日期: 國曆中華民國91年(2003)03月15日 農曆中華民國91年歲次壬午02月13日
主題: 講仁
道場: 吉隆坡道場
班別: 社會界二天華語率性進修班
佛堂: 森州崇慧佛院
臨壇仙佛: 西湖瘋僧 八仙藍采和
西元二○○三年歲次癸未二月十三日 崇慧佛院
藍采和大仙活佛老師慈訓
活佛老師慈訓
慈悲喜捨敦品崇禮以培至德
濟世渡人開荒播種以立至行
博學審問慎思明辨以悟至理
修心煉性返樸歸真以達至善
吾乃
西湖瘋僧 奉
母命 來到佛樓 隱身已參
母駕 問聲一群傻徒弟快不快樂
藍大仙慈訓
浮生若夢細思量 鏡花水月夢一場
宅心仁厚名利淡 超俗拔群志氣昂
覺師智友引領前往 正誼明道前程開創
調寄:退一步海闊天
吾乃
八仙藍采和 奉
母旨 來到佛地 隱身早參
母駕 問聲賢士歡不歡喜
君子之守修其身而天下齊行道正懷遠博見才德俱
順職承事講仁說義言必箴明義則弘偉奧學夫子之
思超凡懷文抱質學而必習習必行學行而後知難易
慆慆之世局以大道援萬眾一心將道德昌興復禮儀
從不倦地在勸善無為時時濟世救人秉理以化世局
學而聖開來學之孔孟仁義之以啟迪心歸正文質俱
心恭敬繼往聖道崇宗旨抱道愛眾啟迷使其振作立
誠篤佈道以顯聖至尊至貴推之道化世君儒重現矣
倡禮運繼聖志以身作時世救講聖學以使仁風廣被
徹明聖訓之內涵必須專心一致探討古道研其妙理
修德範終日為道宣化之修士勤究賾奧覃思精微及
明志而立身代宣理天恩報敏而好古窮經典以啟迷
立場超然不自限講學中正不偏倚修辦公心不徇私
承聖以尋根索源以研其精義宣講古哲訓誥聖意釋
以道為宗德為行積極開荒下種弘法利生光耀寰宇
【講仁】訓中訓
身為代天宣化之修士 志在繼往聖開來學
以顯聖道之至尊至貴 推崇孔孟仁義之道作為宗旨
時時探賾窮經 覃思精研以啟迪人心
使儒風重振文化復興
活佛老師慈訓
博愛的天使有智慧光 燃燒自己別人照亮
尊賢而容眾胸懷坦蕩 明理通達圓融十方
願化作天人橋樑 引渡有緣人脫汪洋
願化作一艘法航 乘風破浪聖道揚 ︵其一︶
快樂的天使有大志向 一脈聖傳開來繼往
積極的修辦前程開創 無數挫折依然堅強
像朝陽綻放出希望 豐采那生命散發光芒
像清流淨化眾心房 永永遠遠地造福四方 ︵其二︶
樂道的天使愛護道場 團結合作發揮力量
快樂和悲傷一起分享 同心同德責任擔當
培養那天地氣象 自強不息渡化迷郎
學習那聖賢理想 傳承道棒聖業無疆 ︵其三︶
調寄:龍的傳人
藍大仙慈悲白話訓
你們今天來這裡做什麼啊?︵學道︶道好不好啊?︵好︶道難不難學呀?賢士們學會了嗎?在學習中,是不是?今天來學習吃素,吃得好不好?吃得還習慣嗎?如果叫你們「永遠吃素」,可不可以?賢士們要自己斟酌和看你的環境,最重要的是你這顆心。你不能因為吃素而與家人鬧得不愉快,你要吃素,要讓你的家人了解,那你修道才會快樂,你修道才不會有阻礙。
人生像不像一場夢?鏡中花、水中月,你們會得到嗎?水中的月亮你能夠把它撈起來嗎?鏡中的花,你能夠把它摘下來嗎?那是不是一場夢啊?賢士們有沒有從夢中把夢中的東西帶出來?賢士們有沒有夢想?︵有︶夢想能實現嗎?夢想能夠實現是因為你們的努力,是不是?︵是︶夢想和理想都能實現,只要賢士們有心。人生有夢想才會有希望,那是不是鼓勵你們發夢啊?︵不是︶是鼓勵你們好好地去精進,好好地去策劃你們的人生。你的修道路途如何走?要成為講師容不容易啊?那賢士心中有沒有這個理想?有這個理想就要朝這目標前進。存著一顆慈悲心,存著有仁義道德的心。
做事情要厚道。什麼叫厚道?就是做事情不離道,你一樣在這塵世中生活,在這塵世中發奮。可是你的志向是超凡的,不是為金錢、富貴而已,而是超過這一切。有了財富,你還要會善用它,要會幫助更多人,那你的人生才更有意義。當你奮斗時,你特別有精神,因為你的目標不是為了那幾張紙鈔而已,你奮斗的目標超過了那個紙鈔的價值。
什麼叫做覺師智友?以覺為師,以智為友。修道要不斷地覺悟,要以智慧來分辨,是不是?︵是︶明白了道好,是不是要好好地修道啊?修道是不是要立志向前啊?修道除了要往前看,有時候也要退後一步,互相地忍讓,才能夠和氣,是不是?︵是︶
一個道場要健全,培訓重不重要啊?︵重要︶所以大家要精進。分組的時候,每一組要健全,那辦起事情來就很圓滿了。每一組都要去加強。每一組需要的是什麼?每一組的職責是什麼?大家要去鼓勵,曉不曉得?你們的聰明能夠帶動大家,立志帶動大家。不管在聖凡都一樣成功,那你的人生才充實﹑圓滿和充滿著智慧。你的人生才無怨無悔。
唱完啦?唱得對不對?唱得好不好啊?你在帶動大家唱的時候,有沒有把大家注意力都引來啦?你首先要對自己有信心,才能夠去引導大家。要操持容不容易啊?當好幾個麥克風都發出聲音的時候,你這個操持的要把重點放在哪兒?讓這個佛殿裡面的道氣沒散開,容不容易?那賢士們做到了嗎?
要把事情做好,一定要放鬆心情,以平常心來面對一切。以平常心來面對一切並不表示你沒有作為。你有所付出,有所努力,不是嗎?以平常心來看待一切,把你的得失心放下,好不好?︵好︶學道也一樣,你每天不斷地去學習、重復做﹑實行出來,學跟行之後,你才知道問題出在哪裡?難或易,才分得出,對不對?︵對︶
(藍大仙問o點傳師)這個道場能夠有這個建築物,容不容易啊?(不容易)為什麼會有這個建築物呢?大家一顆辦道的心,是不是?所以要讓這顆熱誠的心不斷的發出來。賢士們來這兒有沒有收穫啊?(有)充不充實?︵充實)所以你要集中你的精神來學道。修道辦道要專心一致,曉不曉得?學道要始終如一。不管你做什麼事情,你都要有信心和恆心。首先,你要立志,那賢士們你們立志了嗎?要給自己立定一個志向,持之以恆,曉不曉得?還要有信心,信心重不重要?當你做一件事情的時候別人說成不成功,那件事情是不是因為別人說了「成功」而成功;別人說「失敗」而失敗呢?(不是)不一定,只要你努力,你有信心,一定會成功。
希望賢士們能夠好好地體會,發出你們的這顆心。這顆慈悲、善良的心,以後多多的講,要講什麼?代天宣化者要如何?身為代天宣化之修士,志在那邊?繼往聖開來學,所以賢士們要好好地充實自己,好好地研究道理,要好好地體會。賢士們!(有)來日會重逢,是不是?重逢的時候,看到賢士們各個更精進,更有信心,好不好?(好)
活佛老師慈悲白話訓
夢如人生,人生如夢;人生如戲,戲如人生;人生如幻,幻如人生。人生是什麼?(是苦海)苦海是不是人生,人生是不是苦海,怎麼說?人生是苦海沒錯!苦海是不是人生?人生如夢,夢如人生;人生如戲,戲如人生,什麼時候才夢醒,什麼時候這場戲才演完呢?知不知道人生像不像做夢,人生是不是像一幕戲?每一個人在這戲當中,演的是什麼角色?(有好有壞)善善惡惡你要做得好,這一幕戲你是主角,你是配角也都無所謂,最重要的是你這一場戲要演得怎麼樣才演得出色,這一場戲你要演得好,這一場戲你要演得有意義,這一場戲你要演得有價值,那就要看你們自己怎麼去做人,是不是啊?人生如夢,夢如人生;夢醒了,一場空。
人世間的一切是不是真的?(不是)在你眼前所看的都是假的,也是真的,是不是?人生有真也有假,有假也有真;到底是真還是假,到底是假還是真,大家都要看清楚!什麼是真,什麼是假?靈性是真,肉體是假。知道靈性是真,肉體是假,但是,世人還是看不清楚!
何謂真、何謂假?好!大家所看到的人,是不是真的?當然是真的,也可說當然是假的。有真有假才是一個人,有陰陽才會有天地,所以人在這一切當中都是有對待的。人與人之間也是對待的。只有什麼是沒有對待的,知不知道?真理是沒有對待的。
好!今天來聽課,就是有這個緣份,有這個緣份來這裡聽道理,就是要知道什麼是真,什麼是假,而不是聽完了課後就回家睡覺,要是你來了這裡聽完兩天的課後卻分不清楚什麼是真什麼是假,那你就是浪費了你的人生,浪費了你的時間,曉不曉得?既然曉得那就要很清楚,很明白的知道來這裡究竟是為何事?很自然的大家都會說:「來學道」,是不是?來學道,那你就要把你的心交出來,拿出你的真心來學習,交出你的誠意來學習,那才能真正的吸收和明白。既然來到了,就要好好地學和聽。
所以大家坐在一起,就是有這緣份,曾經在人海當中,茫茫然的擦肩而過,卻曾經是住在同一個屋簷下;如今卻能夠坐在一起,這是不是緣份?這一份緣份,得好好珍惜。在這莊嚴的大道場裡,有你有我,因緣的相聚,才會有這神聖的法會。這並不是隨意就能夠開的。要莊重和慎重的開這一場法會。開了法會之後,彼此的心要清心寡欲,另做新民,好不好?︵好︶
(老師帶動大家做運動後慈示)精神好不好?︵好︶坐下,精神好,就要坐得端端正正,坐得正,精神才會好;坐不正,就越來越沒有精神。所謂:「坐要坐得正,站要站得直。」想要成為一個頂天立地和堂堂正正的人,那就要「坐得正,行得正,立得正,也要講得正。」
什麼是六度?六度是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。好!這就是六度,但是六度的意義大家不知道,是不是?︵是︶是不是要去了解何謂六度?(點傳師解釋)
將你的生命豐采了,不要讓你的生命留白。
現在的人穿什麼衣服都可以,是不是?什麼形狀的都有,是不是?好高興的幫老師穿起來了,其實外表的裝扮並不重要,老師要給你們的啟示就是不一定穿上道袍就是濟公活佛,是不是啊?所以真真假假要看清楚,所以要喝智慧水。聽得懂不懂?︵懂︶聽得懂就好。
老師穿了這道袍是不是很瀟灑?︵是︶不要口是心非。老師穿了這衣服是不是更帥?︵是︶不要甜言蜜語,修道要真修,不要巧言令色,曉不曉得?別以為跟老師說好話,老師就不罵你;別以為講好話,仙佛就會很高興。要講真心話,時時刻刻要講真心話,不管是對朋友,對你的家人,都要講真心話。不要以為說怕他生氣就隱瞞事實,不要認為怕他傷心就幫他隱惡揚善,不要認為他會記仇,你就不敢去勸他,這都不是真心話。這不但不是真心話,甚至還會害了對方,曉不曉得?但是講真心話,也要會講。如果不會講,那就會有怎樣的結局?會怎麼樣?一樣會不愉快﹐是不是?所以要保持這一團和氣,就要講真心話,明不明白?
什麼是持戒?持戒就是要持守戒律,所謂五戒是殺、盜、淫、妄、酒。第一個就是殺,有沒有殺生?你要戒殺,何謂殺?你的心想著殺,也是一樣有殺,也就犯了殺戒。所以二六時中,時時刻刻起心動念,都不能有殺念。所以徒兒啊!當有一隻蚊子飛到你的臉上,你要不要打它?你打了這蚊子,是不是殺生?︵是︶這就是殺。
人認為凡是有害的就必須把它殺死,對不對?蚊子的壽命有多長?幾天啊?︵兩個星期︶那不殺它是不是會比人類還多?不殺它,它就會彌滿整個宇宙嗎?不會,是不是啊?但是人的心念認為凡是有害的就必須殺,對不對?蟑螂也殺,蚊子也殺,什麼都殺,這就是殺生。別以為「惡小而為之」。想一想看得到的對你有害,看不到的也一樣對你們有害。但是為什麼世人卻不知道呢?看不到的是什麼呀?不知道又是什麼呀?所以凡是有害的,大家還是看不清楚,是不是?吃的東西,有沒有害處?︵有︶人還是一樣把它吃下去了,是不是?所以千萬不要殺生,所以要持戒。
布施,為什麼要布施?你今生所受的福報就是你前世所布施而來的。你要你的來生福報更好,你今生做者是。你今生就必須多做好事,多多的幫助別人,多多的去布施,布施不會損失的。為師再問你們,坐在這裡有誰沒有賭博的,請舉手!世人是不是喜歡貪心,對不對?我今天去賭博,有沒有一百巴仙你就能夠得到一筆獎金?你今生沒有好好地去布施,你會得這筆錢嗎?你累積起來,一天一塊錢,十天十塊錢,一年多少錢?︵三百六十五︶你賭博的這一筆錢,是不是去做善事,有沒有做善事?︵沒有︶你將你的這一塊錢拿去布施,是不是更有意義?︵是︶所以持戒也不能賭博。所謂:「逢賭必輸」,但是人還是要去賭,要謹慎小心喲!
禪定,為什麼要禪定呢?人的心能不能夠禪定?禪定很重要。你的心念沒辦法禪定,你就會被外在影響和左右!別人講了你一句話,你的心裡面就會很不愉快,是不是?︵是︶就好比說你穿了這一套衣服,人家說真難看,你就趕快回家換衣服了。這就是無法肯定自己,很在乎別人的眼光,所以要禪定。
精進,人要精進才會進步,所以人不能夠懈怠。你要成為偉人也好,你要成功也好,人必須要精進。你看到別人成功,看到別人會有這麼傑出的成果,是怎麼而來的?他是不斷地付出﹑努力﹑精進,才會有這樣的結果。天下沒有不勞而獲的事,所以無論你做什麼事,都要精進。
智慧,現今的社會,什麼是真,什麼是假,大家都分不清楚,所以要以智慧來分辨。希望大家的信念,不是以小聰明,來分辨清楚人世間,什麼事情才是真正有價值的。要做什麼才能名留千古,不被社會所影響?同樣的你在修道﹑上班﹑在家裡,在什麼情況下,你會覺得你會被人陷害,覺得很無助﹑失意﹑失望。這種種的情況都會發生,你的心情就會很不好,對不對?︵對︶所以要以智慧來分辨。我這一生要做得怎麼樣?要是你隨著環境所左右,那你就無法活出你真正的生命。然而這人世間的花花世界有多麼的美好,你就追逐著潮流而去,是不是有智慧呀?不見得,是不是啊?所以你修道有真有假,別人的一句話你就不修道了,這樣有沒有智慧?沒有智慧,所以要分辨清楚!
忍辱,忍辱重不重要?人能夠忍耐的限度有多少,這就是要看大家。無論你是修道也好﹑在家也好,在任何的環境也好,你都要忍耐。忍辱度什麼?嗔恚,什麼是嗔恚?人的心裡面有怨恨心﹑有憎恨心,那就是無法忍受別人對他的一切一切,是不是啊?那簡簡單單的講,朋友之間的相處,是不是要很快樂?友誼,要交出真心來。一旦你的好朋友出賣了你,你的心裡會怎麼樣?你要原諒他還是憎恨他?這也是很重要。原諒他的無知,是不是?所以就要培養這寬大的心,好不好?︵好︶為師簡單地說,你們要好好地去做。
這裡有六瓶水,為師送你們一人一口,不是一人一瓶。來!一個一個排隊出來,你們選一張。這一張寫的是什麼你就喝什麼。︵第一位選到忍辱︶做事情要有耐性。無論做什麼都好,要忍得住﹑不要衝動,衝動就會對事情的發生處理得很不好。不管什麼時刻,你的頭腦要冷靜,不要衝動。所以做人做事,要學習忍耐。無論人家對你怎麼樣,你都要忍耐。要怎麼忍?這都要看你自己了。真正忍耐的心就如在這麼多人的面前,上司或是你的家人將你罵,你也要忍耐。父母罵你,對的就要聽,沒理的要好好地自己想一想。
拿糖果去跟別人結個善緣,這個也是布施。
你知道什麼是智慧,EQ或IQ?︵IQ︶你用你的聰明就能夠說它就是智慧嗎?聰明反被聰明誤。
什麼是精進?精益求精就是精進。禪定,就是無論任何事要不斷求進步。
忍辱,要有耐性,勿一觸即發。沒有耐性的人,很多事情會做不成。
禪定,就是禪定內在的心,而不是外在的心。禪定度散亂,心神不要散亂,要集中精神才能做得到。
真正的智慧不是用眼睛﹑耳朵。真正有智慧的人就是聖人。聽了道理有沒有智慧?不在道理,而是在你自己。
你來聽道理呀?你聽得明白嗎?(一點明白,一點不明白)聽不懂沒關係,聽久了就會懂!常聽就會懂!好不好?(好)那你就要精進,精進就是開完法會之後,要常來佛堂。不能一天兩天就不見了,要有始有終,有工作也要抽空來,時間可以安排的,看你願不願意,是不是?來!喝了這一口要精進,什麼味道?(沒有味道,自來水)道都是沒有味道的啊!有味道就不能嚐啊!平平淡淡才能夠持之以恆!知道嗎?那回去要學習精進,做人要精進。這些不能夠一天打魚三天晒網。做任何事情都要保持這一顆勤勞的心,那你才會學得到,懂嗎?這把是什麼?(扇子)老師煽煽子可有風?(有)是風嗎?(不是)因為風是人給的名字。英文「風」叫什麼?(Wind)馬來文呢?(Angin)為什麼那麼多名字?因為不同的種族便產生不同的名字?那不同的人也能夠說它不叫風。所以天地間的一切叫做代名詞。你的名字也是短暫的,任何東西都是短暫的,是不是?(是)過了一萬年以後,這個名詞是不是叫風?你知道是什麼意思嗎?一切的定理,也不是定理。一切的不是定理,也是定理。天地間的奧妙是在於你的心,用你的智慧去體悟。言語上未必你能夠講得明白,知道嗎?︵知道︶聽道理時,是理則進,非理則退,好好的想一想喔!做人要精進,不能懶散。每天幾點起床?︵八點︶八點太陽已經起床了。幾點睡覺?︵十一點︶人的心要精進確實是不容易。
忍辱要負重,忍耐一下吧!耐心有沒有?︵有︶坐在這裡,要耐心一點,不能想著跑回家。明天要再來,要忍耐這兩天,好不好?︵好︶就算道理不好聽也要聽,東西不好吃也要吃。別人的話不好聽也要聽,這就是忍耐了,記住啦!
什麼是戒律?什麼是戒?要持戒不簡單。沒關係,持戒並不難,既然來到這裡,既然有這個緣,就要學習仙佛,學習仙佛的慈悲心,仙佛的慈悲心就是不殺生,能不能?你沒有殺生,但是你「吃肉」也一樣是「殺生」,知不知道?
忍辱,要忍人所不能忍的。別人不能忍受的你要忍受,忍了過後就能海闊天空了。人的遭遇不會永遠不好,命運也永遠不會那麼壞。天地間的時運是會不停地轉,相信自己,忍辱啊!什麼都要忍。忍是真的忍,而不是將不愉快憋在心裡。將你們任何不愉快的事情都收在心裡,那不是忍辱,那是痛苦。你要化解一切。
從文字當中可以體悟道理,從天地當中也能夠體悟道理。所以無論在什麼時候都有道的存在。現在你參與這個道來學習聖賢仙佛,希望徒兒能夠保持這個初心,由始至終,永遠都這麼地熱愛這個大道。
什麼是持戒?以持戒為師,以戒律為你的老師。你要記得無論走到那裡,無論到何處,都是有老師在。老師時時刻刻就在你的心中,所以你要保持著這個戒律。戒律是怎麼來?是人定下來的,對不對?佛教的戒律、持戒是殺、盜、淫、妄、酒。然而你也能夠定更多的戒律。最重要的是戒律你的心,不是外在的戒律,你的心能夠戒律得住,外在的一切都不會影響你的心。
好!這水有什麼味道?淡然無味,對不對?所以道也就是淡然無味。這心要永遠保持,好不好?之後你就要擔當責任,好好地學習。無論如何你都要保持這一份心,而且要培育更多的人才出來,那就好好地去完成你的責任吧!
為師的這六瓶水還是放在這裡,然後你們自己選,選了之後自己喝,但是不能夠選擇性的選。道法自然,拿到什麼就是什麼。這當中的奧妙不是人為的。要相信仙佛,那你就能夠真正得到上天的意識。為師送給徒兒什麼呀?︵六度︶這六度很重要,所以希望徒兒遵守這六度。最後為師要告訴大家的就是人生要有一個主題,無論做什麼都要有一個主題,就好比大家來這裡,這個主題就是法會。法會當中有好多題目,不一樣的題目,那也是主題。無論你講什麼主題,你都要用心地去講這個主題。所以做人也是要有主題。如果沒有主題你就沒有一個方向,就好比說,你要當導演,你要拍一部戲,卻想不到主題,你要怎麼去拍?你就無法去拍這一部戲了。就好比說你是工程師,如果沒有一副藍圖,你會去建造這房子嗎?你也就沒辦法去建造了!這藍圖就是它的主題。就好比說做人,人也要有一個主題,人要有什麼主題呢?來開了法會以後要怎麼樣?你們的主題是什麼?你們的主題不是修道嗎?但是要明確一點的,你是一個怎麼樣的修道人?你是一個快樂的修道人,是一個慈悲的修道人,是一個標準的修道人,這就是你們的主題。當你很悲傷、很失意、很無奈、很無助的時候,你知道你的目標和主題是快樂的修道人。你的心情會保持愉快,所以這個主題時時刻刻都是在提醒你。
為師給了你們一個主題是「六度」,還有藍大仙給你們的主題是什麼?文字當中還有文字,那就是講仁,講仁義、說道德。口有什麼用途的?吃,對不對?除了吃還能講話,但是人往往就會「病從口入,禍從口出」,所以吃要吃得健康,是很重要的!
要「身、心、靈」健康,你的「心」要健康,你才會講出仁義道德。所以修道就是要「身、心、靈」健康,「身」怎麼健康?就是要吃素,你很清楚,你要做得到。「心」要健康,就要存好心、做好事,那就健康嗎?還有你的心要保持樂觀,保持一個真心,還要時時刻刻存著仁心,「孔曰仁,孟曰義」,希望徒兒能夠講仁說義。上台講道理就是說仁,大家有沒有看到,上台講課的講師,他有這一份責任將好的道理告訴大家。這個就是講仁,講的都有仁義道德。所以時時刻刻要小心,所講的合不合理,不能有所偏差,有所偏差的罪過是會記錄下來的,所以要記得!
希望徒兒明白自己的主題,明白自己的人生方向。出班之後就不一樣了,你已經明白「人」不只是有個肉身,還有靈性。不但有靈性,還能夠知道人不是死了什麼都沒有。死了靈性還存在,那你的靈性要去哪裡?︵不知道︶所以就要聽道理,聽了之後你就知道以後該往何處。在你這人生過程當中,每一個人都不知道未來要面對的是什麼?當你在死亡邊緣的時候,你才會害怕。你會覺得你要去哪裡,所以不需要去擔心,不需要去害怕,既然求道了,老師告訴了你一條路,這一條路往那裡?往光明,只要你往這條路走,絕對不會錯!修道的路不會負你們,不用擔心。希望徒兒好好地修,絕對不會白修,希望你們要認真地盡心地去做,絕對不會浪費的!老師絕對不會騙你們,知道嗎?那你們要不要發心修道?這就要看你們自己。你們希望以後過得如何?未來的人生怎麼樣?那你就今生要做得好。記著自己的責任,這就是功夫啦!
好啦!為師已經看出你的這一份心和耐性啦!︵班員畫好圓圈︶但是不要半途而廢喲!悟到了嗎!悟到了什麼!是不是有耐性做出來的會更好。老師送你一粒橙,就是要你誠心誠意,這一顆心為師已經知道了,你也就不用再畫了!但是為師希望你能夠保持下去,不是只是畫圓圈而已。在做任何的事情,都要像這樣有耐性地去做,不能隨意發脾氣,不要衝動。遇到事情冷靜地想一想,這就是為師要給你的,你要記在心裡啊!橙就是要誠心,記得為師的話,日後老師再來看你有沒有誠心啊!
持戒和戒律不是死的。任何的戒律都是在於你的修辦。修辦就是你的戒律。要保持這個心,要戒守,這樣你才會始終如一。你要知道修道辦道,忠心和忠孝是最重要的。一條金線就是一條金線,沒有第二條,這就是持戒。
徒兒啊!時間過得很快,人生也是過得很快,所以把握當下,把握每一分、每一秒是最重要的。現在太陽又下山了,明天還是一樣會再昇起來,所以每一天都是新的開始,每一天都是好的開始,每一天都是快樂的,保持這一份心,好不好?記著為師的話。生命和人生雖然很短暫,但是生命是無限的,也能夠永恆。記得為師的話!時間雖然很短暫,但是你能夠在很短的時間裡創造永恆。怎麼創造永恆呢?就好比聖賢仙佛,祂就是永恆在人世間,祂永遠沒有消滅掉。從古至今,依然有人在記念著祂。祂的精神、經典流傳到現在,到現在人家還記得誰是聖賢。那大家的心中還記得多少位聖賢仙佛?其實每個人遇到危險、困難時,就開始求神拜佛,為什麼?仙佛是慈悲、救世,對不對?但是仙佛就是你自己,別人救不了你,只有你自己救得了自己,聖賢仙佛乃是人修成的,所以不需要去求。所以短暫的時間,你就可以創造永恆,把握你自己。雖然時間一分一秒地過去了,雖然人生一天一天地減少了歲月,但是並不表示你未來就是茫茫然和迷糊的。最主要的是徒兒你捉住了你的主題,朝向你的目標,那你的人生就不會茫然。知道是知道,但是每一人做不做得到就看你們自己了。
有沒有耐性?年青人最缺乏的就是耐性,這每一個字都是有它的意義存在的。希望徒兒記著為師的話,在未來的日子裡將會是一片光明。因為這一路上有為師與你們同伴,有老師跟你們一起走。老師怎麼跟你們一起走啊?每一場法會老師都會來看你們。但是徒兒有沒有來看老師?不一定每一個都來啊!如果每一個都來,這裡就肯定坐不下了。希望你們將來不會是其中一個不來的人。希望將來你們也是同樣的在這裡。
希望為師給你們的叮嚀囑咐都記在心裡頭。這個生命是交給你們自己管理,未來的生命也是看你們自己。不管怎麼樣,你們都要堅持到底,堅持到什麼時候?堅持到最後!希望徒兒的容顏一個個印在為師的心裡頭。希望徒兒的心,一個個的,為師都把它帶著。希望徒兒沒有忘記老師的每一句話。希望徒兒來日相見的時候更是不一樣。路雖然是很漫長,但是一樣要走下去。人生雖然是感覺孤單,但還是一樣要走下去。只要你有目標和方向,你就不會孤單,就不會感到無助。記得,只要徒兒想到無助的時候,告訴老師,老師永遠都會給你們撥轉一切。
圓圓滿滿的結果,是需要大家一齊來合作,一齊來共襄盛舉的。希望徒兒好好地護持這一艘法船,平平安安的抵達彼岸,平平安安的離開這苦海。這是為師最希望最期待的,也希望徒兒一一的記在心裡頭,未來將會再相聚。未來就是看你們自己怎麼樣的去護持和保護這一艘法船。無論大風大浪,大家都要團結一致,這一艘法船就不會翻覆,這一艘法船就會衝破萬浪,走向光明和康莊。徒兒啊!再見的時候還是要說再見,繼續還是繼續,時間還是在走,人生一樣的要往前走。好了!徒兒啊!好好的珍重吧!
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