發一崇德聖訓(妙訓：四恕)

日期: 國曆中華民國77年(1988)3月26日 農曆中華民國七十七年歲次戊辰二月初九日
主題: 四恕
道場: 台北道場
班別: 社會界國語三天率性進修班
佛堂: 板橋 宗德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國七十七年歲次戊辰二月初九日　　板橋宗德壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　　南屏有位瘋和尚　空對明鏡思徒郎　忽接母旨：
　　　　喜又狂呀　無心理顔裝　急急撥雲來瞧望
　　　　跟蹌入佛堂　徒兒歌聲响亮　一片和樂喜洋洋
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：迎春花（其一）
　　　　吾乃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　南屏濟公　奉
母命　臨蒞凡鄉　早參
皇母娘　問聲大徒弟各個可安好
　　　　問問有誰心得講　仙果賞賜我主張
　　　　喚聲富丁何志向　何學聖賢樣
　　　　美智為善不落後　瑞健當自强
　　　　繼承古聖典章　苦海化成蓮花邦　　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　小時立志盡忠孝父母兄弟復謙恭
　　　　可以保衛國家匹夫有責報國救民
　　　　敎導百姓於應禮樂先治回奏昇平
　　　　民之樂樂徊誠待友以信人人歡欣
　　　　安逸熙熙徘徊先憂後樂求仁得仁
　　　　樂道安貧莫更友愛朋友不須硜硜
　　　　居然不明理路尾生以哉之守小信
　　　　平常能夠認清自然熟巧施送仁風
　　　　治制秉持綱常倫理記心懷行中庸
　　　　天下美之為美期其惡矣為道無名
　　　　下德能博愛慈悲在苦海泛舟救人
　　　　穨廢以恕勸告救上仙台懈怠莫生
　　　　風行哲人以德忠如瑤璠慢慢顯明
　　　　息歇養精蓄銳一朝逢時無不脫穎
　　　　憲令德待記起主人尋回世也成寧
　　　　章程序栽培牢日思舟楫伸屈合中
　　　　文人哉守禮義三復白圭靡委佛存
　　　　武將涵德四恕自立勿縱受授嫈塋
　　　　恩惠施立志堅行功力將迷人喚醒
　　　　遐近遠邇之處民之所歸如孩純真
　　　　被於寒士盡歡竭忠盡孝長幼樂融
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　冠頂訓：
　　　　小可敎民安樂居　平治天下穨風息
　　　　憲章文武恩遐被
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　訓中訓：（四恕）
　　　　綱常倫理記心懷　認理莫排徊
　　　　於國盡忠孝父母　兄弟更友愛
　　　　以誠待友先施之　不求人回報哉
　　　　守四恕三思記牢　立功立德栽
　　　　待人以德忠恕博愛　慈悲救迷孩
　　　　縱受委屈也不慢怠　泛舟回瑤台
　　　　　　　　　　　調寄：星夜離別
　　　　看時光匆匆走　分分秒不肯留
　　　　輕輕地道祝福　擺擺揮揮手　觀前
　　　　後盼左右　不忍心此刻走　唯有
　　　　徒還有誰　惦記心頭
　　　　　　　　　　　　調寄：彩雲飛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　三思「四恕」綠緣起：
　　　　老師慈悲有鑑於行德壇法會的妙訓「三思」。
　　　　一般道親未在現場所以不了解當時情況。以爲
　　　　「三思」是平常大家常講的「三思而後行」。
　　　　所以在宗德法會，老師慈悲要講師講解孔子的
　　　　外祖父顔襄告誡孔子成爲一位君子，要做到三
　　　　思四恕：
　　　　三思：
　　　　一、是年少不勤學，年長一無所能。
　　　　二、是年老不講學，死後無人紀念。
　　　　三、是有財不佈施，窮了無人救助。
　　　　四恕：
　　　　有君不能事，出仕求差使，便不是恕。
　　　　有親不能孝，有子望厚報，也不是恕。
　　　　有兄不能敬，有弟要他順，也不是恕。
　　　　有友不先施，有施望厚報，也不是恕。
　　　　三思四恕補述：
　　　　「三思」：
　　　　一、少年不勤學，年長一無所能：
　　　　一生之計在於少，如果在少年時期，不知好好
　　　　努力向學，到了年老時，氣力已損，精神不濟
　　　　便成爲一個一無所能的人。
　　　　二、老年不講學，死後無人紀念：
　　　　一個人滿腹經綸，閱歷豐富，到了年老時，不
　　　　講經説法，到益群生，那麽死後便無人感念他
　　　　的恩德。
　　　　三、有財不佈施，窮了無人救助助：
　　　　有了財富，只圖自己享受，不知施捨給需要的
　　　　人，萬一有一天自己窮因潦倒，必然沒有人願
　　　　意援手救助。
　　　　「四恕」：恕就是將心比心，設身處地。
　　　　「有君不能事，出仕求差使，便不是恕」：
　　　　對君王不能盡忠職守的人，反而要求部屬對自
　　　　己盡忠負責，便不是恕道。
　　　　「有親不能孝，有了望厚報，也不是恕」：
　　　　當父母健在時，不能孝順，自己有了孩子，却
　　　　盼望孩子對自己盡孝，也不是恕道。
　　　　有兄不能敬，有弟要他順，也不是恕」：
　　　　與兄長相處，不能恭敬，却要求弟弟來敬順自
　　　　己，這也不是恕道。
　　　　「有友不先施，有施望厚報，也不是恕」：
　　　　與朋友相交往，不先施恩給人家，雖給了朋友
　　　　一點小恩惠，却常常盼望著朋友能夠給自己很
　　　　多的回報，這也不是恕道。