發一崇德聖訓(迎向光明)

日期: 國曆中華民國90年(2001)10月13日 農曆中華民國90年歲次辛巳八月廿七日
主題: 迎向光明
道場: 台北道場
班別: 社會界二天國語率性進修班
佛堂: 毅德壇
臨壇仙佛: 藍采和大仙 濟公活佛

中華民國九十年歲次辛巳八月廿七日　花蓮區毅德佛堂
藍采和大仙濟公活佛慈訓
觀朱霞　悟其明麗
觀白雲　悟其舒卷
觀山岳　悟其靈奇
觀河海　悟其浩瀚
觀綠竹　悟其虛心
觀松柏　悟其本性
觀芝蘭　悟其幽芳
觀寒梅　悟其堅忍
吾乃
藍采和　奉
母命　來到凡塵　隱身早已參
母駕　問聲賢士安否
來者
爾師濟公　隱身早已參
皇母駕　再問徒兒安不安
迎向光明心懷篤實心平氣和處事則祥坦途豁志
有作為者器宇不凡據德依仁濟世救人昭垂百世
仰不愧俯不作修己之本以其德化使眾顯昭聖績
仁人之言和藹持躬法聖者行昭昭精進不懈馳驅
謹微慎顯進學則在致知賢達克勤克儉載道行持
持身如冰壺玉衡之行操氣概之如喬岳泰山崇立
省察宜謹嚴海涵春育之胸襟博通之識強恕行之
內外協和謙容有禮廉清淑均光明堅毅使命擔起
樂道好行善要服眾大公無私也愷惻之懷互勉勵
自信者強其界闊宏懷有博愛精神廣渡十方愚迷
夫智者樂立眼光度寬謀則圓通略則深遠超群兮
行仁義勇心志專一量力而為立命佈德立心弘理
不居其功豁達成其大要群策群力體道不憂順逆
向上積極團結以共識實德載遠近悅遠來聖脈繼
﹁迎向光明﹂訓中訓：
智者樂立其功　勇者好行其志
眼界要闊　度量要宏
懷有公清之操行
愷惻之懷　明通之識　強毅之概
賢者以其昭昭使人昭昭也

修省篇
心不清無以見道　志不立無以立功　仁義理智之本以自修
人必欽崇之得天地之至和者為君子　故君子責己　小人責人
有過知悔者不失為君子　人之有過失　猶身之有疾病
律己則寡過　為善如負重登山　志雖已立而力猶恐不及
為惡如乘駿馬走坡　雖不加鞭策亦不能制　知不足者好學
恥下問者自滿　器滿則溢　人滿則喪　不自重者取辱
不自畏者招禍　不自滿者招福　不自大者博聞
其施厚者其報美　其怨大者其禍深

律己足以服眾　量寬足以得眾　以身示道足以率眾
非淡泊無以明德　非寧靜無以致遠　非寬大無以兼覆
非平正無以制斷　夫心者　清淨如水　則養心之道得焉
心者實質如木　則存心之道得焉　心者通運如土
則用心之道得焉　木有所養　則本固而枝葉茂　棟樑之才成
水有所養　則泉源壯而流派長　灌溉之利溥
人有所養 志氣大則見識明　忠義之志出
故孟子謂　茍得其養　無物不長也。

說得妙　講得好　妙語如珠人讚好
捫心問　否做到　自我省察為重要（其一）
學問好　道學高　經綸滿腹人前耀
捫心問　否自傲　謙虛有禮才是好（其二）
徒兒啊　師語告　人間地位難代表
實修煉　不耍寶　才是真正人中寶（其三）
研真理　明真道　日常舉止不離道
功夫下　心恆抱　知行合一功夫高（其四）
調寄：三輪車

藍采和大仙慈悲囑語：
◎大家肚子餓了沒？（不餓）你看我風度翩翩，是不是？（沒錯）文質彬彬，對不對？（對）一表人才，對不對？（對）還有呢？（氣質高雅）還有呢？（英俊瀟灑，氣宇昂軒）對不對？（對）還有呢？（一切盡在不言中）你們是奉承還是諂媚呢？（是我們的期許）你們可有風度翩翩？（有啦！但不常）不是很多，那有沒有一點點？（有）沒有的舉手（沒有人），大家可有瀟灑？（有）大家都承認自己瀟灑又風度翩翩嗎？（對）其實人就是如此，凡人就是凡人嘛！都把簡單的想得很複雜，複雜的想得很簡單。一個簡單的話題，為了這個話題，而煩惱，而自我困擾，無法自拔。你們都是第一次看到小仙我啊！（不是），那你們覺得我和以前有什麼不同嗎？（更瀟灑），不要被小仙斯文的外表，騙得團團轉，小仙和以前是一樣的。賢士的心境不能減退，要更精進提升。如果心境不提升，則小仙的風采就和以往一樣，所以問題在於小仙還是在於你們？（我們自己）。
◎你們看看外面，天氣好不好呀？（好）現在外面有一些涼風，大家心裡面是不是自然起了一陣涼風呀？（是）所以天地之間都有其靈性，曉得嗎？萬事萬物都有其靈妙之處，試著參悟及深入的體會。若如此才能體悟天地之妙。
◎（藍大仙要辦事人員泡茶，第一次仙佛說水溫不夠，茶味不足，請再去泡一次）泡茶也有道理，可以煉你的心性，煉你的火侯，要慢慢的泡泡，泡得剛剛好，就是合乎中庸，合乎天地。修道也是一樣。在你泡茶當中去體悟，你自己是否泡的火侯不夠，煉得心性不夠，茶味就出不來。心也是一樣，沒有經過磨鍊，又怎麼能夠更堅定信心呢，怎麼合乎天理呢？沒有經過修煉，又怎麼能夠低心呢。
◎喝了好茶，大家也一起來喝好嗎？（謝謝），你們喜歡真花還是假花呢？（真花）為什麼？（因為有生命力）為什麼喜歡真花呢？（比較真實）。人與人之間，主要還是要這份真，沒有以真對待別人，就顯得虛偽，所以嘛，以真誠的心對待別人的時候，即使別人不理會，但是你也無愧於心。天地之間就是要養其浩然正氣，培養的就是一份真，現在世態炎涼，世風日下，世間就是少了一份真，心中有真表現出來也是真，說起來簡單，做到可不簡單呀！（此時，講師在黑板寫一個「真」字），這個「真」字怎麼不好看呢？你心中有真寫出來才會真！社會中都是以假面具相向，都充滿了自我保護，大家就是缺乏一份真，是不是？有那一個人是真真實實的，用一份真來對待別人呢？可以說是少之又少，那仙佛呢？為什麼可以感動那麼多人呢？因為仙佛的真，所以讓人感動，賢士曉得嗎？菩薩也是一份真，讓眾生仰慕以及敬拜。
◎今天社會己經變成自私自利，賢士若能有這份真，那麼上天是不會辜負你們的，曉不曉得？你以真心來對人，以一份真來對上天，上天是會幫助真心者，懂不懂？所以嘛！雖然假花，很耐看，不易毀壞，但是真花比較好，是否？把這個真花送給賢士，希望你們心中以「真」來對人。
◎把真花送給各位賢士，希望你們心中也有燦爛的花。這個花你讓它枯萎呢？還是讓它繼續開放？（繼續燦爛）看賢士造化，好不好？但願賢士拿了這朵花更要重新出發，重發心愿，讓你心中開得更燦爛、更美麗。不要讓小仙下次再看到你時，這朵已經枯萎了，要照顧心中這朵花好不好？有誰要讓自己的心花朵朵開的，請到前面來，用你的真心誠意好不好？
◎內外要平和，要孝順父母，多多叩頭，好好學習，好好體會。
◎（藍大仙喝了辦事人員第三次泡的茶）小仙的好茶，這個第三回泡的真不錯。如果仙佛都自己喝的話，那就是獨樂了，有難要同當，賢士們也要喝，對不對？見者有份，一人一杯，互相鼓勵，這份誠心就會更加的精進，互相提攜，互相關懷，難得一起與小仙來品世間的好茶。問問賢士何時來品天上的茶呢？當你們須要的時候再品嚐天上的好茶好不好？現在暫時還不需要。
◎剛才被你們老師敲頭的人，是哪一個（花蓮師院楊教授）來來來，剛才小仙說的那一句你來講你個人的體會。（楊教授：勿居其功就是不管我們做什麼事情，修道也好，辦道也好，做任何事也好，我們自己辦完之後不要說都是我的功勞，應該要有寬闊的胸襟，才能夠完成大事，不能只用很小的心胸去做某一件事，做完就好了，應該要心胸很開闊，唯有開闊的胸襟，才能做好一件事情，另外我們做任何事情的時候，一定要群策群力，要大家一起來，不是少數人，而要體悟道的精神，只要體悟道的精神，就沒有什麼逆境和順境的，就一切都是很平常很正常）。所以嘛！虛心者要推功攬過，一個事情的成敗，是要看大家合心的程度到多少對不對？（對）講得不錯，（這個腦袋敲得值得，再接再勵好不好！
◎不要小看這杯茶喔！雖然是你們點傳師親手泡，可是嘛小仙也加了一些料進去（點傳師：此味只有天上有，人間難得幾時喝），要喝到小仙加了天上的美味，可不簡單喔！
◎仙佛批的每一篇訓文，都是仙佛用心良苦，上天的鼓勵，要靠你們大家去把它解釋出來，如果只是放著不講，這不就浪費了仙佛的苦心了！
◎但願賢士好好保持這顆道心這份發心，咱們還是來日再相會好不好？
◎小仙要走，你怎麼能擋住我的前面呢？你們辦事人員要曉得，事情那一個該做什麼，那個事情比較重要，那個不重要，才能掌控整個場面，如果小仙還要慈悲幾句，你們還要擋住我的路，這樣是不是不太好？所以每一個辦事人員都懂這個禮，這也是其中一個禮節，小仙來日和大家相見時，你們要更茁壯，更成長好不好（好）。
活佛老師慈悲囑語：
◎有所感。對自己有信心嗎？（有）為師抱著一顆喜悅的心。（點傳師：抱著一顆喜悅的心，請舉手）。那這顆喜悅的心是誰給你的？（自己，也有別人給我們的）當你看到別人快樂的時候，你是輕鬆喜悅的？（是）當你看到別人愁眉苦臉的時候，你是如何？（跟著憂愁），當那別人痛苦的時候你應怎麼樣？（安慰他）若別人的痛苦的時候你反而快樂，那你真是…（幸災樂禍）菩薩心又是怎麼樣？（點傳師：人同此心，心同此理，菩薩總是有不忍人之心，希望眾生總是能離苦得樂，所以菩薩內心是自在圓滿的，因為人活在世間中，有很多不圓滿，所以人生如苦海，生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五蘊盛都有這些不圓滿）。
◎（辦事人員原先拿假花給仙佛，後來換成真花）看過花籃嗎？在哪看過？（花店、山上）剛才有看到嗎？花籃原來裝的是假花，後來換成真花，一樣的花籃裝不一樣的花，假花沒生命力，真花可以綻放生命，就好像我們沒有求道以前人生了無生趣，自從聞道、修道以後人生就變得有生命力，奔放的生命終於改頭換面了。但不是整容喔！整外表的容要整，但心裡面的那個，才是世界上最美的。看過整過容的人嗎？美嗎？美一段時間就不美了，擔心掉了、歪了，那不是原來的你。
◎有吃過虧的請舉手（有一班員舉手）。
◎（點傳師：先講一下為什麼吃虧就是佔便宜）（該班員：因為有時候吃了虧會把所有的事圓滿解決，不吃虧的話沒有辦法解決，即使很不願意，但是遇到了這種處境，這樣的困難，必須要去解決，你也要心平氣和的去解決事情，就是要吃虧，但是現在大家都不想吃虧都想要佔別人的便宜，這樣就不好）。說得好，送蘋果一粒。道在修行中啊！你們就是要吃虧對不對？（對）為師也很吃虧啊！在天上好好的下來做什麼？為的是什麼呀？（為的是我們）來呀，來呀來，來來來，蘋果一粒，今天大家不吃點虧，花時間來這邊，可以和大家共聚在一起嗎？可以看到仙佛嗎？（不可以）辦事人員他們不吃點虧，犧牲掉自己的工作來這裡，班員今天可以聽到這麼好的道理嗎？他們吃點虧來圓滿你們自己呀，吃自己的虧來圓滿大家的生命呀！你說偉不偉大呀？（偉大）我們吃的虧要有什麼？（有價值）。曉不曉得呀？（曉得）被人亂打巴掌，這算不算吃大虧呀？（不算）吃虧要吃在有意義的事情上，在道場上我敬你一分，你敬我一尺，人家不做的事情你拿來做，這就是叫做吃虧佔便宜呀，這邊做久了，以後理天上面就不用做，對不對？你在這邊不做，上面就要做，所以你說那個比較好呀？
◎吃虧也不能吃得怒髮衝冠的吃，要心平氣和、心甘情願的吃，才不會傷身體呀！修行還是要靠健康的身體。老天要的也是裡面的那個心呀！你還是要裝出來，那你就吃大虧了啊，對不對。（老師用手戳辦事人員）這樣戳戳也會傷啊！對不對，何況是無形的針啊！要先把自己放下，然後經過幾許的掙扎，再把它翻開，然後光明你們的自性，光明你們的心地，你們的所作所為，都要光明磊落，不要裡面是暗的，外面是光的，那也沒有用喔！
◎所以啊！我們要怎麼樣，要有光明的前程，要有光明的人生，我們這一生都要迎向光明，走向光明好不好？那一條路是光明的，你們自己去分辨，哪一條路你覺得你應該值得走下去的，你要自己去選擇，別人幫不了你，如果你說你選不了擇，就跟著人家走，那危不危險啊？（危險）好危險，也好黑暗啊！就看不到你的前程，前程茫茫你怎麼走得下去啊？前面有一個洞你都不知道，人家都清楚的過了，你這個懵懵懂懂的人，若掉下去，就不見天日啦！所以要清楚自己的所作所為，要明白自己所走的路，那才是光明的，現在你清楚坐在這裡為的是什麼？現在你清楚你當下所做的是什麼，這就叫光明，曉不曉得啊！路有千萬條隨人自己去選擇，你要選擇光明的道路，還是黯淡的道路，還是要走短路，那是自己去選擇的，怪不了別人，但是呢！選擇權在我們自己，所以我們今天告訴各位，我們得道這條路是非常光明的，我們仙佛菩薩也都是這樣告訴我們，啟發我們，所以我們自己一定要好好的把握住，這條路是絕對沒有錯的。
◎（老師要親自幫大家擦臉）一個接著一個來（點傳師：原來我們每個人都有一點點的蒙塵啊！但是我們老師慈悲要為我們加持，希望讓我們迎向光明的人生與光明的前途，所以老師要親自為我們擦去我們過去在五濁惡世當中所接受的蒙塵）。（有班員說太用力了）用力啊！可見得我們平常的蒙塵已很深了。
◎（老師拿起毛巾要繼續為辦事人員擦臉）。插隊了不可以喔！修道人要有秩序，有道理喔！如果你認為擦臉就能有什麼特殊效果，這是陷入另外一個執著之中，聰明不聰明，要靠你自己，不要認為這樣一擦就可以擦掉什麼，以後怎麼走還是靠你自己。
◎（點傳師：老師已經幫我們擦乾淨了，這樣子我們還要再擦嗎？還有執著的話，這樣子擦了一百遍也沒有用喔！（我們看看老師的法相，真是讓我們很感動，我們老師可以說對我們每個徒兒真的是那麼關心，我們每一個人內心裡面的世界好像還不太光明，希望能藉著為我們改頭換面，感覺改頭換面還不夠，要洗心才能革面，改頭換面不只是擦個頭，擦個臉，應該還要真正的擦亮我們內心世界才是重要的。善歌調寄三輪車簡不簡單唱呀？（簡單）。但是裡面簡不簡單（不簡單）。簡單之中帶著不簡單，曉不曉得呀！修行要怎樣？（知行合一）對呀！修行要知行合一，還要怎麼樣？（老實修行不耍寶）還有呢？（謙虛有禮）對呀！要謙虛有禮，不能高傲自大，一視同仁，曉不曉得？時間不早了，大家餓不餓？（不餓）奇怪，真的不餓？不餓就沒有蘋果了，餓不餓？（餓）變得真快。要變也要有價值的變，不要一看到就馬上變，那可不好呢？
◎光陰苒荏，過得真快，想要和徒兒們多說幾句話，無奈時間的催促，難捨之情要捨，別了眾徒兒們，大家有緣來日再相。