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日期: 國曆中華民國78年(1989)10月27日 農曆中華民國七十八年歲次己巳九月廿八日
主題: 細水長流
道場: 雲林道場
班別: 社會界國語三天率性進修班
佛堂: 斗六崇修堂
臨壇仙佛: 三天主考、哪咤三太子、活佛師尊
中華民國七十八年歲次己巳九月廿八日 恭求仙佛指示訓 崇修堂
三思後行莫輕舉 動輒有道不偏激
天下福疆幾朝夕 人間七十稱古稀
主人赴會遽歸地 才恨此生負名虛
考鑑於此綢未雨 惟功可改萬年悽
吾乃
三天主考 奉
母慈旨 蒞臨壇地 進門早叩
皇母畢 問聲弟妹否安宜 平心靜氣 壇中穩立 聽兄再批
嘩嘩
旋轉乩筆告賢良 坐班三天規幾樁
守時按步不凌亂 凡情莫論人短長
入了佛堂學佛樣 慈悲包容好心腸
講師講道用心講 有疑必問體真常
常見言諄聽藐藐 不求甚解胡猜想
東邊張張西望望 心猿意馬惹魔狂
坐班守禮出則忘 大魚大肉隨便嚐
還有難忍煙癮犯 下課十分厠躲藏
仙佛無在無不在 欺人自欺瞞上蒼
記你一過法難縱 為兄提醒勿觸網
俗云入山看山勢 進了佛門遵律方
坐如鐘穩不亂晃 金言玉語啟智光
既來則安家事放 有捨有得明玄黃
百聞不如己親見 體驗白陽大道場
凝神貫注兢兢戰 自始至終精神昂
辦事操持無計較 為爾三天來奔忙
受人點水恩勿忘 啟迪蘊靈定主張
出班各盡各本份 職責分擔渡迷郎
修道不分老與少 老當益壯少自強
脾氣毛病早去掉 物慾氣禀遠不傷
己立方能化他人 身修家齊可安邦
為兄奉命此班鑑 是功抑過記明詳
望眾自愛佳績創 不虛此行惺黃樑
示此一段不下判 止乩鑑班在一旁
嘩嘩 止
中華民國七十八年歲次己巳九月廿八日 恭求仙佛竅訓
三不朽世人皆知 四端始存菁去蕪
太上佛彌勒救世 有弓長子系扶持
子繼父命根傳顯 徒承師共整旗鼓
降凡胎生具仙骨 性不修無以返都
吾小乃
哪吒三太子是也 奉
母□ 至佛屋 早已隱身參
母駕 問聲賢士安不安舒
中華民國七十八年歲次己巳九月廿九日 活佛師尊竅訓 崇修堂
燈下獨坐身心疲 醉眼望塵徒睡軀
徒夢有悲也有喜 日有所思夜夢兮
世間苦厄抛不去 如蛾撲火滅自取
千丈紅塵作遊戲 百代過各空推移
吾乃
和尚道濟 奉
母慈諭 臨來壇地
母駕 早已參畢 問聲各位儍徒弟 你們近來可安怡
樹茂樁庭耐歲寒杏紅華堂易凋斑
海大乾枯幾度鮮花何須求艷長年
招譭神定若谷裡心如月明掛在天
八風不動自攬鏡神氣無怍俯仰間
多行不義自弊得養志之所莫循偏
缺損之後有圓月原本撈不回時間
己正正人天性見阿彌坐中傳經典
無渾噩念佛是佛有字真言仙非仙
金丹換骨稀有自誦無上水流歸泉
瑜璞珠懷數幾個唸經空口終不全
玉案攻書黃羊現再行彌陀道方圓
定奠基業雖不易持恒開荒可化難
根固枝榮己治起休將己利作當先
聖基之毀與平建神夫尋常一念遷
守死善道古訓有功成九轉須自勉
垂成功敗多導線總之惟心不夠虔
有志明德后新民道進修濁改容顏
真道真考所難免穩紮世理貫徹前
明生妙心安樂桑勤栽竹品繫馬猿
相隨意轉滌悲滄伸援眾生佛岸攀
喜行日善三施多救苦救難惻隱懸
力協同標誠奉獻大江南北尋有緣
和氣致祥慶普天去莠齊要從良田
今萬殊歸本時修修一世更將榮顯
邦畿民行長契活狂風攔阻任負肩
學聖秉粗誠流細處世加仁率性謙
賢智樂水緩而出儒雨洗禮見超凡
棒集當頭急不工頓醒聾盲明真詮
一刻千金莫怠慢道認理勿輕舵轉
法舟殊途目的同眾志成城心相連
同門提携厚誼如斗筲之才可蔚賢
良心處世執中道英雄瞻顧行有專
和謀無羈啟頑漢締造不朽之功篇
佩衷忍氣轉上智懼歸名不敢等閒
濟貧扶弱常恤孤恐不及而推己觀
溯源本不需誇浮無受又全思恩寬
遠見警沉轉迷儔者當機立定羅盤
中流砥柱法前進勇無惑不畏辛艱
長青松柏蠧難入功備德全邪自遠
名傳千古活靈不死充樞天地四邊
不忮求利走山水仙軀不腐逍遙綿
稍息為走更長遠滴水穿石難衡堅
波浪訓:
樹大招風多損己 渾金璞玉奠根基
守成有道明隨喜 協和萬邦聖賢集
一舟同心和衷濟 源遠流長傳不息
調寄:太湖船
訓中訓:細水長流:
念佛有個自性佛 誦經無字阿彌陀
水中月原本撈不得 鏡裡鮮花何須求
志氣如神無所怍 明德后新民 道進修
濁世多滄桑 勤援救治平有功夫 己開頭
(其一)
水粗行急不長流 如同慢工出細活
修天道認理勿盲修 風雨加阻更要走
活水不腐樞不蠧 法輪需常轉 啟迷儔
勇者無恐懼 智無惑 全受又全歸 名不朽
(其二)
調寄:百鳥朝鳳
看末了開選天科 威令魁元孰奪
得意休自滿觀過 暖寒紛華淡泊
瑰節行利慾當捨 和平尋常出頭
潛心樂道鑪玲瓏 潭中雲影勿惑
問是非安歇如何 知寵辱無喜無
夢外呼醉客 佛室生和滿座
調寄:月滿西樓
中華民國七十八年歲次己巳九月廿九日 崇修堂
活佛師尊再度臨壇慈訓
在那遼闊的天地之間 佛子無數萬千 聖道
佈世拯善信 怎奈世態易變遷 行聖賢路徑
聿修厥德 率性而為中和 載浮載沉無收穫
機遇稍縱即逝過 (其一)
有道行善家呀 有餘慶 涵儒謙守拜真佛
靈苗勤培栽呀 仁風播 干戈化轉成玉帛
中庸一理究呀 和本流 篤志恭慎振木鐸
莫讓有形世界化烏有 萬劫不復萬般休
(其二)
調寄:天地人
朝朝等 暮暮期待 我徒慧智開 蒙母慈特賜法會
天人聚佛台 引經據典 印證明師 莫當空穴狂風來
智穎悟焉可懈怠丞起直追 願回懷 道理栽 理勿歪
忍辱負重 發提於四海 (其一)
師徒情 萬世難斷 息息皆相關 只要徒稍有成就
師即無限歡 徒若是迷昧不返固執徘徊團團轉
師只有望空興嘆 難以對徒修圓滿 聲聲喚 徒勿頑
睜開睡眼真假詳細看 (其二)
調寄:冬戀
活佛老師慈訓:(白話)
是不是懷疑老師我,有没有法,還是神通啊?你們猜呢?有没有?(有)法在哪裡,我還没有给你們看,你們怎麼知道在那裡,相信也好・懷疑也好,總得要瞧一瞧是不是啊!(是)千通萬通不如一個道通,道可通那裡,它可以通往你想要到達的地方,那就是道。你可有去體認這個道,有啦!否則你那能坐在這裡一天多呢?懂與不懂總是嘗試而得,所以,當你體認了道澈悟了真理便會受益無窮,是不是啊?(是)
你們心要平靜。老師再問你們,每個人是否都曾做過夢,夢有好夢、惡夢。好夢的時候是不是喜,悪夢的時候是不是悲,可說是喜憂參半,夢都跟你的心有牽連。當然每個人都想做個生財之夢(喻當世人只知追求錢財就如在夢中)當你夢醒時是不是又一切空空?(是)
修道很容易是不是?(是)一切操之在我,要修要辦,都在你自己,没有人管得了你。但是到了這裡(崇修堂)佛规莊嚴無比,坐要坐得合宜,吃也不能讓你挑剔,若說你本來生活有原則或許還過得去,否則有些人是浪漫型的可就不一定啦!所以說修道只是讓你來這裡來學一學,懂一些道理,其他的就全由你自己去做,去實踐了是不是啊?(是)
昨天批的訓呢?(在後面,指黑板反面)昨天看到仙佛來了,不管大仙小仙,是不是總比你們凡人好啊?凡人啊凡心,總比不上一位小仙,是不是啊?(是)
你們修道會不會遇到考驗(會)考是一大堆,有順考、逆考、顛倒考,無所不考、真道是會真考,驗一驗你的真志,什麼叫做智慧啊?常常聽人家說:「你這個人好有智慧喔!」什麼叫智慧?(心靈之窗)心靈之窗叫做智慧,不夠明朗,修賢(班員)你知道什麼叫智慧嗎?(才智很多)才智很多,那没有才智就是没有智慧啦?(指另一位班員)那你有没有智慧呢?(有)(又另一位)那你有没有智慧?(有)…師問過多位班員皆答有智慧、有才能,所謂智慧就是先了解自己,再去懂得別人,那就叫做百戰百勝,
是不是啊?會嗎?全部坐下來(指答師話而起立的那些班員)人最後都到那裡去了?不是上天就是下了地,人嚒!你看上天對你多慈悲,來到佛堂學道還要提提醒你們自己,又要來一段小插曲,(指仙佛借竅結緣)怕你们迷失了,所以每次法會一開,總會那麼來一點,結結緣。
哦!我講的你不喜歡聽嗎?(師打趣一位正低頭看講義的班員)人啊!不管你做什麼或辦事都得要專心,人只有一個心卻不能一心兩用,唯有專心才會成功,是不是啊?做人,心要跟什麼都要專呢?(心跟意)是心跟意要專!(此時師轉向一位班員)你有没有專?(没有)為什麼没有專?(想來想去)想一大堆,可是你人在這裡,光是担憂,你事情解決了嗎?(沒有)當然没有,我看你的事情好像很大(有心事)其實師早已知其一切業障因果。有心事不妨說出來,我看你的事情可大了(提其大兒子謀事皆不與其商量,為非亂作,就如昨天打電話回台北時……)喔!電話說了好幾個小時,銅板不夠又去換,師在理天看得一清二楚(有、有、有這個事情,我人在這裡,心裡又想不出辦法,上課又不能趕回去)你投了幾次筊啊?(人未回去,是太太向祖先牌位求的)不可以回去啦!(我也想三天班上完畢班後再回去)師追問,還有呢?(還有的想不出来)想不出來,最敏感只有這些,這只是其中之一而已(我想不出來)有一個很大的問题,為什麼人總是被錢壓得喘不過氣來,都是為了那個〝錢〞是不是啊?(是)我看你是被錢壓死的,你早上有没有再打電話回去?(還没有)剛剛下課準備再去打,結果來不及!為什麼人要這麼辛苦,難道要這樣子才能過日子嗎?第一每個人都是為了錢,再來就是為了名和利,如果你有了〝名〞又有〝利〞你會快樂嗎?(不一定)要懂得享受犧牲,你先要犧牲自己才有享受,也就是要犧牲你應享受的,將來才能享受你以前所犧牲的,那才是真正的快樂,是不是啊?(是)快樂只有自己去找,你想行樂,要先付出,就像剛剛你不專心,就找不到快樂,樂在那裡,樂在其中,是嗎?你想,回去就解決得了嗎?三天法會後回去就可以解決嗎?(請仙佛慈悲)那是你們凡間人的事情,俗云:「師父引進門,修行在個人」凡間的事情凡人自己去了斷,知道嗎?(知道)你要知道,人有因才會結這個果,那就叫做父子債,父子債你懂嗎?欠來欠去,人家說:有借有還,不借不還」所以,自己種得因,必須自己去承受那個果,知道嗎?要「專」「專」就没錯啦!老師剛來的時候不是說了嗎?世間離不了苦厄,就像那飛娥撲火,自取嚒!(老師取了個橘子)這個吃了會酸,想要送给你,不過酸酸地,好,回去(謝謝老師慈悲)
道真好,可是總難免人往往因某種因素而改變了你的人生觀,所以人生有悲觀,有樂觀。人往往偏向於悲觀,為了不滿現實的人生,對天對地就會有所怨言,你說上天公不公平,公不公平(公平)我說你們口是心非,全都怨恨上天不公平是不是?為什麼?尤其是現在差距是越來越懸殊,為什麼有錢的人,終究是有錢,為什麼窮的人最後一無所有,你說橫財,你又得了幾次,(沒有)你到現在都還沒有得,有捨才會得嗎!你都沒有捨,那裡會得,是不是啊?
所以有人說:「人生可分接受人生和付出人生」所以老師希望你們來此三天,出了班後能有所改變,好的繼續保持,不好的要改,所謂「修」就是改,你要想有進步就要從基本做起,知道嗎?(知道)知道的話該怎麼做?好,我問你(指班員)你以後要怎麼做?(慢慢地改變自己)喔!慢慢地改變自己,不但如此,還要學習做人。人往往都會有所追求,你也是其中之一(指另一位班員)每個人都會有目的嗎?如果没有利益你會去嗎?像現在又是旺季(師指某一種賺錢的交易)所以才會縛自己,把自己當作機器,磨來磨去,磨了還是你自己,等到了全沒了(指三寸氣斷)你又得到了什麼?唉!還不是這個樣子(兩手空空),命中有的自然有,命中無的莫強求,你們相信命嗎?相信命中註定的嗎?相信的話,你們就讓命給操作了,何不來個大翻身〝命中註定〞是不是一句很沮喪的話,唉啊!這是不是命中註定啊?這是不是天意啊?不能改變,那一生就完了是不是啊!師續批訓接哪吒三太子未批完部份「细水長流」(批完訓)
時間已一點多了,有的人肚子已餓得咕噜咕噜了,訓中訓調寄「百鳥朝鳳」會不會唱?吃飽了飯後你們再唱好不好?好戲還在後頭,還有一天半的課還沒聽是不是,老師總希望你們能夠「细水長流」好不好?(好)吃了飯才有精神聽课,没有吃飯就像那個電波收不到,電力不夠,所以你們吃飯去,老師再跟你們講;為人處世要能「安貧樂道」一句話能捨得捨得就好了,不要太强求,過與不及就没有着落知道不知道啊?(知道)知道的話老師就要走了,好不好(不好)。好啦,先吃再說,一點多了,老師跟你們說一聲…(下午見,再見,呆會兒見)下一次見啦,什麼呆一會兒見,課都不要上了?說一聲bye-bye(師暫時退竅隱身)
九月廿九日傍晚恩師再度慈訓
班員黄水添此番乃第二次参加三天法會願能有更深體悟。師問其是否想要起大厝(老母大廟)其謂將先清口再設佛堂,師勉其要清口、清心。
師喚遠道從印尼回國朝聖班員(坤)陳和妹、黄碧茵,囑其返回印尼後要由獨善其身而兼善天下,渡化他人,冥冥之中師已眷顧多次
師要乾道班長吳明政,數梯階數後,勉其要脚踏實地,按步就班,不可取巧(乘以二)赠其葡萄柚,要剝皮才能吃,中間隔囊不除則會苦(師甚關懷)
人想在世上立足,必須由人道做起,而明心見性,由心修起,修道如人飲水冷暖自知,且要不失〝水準〞,亦要如大海之量,能納百川(肚量要能包容)
佛家云:四大皆空,所謂「空」:非皆無,如耳空能聰,腦空能斷煩惱
静極則動,不可自以為是,縱然有了錢財、地位、名聲、學歴再怎麼行,亦難逃離生死魔掌,唯有修道為最佳途徑
做人好乃本身應盡本份,非功德、如清口持齋也一樣,清口非形式,皆該清口、清心,不論人長短方是
唯有眾生皆具慈悲心,方能得救
民國七十八年六月廿七日 師尊慈訓 調寄:富窮歌
勤儉富 雞鳴離床鋪 多收入少支出 忠厚富 賺錢走
正路 不怕勞 不怕苦 同心富 夫妻相幫助 你工作
我理家務 為善富 造橋施棺木 積德呀天加護
懶惰窮 有田不務農 不上班不做工 浪費窮 借債裝門風
太奢侈愛虚榮 應該窮 結交不良朋 妻邋遢子女飄蓬 命富窮
好賭貪花欉 失德呀 徹底窮
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