發一崇德聖訓(妙訓:慈心化眾 )

日期: 國曆中華民國73年(1984)12月2日 農曆中華民國七十三年歲次甲子閏十月十日
主題: 慈心化眾   
道場: 雲林道場
班別: 社會界國語三天率性進修班
佛堂: 靈隱寺
臨壇仙佛: 三天主考 靈隱濟公 濟公活佛 靈隱濟公 南極仙翁

中華民國七十三年歲次甲子年閏十月十日恭求仙佛指示訓
　　　　山明水秀好風光　形形色色困原郎
　　　　真道却隱難實現　人心不古昧靈光
　　　　天命明師降塵世　指爾明徑返仙鄉
　　　　志同道合修一貫　同心協力辦末場
　　　　吾乃
　　　三天主考　奉
母命　降臨壇地　進壇先參
皇母座　再問弟妹各安宜
　　　　定下心氣　垂手肅立　靜待訓批　哈哈
　　　　根基深厚同聚佛壇　神人相會其樂悠然
　　　　有緣千里同堂並坐　共沐天恩實在非凡
　　　　茂田訓示弟妹切記　精益求精凝神意專
　　　　道理本在尋常日用　行走坐臥妙意蘊含
　　　　有志之者得聞天道　切要把握勿再流漣
　　　　三天法會驚天動地　弟妹當知苦心般般
　　　　為爾操辦費盡心血　今坐仙椅感恩思源
　　　　講師講解道中真義　悟在自己是否明全
　　　　如人飲水自知冷暖　未有體驗豈明真詮
　　　　弟妹今日佛堂端坐　可貴玄機自要參研
　　　　為兄臨壇奉命班鑑　功過好壞一一記全
　　　　精神振作切莫瞌睡　任意走動觸犯佛言
　　　　當知天眼絲毫明鑑　弟妹守規為兄欣歡
　　　　為學不論年老與少　好自為之不多批談
　　　　自律嚴謹誠表天地　三天之中其心虔虔
　　　　始終如一切切要緊　一段叮囑自加參玄
　　　　兄示至此隱身旁立　執筆詳記以報 顏
　　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈　止

中華民國七十三年歲次甲子年閏十月十日恭求仙佛指示訓
　　　　細雨燈花落　階前黃葉走
　　　　微燭敲醉客　迷濛霧景幽
　　　　欲語影難訴　却道空言留
　　　　吟罷觴酒意　綿延無限愁
　　　　　　　　調寄：春愁點點
　　　　吾乃
　　　靈隱濟公　奉了
母命　來會迷童　隱身早參
皇母容　問問徒兒可安寧
　　　　世俗一切盡屬虛幻皇兒性莫迷
　　　　修束善行效聖賢者低心學可及
　　　　行道一貫認理而進拉拔眾皆啟
　　　　心存善念體切地天效法先人跡
　　　　若無佛心何處覓佛反諸身圓己
　　　　鶩絆牽心罣礙擾性唯賴自收齊
　　　　矢志不變排除萬難當速自家齊
　　　　氣度寬大納閒萬千人氣我不急
　　　　切莫算計安份修道守正不偏倚

　　　　世事本是多變遷　往事一片如雲煙
　　　　虛迷幻境總是假　何必自找苦無邊
　　　　得意人人多欣羨　遇到失意誰人憐
　　　　人情冷暖實可見　得失何必怨恨天
　　　　　　　　　　　調寄：何必怨恨天

中華民國七十三年歲次甲子閏十月十七日恭求仙佛指示訓
　　　　道高魔重悞因由　百煉金剛繞指柔
　　　　悲天憫人多寬厚　意誠心正道可修
　　　　天地自然成造化　氣充內定在心頭
　　　　六主無神遭橫禍　莫如安貧樂道悠
　　　　吾乃
　　　濟公活佛　奉
母命　再降東洲　進門早已
皇母叩
　　　一有人在想為師的相貌與上次的不一樣，秀
　　　　枝？兩位長相是否一樣（眾答不一樣），為師
　　　　相貌雖然與上次不一樣，但是本靈是一樣。
　　　二上次大家與為師約定，這個星期還要來，
　　　　結果有幾位失約，這就是沒有定心。
　　　三將來到三關九口，三官大帝要考三寶，現
　　　　在為師請乾三位坤四位，當做主考官，考班員
　　　　是否記住三寶？（考完）凡間有作弊的毛病，
　　　　三官大帝就沒那麼慈悲，若考不過，為師就要
　　　　到地府一個一個的找。如果忘記，常到佛堂來
　　　　復習三寶，三寶想了過了，不要隨口念出來，
　　　　而洩漏天機。
　　　　四、為什麼萬法由心生？因為大家都有一顆
　　　　心，這顆心產生了天堂與地獄，什麼是天堂，
　　　　天堂也就是天心，天心即道心，照著天心做
　　　　事，大家皆歡喜，這就大同世界。修心就能養
　　　　性，性從天來，所以叫做天性，天性就是一塵
　　　　不染，例如，日光燈染上層層塵埃就不亮了，
　　　　必須擦拭，使它恢復光明，那麼修心養性，就
　　　　是去掉七情六慾……等。靈台著火（起無名火）
　　　　用什麼打火？必須以智慧水（用理智抑制）撲
　　　　滅。為師是誰？（班員答濟公活佛、天然古佛）
　　　五請班長數數，１２……１０８「停」，一
　　　　元會幾年（班員答１０８００年），想不想將
　　　　來於天堂享清福１０８００年（眾答：想），
　　　　想就要像班長一樣一步一步走。班長數數有兩
　　　　次錯誤，但是馬上即改進，修道過程當中，如
　　　　果有錯誤，也要立即改正，繼續努力。
　　　六帶著肉體在世間，這人生的路好走嗎？（眾
　　　　答不好走）瘦者弱不禁風，胖者走路氣喘如牛，
　　　　生的剛剛好的，又怕有個三長兩短。人的心安
　　　　逸會快樂嗎？樂極生悲，到那兒悲呢？一旦安
　　　　逸就有了妄，一旦鋒芒畢露就起驕傲之心，驕
　　　　者必敗。為什麼會歹命，那就是前世造來的因
　　　　果，如何了因果，就是要修道行功立德，修道
　　　　即是克己化人。
　　　　為師為何叫「濟公」呢？就是「為人不為己」，
　　　　想做「濟公」嗎？（眾答：想）那就要忘了自
　　　　己，看輕自己。人生的路不好走，西天路亦不
　　　　好走，像班長有堅定的心，那就好走。
　　　七來到佛堂最基本的是什麼？就是知佛規禮
　　　　節。作揖，跪，明明上帝五叩首……口令動作
　　　　要一致，服裝儀容要整齊，不要說老師拉哩啦
　　　　蹋，因時代不一樣，要平心靜氣。
　　　八百善孝為先，什麼叫「孝」呢？１順親：父母
　　　　若神志不清，要我們尋短路時，那時，順親即
　　　　是大不孝。２奉親：即侍奉父母，烏鴉尚知反
　　　　哺，羊羔尚知跪乳，何況人？我們奉養父母要
　　　　「誠」要「敬」，孝不能做好，怎能兼善天下，
　　　　一個不孝子去渡人，別人怎會相信，由此可
　　　　見，修天道必由人道做起，要盡孝，還要３盡
　　　　大孝：孝之始是：身體髮膚受之父母不敢毁
　　　　傷。孝之終是：立身行道，以顯父母於後世。
　　　　這就是人間的盡大孝。進一步對老 盡孝。怎
　　　　樣才是對老 盡孝呢？那就是兄弟姐妹一起
　　　　携手回天（渡己化人）。
　　　九講起來渡人不簡單，要用什麼東西呢？用１誠
　　　　心２愛心（慈悲心）３耐心４信心（信心加勇
　　　　氣）以上渡人之四物。在人間冬天到了，要冬
　　　　補（燉補），不要用鷄燉四物來吃，要用師所
　　　　開的四物，才能救我們的靈性，才能長生不
　　　　老。而前賢都是吃為師所開的四物。
　　　十把我們的心留住在這裡，各人因果各人去了，
　　　　坐在這裡即是種因，以後好好修道就能成果
　　　　（班員分糖菓）
　　　　在廚房工作者，是又熱又渴，這是為誰辛苦，
　　　　為誰忙？（為大家。）請吃楊桃。辦事人員請
　　　　吃葡萄，表示團結就是力量，這就是種什麼
　　　　因，結什麼果。不是為師不慈悲，而是自己因
　　　　果自己了，因果若了，就沒什麼事了。
　　　　思徒之心可比天邊星，夜夜不停在閃爍，末刼
　　　　三期明點暗示，一貫大道就是理，啊握佳期，
　　　　正心意，修身救兄弟莫猶疑莫躊躇，展大志，
　　　　繼天立極。
　　　　（其一）
　　　　明知思徒，只有憂愁眉，偏偏難以忘徒兒，屏
　　　　山淒淒，苦海迷漓，怎能叫師不傷悲，啊！待
　　　　何時，待何時，師携徒與 共團圓，待何時，
　　　　待何時，夢中人可以覺醒。
　　　　（其二）
　　　　調寄：「屏山思」
　　　　老師問班員，下次還要不要來，如果你忍心把
　　　　為師忘了，就不要來。　　叩辭
母駕　退

中華民國七十三年歲次甲子閏十月初十、十七、廿四日活佛師尊慈訓
　　　　細雨燈花落　階前黃葉走
　　　　微燭敲醉客　迷濛霧景幽
　　　　欲語影難訴　却道空言留
　　　　吟罷觴酒意　綿延無限愁
　　　　　　　　調寄：春愁點點
　　　　吾乃
　　　靈隱濟公　奉了
母命　來會迷童　隱身早參
皇母容　問問徒兒可安寧
　　　　金銀財寶太多成惱莫如修性好
　　　　欠錢還錢本就知曉何苦罪自找
　　　　身心清閒淡然無擾不貪自能保
　　　　出外謀生惦憂慈老日夜盼皇姣
　　　　物慾盡除能覺後先莫棄本源找
　　　　但看世間誰利圖為名慾使兒焦
　　　　透識生死論清功名各珍重幼苗
　　　　直超氣象何須執著禀性宜自掃
　　　　凡情俗事速速鈎消體親無伴憔
　　　　世俗一切盡屬虛幻皇兒性莫迷
　　　　修束善行效聖賢者低心學可及
　　　　行道一貫認理而進拉拔眾皆啟
　　　　心存善念體切地天效法先人跡
　　　　若無佛心何處覓佛反諸身圓己
　　　　鶩絆牽心罣礙擾性唯賴自收齊
　　　　矢志不變排除萬難當速自家齊
　　　　氣度寬大納閒萬千人氣我不急
　　　　切莫算計安份修道守正不偏倚
　　　　要人以德克配地天以期渡皇原
　　　　導輸靈園禀性制慾促使樂悠圓
　　　　見賢思齊心收崇尚自竹其悠閒
　　　　盡義堅節重實尚真心地存善安
　　　　忘軀為道眾生性命理在自心田
　　　　逐利中人婆心渡化摒氣耐心言
　　　　圖福利眾其若己有善與人同先
　　　　重重阻碍碩彥難言受考顯至虔
　　　　聖賢亦凡修聖不難唯憑意志堅
　　　　重輕緩急般若明辨且注心赤誠
　　　　凡聖兼備性命雙修外王而內聖
　　　　真主當家切莫形役認真眾生從
　　　　任承盡心除却假意本容慈性宗
　　　　沉重大任勞而無怨修改心化空
　　　　道闡清明任怨無悔一心挽頹風
　　　　高遠目標志行奉獻誠心啟迷童
　　　　耐煩做事不辭艱難真意存心中
　　　　吃苦忍讓毋論長短十方圓融融

『慈』訓中訓
　　　　死生何論誰能惦，淡清名利覺為先，憂老無伴宜珍
　　　　重，幼兒原皇能棄貪。
『心』訓中訓：
　　　　修道除萬難，當速自收圓，人皆可學天效聖賢。
『化』訓中訓
　　　　人其彥聖若己有，善與人同禀性收，真理氣節重實
　　　　尚，真心地存善悠悠。
『眾』訓中訓：
　　　　任勞任怨，行奉而無假，誠心意存，圓融啟迷，認
　　　　真容慈，心化眾生。
波浪訓：
　　　　金錢身外物，看透超凡俗，修道心無鶩，志氣莫要
　　　　輸，見義忘利圖，重聖輕凡主，任重道遠耐苦。
「慈」「化」調寄：「夜琴憂思」
　　　　慈字訓：十月初五日鹿港許氏佛堂慈訓
　　　　心字訓：十月初十日草屯靈隱寺慈訓
　　　　化字訓：十月十六日和美天佑宮慈訓
　　　　眾字訓：十月十七日早屯陳氏佛堂慈訓

中華民國七十三年歲次甲子閏十月廿四日南極仙翁慈訓
　　　　南山北壽不足驕　誰敢言歲比朽高
　　　　極樂故鄉我居住　七度混沌不動搖
　　　　仙凡異路但同性　凡夫修持可逍遙
　　　　翁姑齊家好修道　一體達本上雲霄
　　　　吾乃
　　　南極仙翁　奉了
母旨　駕臨東郊　進門已參
母聖駕　問聲寶寶各安好
　　　　一靈隱寺，悟真理，明德新民可修持，行善莫
　　　　延遲。
　　　　二真與假，莫再迷，識透真相血心洗，刼來無
　　　　關係。
　　　　三慈悲抱，人我無，慈悲化眾建功勞，天真快
　　　　樂多。
　　　　四知足樂，出塵苦，為救眾生走江湖，恢復人
　　　　之初。
　　　　五身雖老，神不老，榮華富貴並不高，還是修
　　　　道好。
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：「長相思」