發一崇德聖訓(妙訓：享受是苦)

日期: 國曆中華民國81年(1992)10月10日 農曆中華民國八十一年歲次壬申九月十五日
主題: 享受是苦
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 基隆行德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十一年歲次壬申九月十五日　濟公活佛慈訓
　　　　道比菜根說　淡淡香味柔
　　　　若是你能開一開口　嚐嚐便曉得
　　　　看似沒什麼　青菜炒蘿蔔
　　　　若是你能胃口適合　當下真快活
　　　　別貪多　少一口　舒暢滋味難言說
　　　　用你的誠心細琢磨　必得其中果
　　　　　　　　　　　　調寄：小城故事
　　　　吾乃
　　　濟公活佛　奉了
母命　來至娑婆進佛樓　早參
母駕　問聲小徒兒安否不安否
　　　　享樂連綿眾皆歡心勞碌碌人所煩
　　　　當知生死本有命病老離散亦難免
　　　　常言世無永貴賤萬貫家財有日遷
　　　　先祖前行儉約富其尊集聚人仰瞻
　　　　爾今福受知學而遵禮賢容眾親寬
　　　　君子有道所積用淑好達財教民端
　　　　息息生機天造化且惜萬物禍免沾
　　　　為道崢嶸裕後代佳行仁愛發揮展
　　　　宏廣大業當慎邁誠且由衷外物參
　　　　受困施扶危仁傳德富驕無財不貪
　　　　眾志合力私不留倘若有爭公無偏
　　　　世溺宜濟急樹範正語勢需權通轉
　　　　效聖法賢謙恭讓風行草偃頑霸感
　　　　大器冕成信心定難關突破真言傳
　　　　金聲玉振智聖備神貫盡力任堪完
　　　　莫生惰志不務事精一福臨方不捐
　　　　歷久為正德業亙習提古時苦道鑽
　　　　揮霍不加珍惜者惡盈冤氣把身纒
　　　　是升是降一念判成就探討功夫專
　　　　窮理盡性參天地養其雅量受自然
　　　　光明磊落胸坦蕩虛懷若谷妙慧觀
　　　　良能良智善運用不伐為之為方圓
　　　　大德培矣建積極言出無違是奇男
　　　　得機莫遲展希望故諸矩步邁賢關
　　　　修者明悟此功下慶集蹈善可稱宣
　　　　無怨無悔始終貫餘力徒契遵規篇
　　　　快步濟危萬八創善與人同慈悲顯
　　　　苦盡甘來終得樂超凡入聖證佛仙
訓中訓：享受是苦
　　　　今生有福前世所積用知儉約富而好禮
　　　　尊賢容眾新民愛物財聚財散廣施合宜
　　　　濟急扶危當仁不讓風範留傳萬代佳語
　　　　若富且驕爭權霸勢財物揮霍不加珍惜
　　　　久生惰志不務正業養成惡習精神難提
　　　　一時福盡冤討受氣苦不堪言悔悟遲矣
　　　　智者明此功德培建積善餘慶古言不虛
　　　　望諸徒契遵規蹈矩無為之為方稱賢奇
　　　　國難忠臣著　家貧孝子出
　　　　惡劣環境造就賢儒　各個志特殊
　　　　莫羨他人富　出門車代步
　　　　當要明白享受是苦　教人失真主
　　　　戀塵俗　忘故都　輪迴萬世由此路
　　　　明智的徒兒　慎行足　莫作小迷糊
　　　　　　　　　　　　調寄：小城故事

活佛師尊白話慈訓：
◎你們都是來學道的還是來着仙佛的？(學道)不要口是心非，(都有)好奇心是大家都有，尤其是人，人最多了，有沒有成天想著仙佛？但願沒有！不然的話，這些道理你就沒聽進去了。開法會是不簡單，因緣聚合，不是你想開就可以開，知不知道？(知道)。今天聚了這麼多人，是你們好幾世所結下來的緣，不但同船渡又能同聚在一起，這是缘份，你們要珍惜。
◎道有什麼滋味？（很好）好到什麼程度？（非常好）你的非常好是怎麽好的呢？（好得不得了）到最後還是沒有說出來，是不是啊？（是)因為這個道講不出來，只能意會而已，所以講師在台上講這個道怎麽好怎麼好，也是循循善誘，叫你們如何去修道，但是達到道了沒有？（沒有）只有靠你自己慢慢的品嚐。
◎平安就是福，知道嗎？我們現在就來研究研究這其中的道是什麼滋味。吃過菜根嗎？（點傳師：蘿蔔吃過嗎？）（吃過了）香不香啊！（香）那個香味是不是淡淡的？（是）淡的香味才長久，吃過青菜炒蘿蔔嗎？（沒有）你們現在這麼享受怎麽可能吃青菜炒蘿蔔，現在都吃大魚大肉，（山珍海味）那這個道為師就跟它比喻這樣啦！
◎晚上少吃一點，為什麽呢？要睡覺了胃腸要休息，平常若是你吃多了，晚上睡著脹著，肉體休息了，胃不能休息，久了就壤了，胃是根呀！根壞了這個人也活不了，這個是道！養生之道，修道人可要研究研究！修道就在日常生活當中，平常看不見的，看得見的即有那個道的存在，你們去研究過嗎？行、住、坐、臥皆有道。
◎這個道好不好做到？（不好）不太容易？（是）但是要不要做？（要）因為你就是人，人呢，原來是佛，找到了沒有，現在你的佛住在那裏？比比看在那裏？現在你的自性佛住在那裏？為師替你點開了，在那裏？比比看，可不要比錯了，忘記的人問一問旁邊的人，找到你的真主人，有沒有跟自己認識認識啊？告訴你自己，我原來是佛啊！
◎從今天開始就要學佛，那麼佛做那些事。有沒有想過？我們來看看前面的佛好了。你們平常叩頭是叩什麽，是拜誰？（拜仙佛），哦！（拜仙佛）哦！拜仙佛，是拜前面的佛。為師告訴你們，這是假佛耶！真的仙佛若是整天坐在這裏，累不累啊！（太累了），這是形像佛，眞正的佛在那裏？（在每一個人的心裏），你天天叩的，人一叩為命，就是叩你自己的什麼？（就是命）你叩你自己的佛，那為什麽要擺佛在前面？是給你們效法的，祂們當初做了那些事，普渡眾生、慈悲為懷，現在你們呢？找到自己原來是佛，佛也應該做救難的事，了解嗎？（了解），很簡單，既然是來學道，就是來學佛的，學回去可要實行！
◎你們對這道有沒有信心？（有）一定有才來到這邊，有信心可要深信，但是不能迷信，這個深信和迷信可不一樣啊！好好的分析分析，既然相信，可要有個愿力，你既然發出了愿，就要去做、要去修，求道那一天立了十條大愿，在這法當中慢慢解說，了解之後可要照愿實行，你實行這個愿才叫做你有信用。所以知道這道好，自己也發誠心了，可要身體力行，為師有些訓文，讓你們做做紀念。但願你們記起來，平常去唸它，更能夠去實行，而不是掛在牆壁上的紀念。
◎為師來看徒弟不是來展厲害的，是來跟我的徒弟打打氣，鼓勵鼓勵，為的還是要傻徒弟們能夠發誠心，為師就安慰了。為師肩上擔的什麽責任，當我的徒弟可要了解！（三曹普渡的重責）那三曹？（天曹、地曹、人曹）。
◎修道就和現在一樣，你剛入道門，什麼都不懂，當你遇到困雞時，你的前賢會不會替你解決，去關心你，去看看你、幫忙你，是不是？（是）日子一久了呢？考驗也來了，那個時候有沒有人幫忙你呢？可能就少了，那個時候是不是要靠你自己了？（是）那個時候，你可要想一想，思考思考啊！不要遇難退喔！剛開始的時候，很幼稚，什麼都不會，前賢你、疼你、安慰你，總是說好話的多，貶你的少，但是你要想一想，這好景不常啊！當你會走路時，要放給你走了，自己走的時候不會跌倒？一不小心就跌倒了，會不會撞傷？會不會流血？（會）修道也是這樣，所以重重難關可要自己突破，你突破了，以後站起來，可以自己走路；修道也是一樣，你站穩了，以後這個道就好修。
◎為師這篇良方很簡單，是要勸你們，但願不要太享受，如果太享受了，會怎樣？（點傳師：如果我們有時太好逸惡勞了，就會失去鬥志。）會背覺合塵，隨波逐流，忘了回老家去。你認為人世間美不美？（美）美啊！你看，目前的享受很好，親子愛很快樂，一切都很美好，银幸福。但你們要知道，這世間一切是假，看透了沒有？剛剛為師已說過，縱使你有家財萬貫，矯妻美女一大堆，眼睛一閉就沒了，你說有什麼是真的？肉體真不真？這一口氣出，收得進來嗎？還不知道呢？所以想不想將來？（想）還想將來啊！要好好保握現在，關於以後的真正將來要著想著想一下，以後的歸宿要往那裡去？回到老母那邊去，知道嗎？（知道）你的人身誰给你的？（父母）父母給你的，那你的靈性誰給你的？（老母）老母賦給你們的，所以要好好的保養它，不要藉這個假子體又造罪了，要藉這個假體做一點功德，做一點善事，對世間人有所幫助，這個才有價值意義啊！
◎莫羨他人富，出門車代歩，當要明白享受是苦，叫人失真主，戀麼俗忘故都，輪迴萬世由此路，明智的徒兒慎行足，莫小迷糊。别再迷迷糊糊該醒了，得了道就是半仙之體，要成仙做佛也要靠你自己，「享受是苦」，告新自己不要太享受了，為師送你這四個字，就是要提醒你，時時刻刻提醒你，不要怕苦，太享受了才是真正的苦。現在修道是一勞永逸，趁著現在受一點辛苦沒關係，將來享受的是萬八年快樂。
◎享受是苦。受一點勞累將來是快樂的，學道要明白道理有信心，對道不明瞭，想修沒信心，這就太可惜了。你看這麽多的前賢為你們設了班，為的又是什麼？既不圖錢，又不圖利，也不圖名，請你們坐在這邊，送飯給你們吃，打毛巾給你們擦，對你們又那麼有禮貌，為的是什麽？為的是要你們修道。他們犧牲都來不及了，怎麼會向你們圖什麼利？所以你們想一想，為什麽大家要對你們這麼好？為的還不是要你們每一個人回天堂，這也是為師的希望。
◎徒兒們站起來，為師臨走之前，再看一看你們，希望你們不要把為師忘了，將來一起回老天去，跟老母團聚，跟為師下棋，好不好啊？(好)當人當這麽久了，也該想一想人生短暫，你們本是暫住這兒，有那麼一天還是要回去的，希望你們回的是天堂而不是地獄，為師祝你們身體健康，萬事如意，(谢谢老師慈悲)，道成天上。好啦！跟為師說再見，徒兒們再見啦！（老師再見）保重啦！