發一崇德聖訓(妙訓：群策群力)

日期: 國曆中華民國90年(2001)07月28日 農曆中華民國九十年歲次辛巳六月初八日
主題: 群策群力 天事人辦
道場: 台中道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 太平 信義佛堂
臨壇仙佛: 活佛師尊、藍采和大仙

中華民國九十年歲次辛巳六月初八日 太平 信義佛堂 藍采和大仙 南屏濟顛
今承天志敦學子
能誠相與互勉惕
道貫古今垂義理
唯志恆信力不息
吾乃
八仙藍采和
南屏傻濟顛 今奉
母命 來至佛堂 隱身早已參
母畢 問一聲寶貝的徒兒乖巧不乖巧？
再問賢士安不安好？
南屏濟顛慈訓：
是這般溫馨柔情 圍繞我們身旁
心法喜充滿 如波浪中輕輕的盪漾 在神聖殿堂
是這般真誠的心 共築美的夢想
堅定著信念 每一刻把握著方向 在你的身上
美夢成真 撥雲見日煦煦照紅塵
揮灑青春 不留遺恨 認理而修真
讓道和身影能相隨 永生永世不離分
是這般真誠的心 編織美的夢想
彷彿像陽光 永恒的綻放光亮 是我的一生
調寄：海上花

君子素四位而行正道明誼
省身律己時內斂自強不息
端品敦修當不失其源以襲
率性之道今悟迷離識真機
立鴻志學習醒世不著淤泥
言行當令事宜承上啟下趨
運轉時逢天人辦共襄盛舉
時來應今機須由己開創矣
安身立命雖委於陋志無徙
高風亮節表丹心與世推移
昆仲相扶互成見賢而思齊
正心誠己和定效奇聖步履
時勸勉如能攜挽眾回彼岸
五倫推與人遵行善化世宇
造端夫親愛其子弟不分歧
善以修身勤養德四強行宜
性涵養謙謙君子貴以修己
訓籍貫唯行義盡孝忠勇履
得點知理篤志恆舉善行誼
覓真道今依古禮孔孟之跡
聖典垂統今矣明心當追昔
立德業守惕不息時時悟體
道開創當毅日省不荒廢離
言行一冰壺秋月撫輯群黎
離諂邪休休有容行若由夷
任百難信力抵集智濟貧居
勿媮安足能踏實思恩感激
心思廣捷義理通達不拘泥
尋知音智取眾志辦此末期
事無難有志竟成一心表跡
去倨傲狡詐偷刻智慧來滌
齊心力千載之功方傳永兮

【群策群力】訓中訓
應時當令今逢機
天事須由人辦宜
承志敦學道修習
今當醒悟不迷離
夫推誠相與如己
愛能人和互勉攜
挽眾弟子效賢奇
創業垂統當守毅
惕今日省不息矣
明道貫今理唯依
篤行古志義恆舉
有智捷足信力抵
集思廣義眾志一

【群策群力】訓中再訓即鎮壇詩
『天事人辦』訓中訓

今承天志敦學子
能誠相與互勉惕
道貫古今垂義理
唯志恆信力不息

藍采和大仙慈訓：
這正是修道時候 有緣千里聚首
明道且立志相守 別讓時光溜走
人生價值須明透 悲歡離合匆匆
體意能細細推究 不為名利束縛
似這般良辰時機 似這般心意相投
互勉勵道行走 共磋跎 共苦樂
調寄：月滿西樓
語寄：人滿佛樓
 
藍采和大仙慈訓：
◎大家精神好點沒？(好)這叫動靜得宜，能動能靜也是道啊！是不是？(是)所以修道要動中取靜，靜中取動，有沒有什麽體悟心得？
◎班員：今天一來服務的辦事員和點傳師他們看起來，跟我們感覺就差很多，因為我們的資歷很淺，而他們感覺氣質上就很高尚、氣度非凡。真的要修道，在各方面才有長進，我以這些人當目標，盡量修讓自己更長進。
◎班员：我覺得很快樂，因為我才疏學淺請各位多包涵。
大仙賜香蕉勉勵班員：香蕉就是愈放愈香，希望你修道的路途能愈走愈寬廣。
◎班員：有人說心誠則靈。人生真諦課程中，了解人生是什麼？五個答案：一、人生是多彩多姿。二、人與禽獸不同。人有思想，禽獸雖知但不能去行動。三、人在墓碑前要留的是功德圓滿。四、人在死時要說那是一種福氣，要趕快唸佛。五、放下屠刀立地成佛，當下能得到佛的光照。
大仙賜壽桃、礦泉水勉勵班員：是你的逃不了；給自己信心，歷練一下，水是利萬物，道理大家知道了，多喝水。
◎班員：在外面只是知沒有道，現在我已經知道『道』的好處。
大仙賜鮮花勉勵班員：花好不好啊？生命如花藍，怎麼栽，就有怎麼成果。
◎班員：我從大陸來沒参加過這種場合，很高興引保師领我來有此機緣大開眼界。
大仙賜鳳梨勉勵班員：鳳梨有點重哦！以後道要靠你了。
◎聖賢的精神知道怎麼去做，從那裡出發想過嗎？了解課程一層一層有一層的道理跟深度，沒有完成兩天的課程，就無法了解整個道理。道理非常廣啊！做人的道理是最基本的。怎樣待人處事，每一個人想過沒？做人處事之中，首先要以孝為先，所謂百善孝為先，拿出你們那一份真誠的心，不要忘了你的根本，回去以後要好好地對待父母、兄弟姐妹，有緣才能夠成一家人；有缘大家坐在一起，希望每一個人都能夠互相認識，互相鼓勵。這個道是不分彼此的。

南屏濟顛慈訓：
◎老師賜班員智慧水與平安果：喝智慧水，愈喝愈聰明；平安果吃的平平安安。
◎機會是自己創造的，不勇敢的踏出這一步，是踏不出去的。
◎把自己該扮的角色扮好是很重要，把表现最得體最恰當的表現出來，做什麽就要像什麼，不要做一個裝扮的是醜角色，而去做紳士的事，所以天生我材必受用。要扮好自己的角色，每一個人都有自己的角色，我是我、你是你，我不可能去扮演你的角色，就好像每個人必须承受的因果自己去承受不能代替。個人所造的因，個人去承受，自己所做的得要自己去承擔，不管是好是壞
◎道是什麼啊！道在自身，在日常生活當中，把它想的很大，它可以很大，想的很小，也可以很小，大小就在自己心裡面，心是自己的主宰，為善為惡都在於自己的心而已。
◎回家後多多鼓勵家人，說說好話，多多勸導他們，有緣在一起就是緣份。人生如戲有時候演配角，有時候演主角，有時候還要演小丑，這個就是自己的心路歴程要去體會，體會之中才會去學習成長，智慧才會去開闊自己的旅途。
◎『道』好！好在那裡？要去研究、去想、去看，去看大家這麼自願努力，這麼多人不是來談人情，只要有這一份心，不管是人家带你來的，還是你自己願意來的，大家有缘份聚在一起，我們就做好事，說好話、存好心。
◎『道』在那裡，有沒有想過？道在自身，走到哪裡都是道，但是這『道』呢？有好的、也有壞的，好的走得心安理得、頂天立地。壞的呢？只會讓自己良心更遣責、更不安，好好的去認識增長智慧，自己體會去感受這一道题。
◎每個遊戲或者人生的每一件事，用不同的觀點去看、去想，所得到的就不一樣，修道對你沒有任何年齡的差距，是年輕、老的還是中年的都是不計較，只要有那份心，什麼事情都可以做。
◎當濟公的徒兒要謙虚、要有禮貌，你們今天來這兒，跟佛的緣份深不深？(深)深的才坐得住，淺淺的就坐不住了！為師與大仙的這一篇訓文，上面那二字是『群策』。那群策與群力連成，代表要團結要眾志成城。一盤散沙能不能成事啊！(不能)就好像坐在同一條船上，大家心都沒有一致，動作會不會一致？(不會)所以要做好溝通，不怕有意見，就能化解心的陰霾，大家才能夠得到共識，達到自已想要走的目標。
◎群策群力裡，君子素四位而行，正道明誼。道是自然的，所謂自然之道沒有分富貴賤。所以要了解這個道，不是光看表面上幾個文字，要去了解道它裡面所含的意義是什麽。
◎道不是今天在這裡坐兩天就能夠了解。為什麼有那麽多人用心去参研，每一個人所下的功夫不一樣，所得的結果就不一樣；可想而知，有付出的人成績一定比較高。
◎修道也是一樣，走一步算一步，一日修來一日功；一日不修一日空。
◎修道在修什麼？修心養性。修我們的真心、真性，每個人都有自己的真性靈。真性靈從哪裡來？從理天！父母生的是體，不能生我們的靈魂；當一個人壽终正寢時他的身體已經不能用，靈魂再繼續另外一段的路程，所謂另外一段的路程是另外一個人生，不斷不斷的再輪迴，輪迴多久了？六萬多年了。
◎聖賢仙佛他們能成聖成佛是修聖賢的道，我們也要跟著聖賢的路走下去。首先要由己開始修，修脾氣，修毛病，把不好的都修掉，好像把有稜有角的全削掉，變成一颗圓圓的。如果脾氣毛病到處都是有稜有角的，人際關係能很圓融嗎？所以由己開始修起，由個性開始修起，從暴力修向善良。
◎修就要好好修，徹徹底底的改變個性，而不是一時的壓抑。
◎改變就是改變自己的脾氣，遇到什麽事情能夠不動氣就能把事情處理好。要不然火燒功德林，『十年積來乾木材，一把無名火燒光光』。好不容易有這個成長，燒完了是不是還要重新再去修，再去撿那些木材回來。
◎一個人個性好，處事待人就會更好，不管是在道場或社會上也將是最受歡迎的人，隨時還不忘笑口常開，就像彌勒佛一樣。
◎你們要好好保重自己，好好修道！