情、看世面,因為既然來這個佛堂,你就知道這個道是好是壞,自己可以分判了,那就好比剛剛老朽我喝的那杯水,我跟你說那杯水很甜,很甜又很辣,是不是你不一定會相信啊!但是你嚐過之後,果然是這樣子,你會不會相信啊?︵會︶那講師喝的那一杯熱開水,他覺得溫的,他遞給你喝,你會覺得它很熱,那是不是每個人的感受都不同啊?︵是︶那這杯水裡面我加了醬油,我拿給你看,你會覺得它是醬油,還是可樂啊?︵醬油︶,你又沒有嚐過,你怎麼曉得啊?那有的人會把它看成咖啡,眼睛看到的不一定是真的。你現在在吹電風扇,是不是會涼啊?︵是︶有看到風嗎?︵沒有︶風在那裡啊!放一張紙它是不是會飛啊!你有看到風嗎?︵沒有︶電扇沒有插電那會不會動啊?︵不會︶你有沒看到電流啊?︵沒有︶請問你們,細菌小小的你看得到嗎?︵看不到︶,是不是可以用顯微鏡來看才看得到,但是風你用顯微鏡來看,看得到嗎?︵看不到︶但是事實上証明它是存在的,那為什麼會有颱風?前陣子不是有大颱風︵是︶它是不是會使很多地方災情慘重?︵是︶台灣還是小損失,但是菲律賓就非常慘重了,且死了很多人,這雖然是風所惹的災禍,但是你肉眼看不到,是不是?︵是︶你可以說風不存在嗎?︵不可以︶那你的自性佛有存在嗎?︵有︶雖然看不到,但是有存在,是不是?︵是︶若一個人你打他他也不痛,捏他他也不痛,那他是不是死人啊?︵是︶有求道而沒有修道,不一定上得了天堂啊!你們想要看顯化,那仙翁我來幫你們煉仙丹,好不好?︵好︶但有附帶一個條件,就是你要誠心,你的病才會好,有誠心才會有感應。橘子、蘋果、木瓜各一個,皮不用削,子也不必用掉,整個加水下去煮,有病治病沒病長壽,這也是應這班員需要而要老朽顯化,顯化讓你們的身體健康好了,這是不是比較有意義啊?︵是︶身體健康想要做什麼都可以,身不健康,你要走一步路,都還得別人扶啊!但是身體健康就要做佛事,好不好?︵好︶
○這人生不如意的事情是不是有很多啊?︵是︶那你們要怎麼樣來了脫?自暴自棄可以解決事情嗎?︵不可以︶事情猶然存在對不對啊?︵對︶那要找出解決之道,還要有道,中國人喜歡泡茶,也有茶道啊!泡茶還有泡茶的道理存在,每一種萬事萬物皆有他的道理存在,但是萬物靜觀皆自得。靜觀萬物皆可為我師。雖然只是一件小小的事情,但是這件小小的事情,也許會讓你有所體悟,人總是要經歷一些事情的改變,你才會頓悟人生,如果你知道你剩下的歲月不多,你是不是會好好把握啊?︵會︶還記你們是小孩子的時候,很高興要過年了,過年有好東西吃,有新衣穿,也有壓歲錢可拿,那現在過年會不會很感嘆?︵會︶過了一年就少活一年,也不是很值得高興的事,但是你現在求道了,你知道了人生的真諦在那裡,人不是白來世間一趟就這麼了事了,你得自己找出你人生的一個方向目標,你照你所體悟的方向目標來行,但是要有一個條件,就是你所行出來的,都是好事都是對的,那你的人生才會顯的有意義。
○因為你們的人生就好像一張圖畫紙一樣,你畫這一幅圖你得要先有一個構想,畫好之後還要再著色,它才會顯的多采多姿。︵仙翁賜班員糖果︶嘴巴吃的甜甜的,所講的話也要甜甜的,現在人講話像刀子一樣會傷人,傷了人自己也沒有感覺到,之前我們講到要從「心靈改革」的經營,那心靈改革之後,你會表現出來的,就是一件美麗的事情。以後佛堂開辦很多的事情,也要所有人來支撐啊!事情沒有分大小,不是講道才有功德啊,只怕你們不肯做事,不怕沒事做啊,來佛堂就是要多學習,學習之後才能夠有所成長,那你成長了,是不是智慧成長了,然後你的人生更歷鍊更成熟了。來佛堂就是要有進步,才不會白來了對不對?︵對︶那你們點傳師的衣角都把它扯緊好不好啊?︵好︶
○你們要求我出了佛堂身體都能健康,但是要身體健康,也要自己會懂得保養,是不是啊?︵是︶要合乎一個「道」嘛,你該吃飯睡覺的時候,你就要去吃飯睡覺,合乎「道」,身體自然就健康了嘛。 如果你該吃飯的時候,不去吃飯,該睡覺的時候,你要當夜貓子,那你身體長久下來,怎麼會健康呢?好吧!你們的年紀也不輕了,身體也要懂的自己保養了,是不是啊?︵是︶這機器用久了,難免也會生銹的時候,那就要上一點保養油啊!那平常你都要這樣好好的保護它,畢竟人活著,就是要動嘛,那久了都不動,就都不會動了,那你就會越來越不想動,是不是啊?︵是︶那抽出一點時間多運動你的身體,才會身體健康啊!那想要上佛堂,也才會有力氣嘛。對不對?︵對︶
○你們常常上佛堂,你們濟公老師也會覺得很欣慰。雖然說你們老師沒有來臨壇,但是老師還是很關心你們的。希望寶寶們不要辜負你們老師的期待,好不好?︵好︶不要今天說好,一天兩天佛在心中,三天四天佛在半空中,再過幾天佛就無影無蹤。
○老朽也就不再擔誤你們的時間,你們再來唱唱小城故事來送老朽離開好不好?︵好︶你們常常回到佛堂,以後我們還是有機會見面,希望你們都不要把我給忘了,想想仙翁我,也要想想你們的活佛老師,好不好?︵好︶你們是他的弟子,總得要替他多擔待一些。小寶寶們希望我們以後還有機緣再見面,好不好?︵好︶也希望你們可以常常回來佛堂,好不好?︵好︶那跟老朽說再見。 退!
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