發一崇德聖訓(妙訓:天人共辦)

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日期:國曆中華民國88年(1999)10月23、24日 農曆中華民國八十八年歲次己卯九月十五、十六日
主題:天人共辦
道場:台北道場
班別:三重區社會界國語班二天法會
佛堂:三重 諧德壇
臨壇仙佛:活佛師尊

 中華民國八十八年歲次己卯九月十五日 三重諧德壇
                   濟公活佛師尊慈訓
 
    常言道人世間總無常呀 事難如願償呀 
    心存著善良表上蒼呀 立德立功美名揚 
    把握當下良機修道修身涵養
    謙讓以禮存心房 
    君子暗室無虧 慎獨功夫端詳
    做一個好兒郎  
          調寄:杭州姑娘

   來者是
  濟公活佛 奉了
母命 來至佛樓 早參
皇母畢 再問問我可愛的徒兒可安好?

   天降福音人傳播。金線垂世有緣握。
   實修之者存擔當。意志堅定身「作」則。 作取人
   死守善道行剛毅。修身齊家首立德。
   人溺發以行弘願。濟世救人立不朽。
   時下故士素位行。赴任重己無怨尤。
   性天明之不可偏。末世期而道法修。
   團結助援同心「否」。其利斷金名遠播。 否取不
   奉獻付出精神投。殊途同歸同心走。
   謙讓以仁之胸懷。正己志順利諧和。
   行為「仁」己賢心配。無為而為和祥多。 仁取人
   無礙達通聖境遊。立志弗更邁步走。
   明天達心以慈悲。和之忠恕闡不休。
   嚴律己將心持正。如天之大地之厚。
   智慧無礙現般若。引渡佛子成正果。

  「天人共辦」訓中訓:
    天下溺 援之以道
    故士不可不弘毅
    當任重而道遠
    己立立人 己達達人
    以天心為己心 
    以聖賢之慈心之志為己志
    順利祥和忠恕闡之大同 

    在此時 師與徒融和成一氣
    內心裡充滿法喜 彼此間毫無距離。心相依。
    不怕那風雨侵襲
    黑夜裡 要勇敢堅強走過去。
    啊!啊!啊!
    不要哭泣
    師來助你 努力積極
    有朝一日必定能苦後甘如飴
    莫放棄 師盼徒平安回無極
           調寄:夜空

 活佛師尊慈語:
◎站得高,不一定看得遠、看得清楚啊!是不是?這邊都知道仙佛來了,就他站得這麼高的地方,還沒有發覺,可惜啊!天時地利人和這麼巧的此時,竟然你沒有發現,所以說,人是不是很容易錯失良機,你眼睛是睜著沒有錯,但是總也是會有所疏忽,是不是?想想看?你從小到大你疏忽了多少事?是不是疏忽了好幾件事啊!是不是?(是)好幾件好事你沒有將它完成,好幾件本來可以做得一百分的事,但被你這麼一搞,只剩下七十分。然後呢?也錯失了很好的機緣,錯失了很好的機會,就只有等到了某年某月的某一天,就在今天啦!讓你遇著了,是不是?(是)
◎但是、遇到了這個機會,遇著了此班,如果你沒有真正用你的心靜下來聽,你還是搞不懂,搞不清楚!儘管台上人講得很清楚,台下的人聽得很模糊。會不會?不過沒有關係、你現在還有點模糊,你愈聽愈聽,你就會智慧愈開,就會將這個霧愈撥愈清,愈清就會愈清楚,是不是?(是)等到明天的時候,愈入佳境,倒吃甘蔗愈吃愈甜,你接下來體會就更多了,是不是?(是)
◎剛才你們都唱了歌,唱了那一首?(唱小城故事、濟公調、修這真快樂。)是不是唱了修道真快樂、小城故事、還有濟公調啊。小城故事唱的是小城裡的故事,那佛堂裡的故事呢?佛堂裡的故事是不是你的故事?(是,因為我們每個人都有一個佛堂。)那你們的故事有沒有在裡面,自己本身就有佛堂,你唱別人的歌,唱濟公調,唱濟公的歌,你瞭解濟公多少?要想想看,你瞭解有多少?那佛堂故事就有多少,你本身就有佛堂了,是不是?(是)自心是佛是不是啊!(是)往外求是求不著,往外覓是覓不到。自心是佛,那你有沒有以佛心來看待每一件事、每一個人、每一件物啊!
◎現在人常常不以佛心看事,不以佛心論事;卻是以貪心來看這件事,都是以計較的心來看這件事,以憤怒的心來評斷這個同事做得好不好?以抱怨的心來看我怎麼獲得這麼少,是不是?現在的人,人心不古啊!是不是?(是)所以,上天才降道來挽救人心。若是上天不降道,沒有人來弘法,人心是不是愈來愈迷離,愈來愈糊塗啦!所以說?這道寶貴不寶貴!(寶貴)但是上天降道,也降了什麼?也降了劫對不對?(對)你們有沒有看到劫難、劫數?看到的是多還是少?(多)其實你們所看的『多』只佔那其中的一小部份而已喔!真正的宇宙,還不只這些,未來也不只這樣子而已,懂不懂!
◎天地之間是你沒有辦法去掌控,你有沒有辦法叫太陽不昇起?有沒有辦法讓太陽從西邊昇起,東邊降落?(沒有辦法)人一定能勝天嗎?不能啊!是不是?人,你盡你的心,盡你的力,做真正君子之事,合乎天地之事,老天就會幫助你。剛才為師講的那一段話,是不是有好多人這一陣子以來心中的疑問、心中的納悶、心中的猜測。怎麼會是如此!為什麼災難會降臨到自己的身上來,為什麼這災難就在你的眼前讓你看到了。剛才為師講的,你有沒有把它吸收,有沒有把它想一想,你如果聽得懂,那你就瞭解了。為師一下子稀哩嘩啦的講這麼長,懂嗎?不懂也要真的用心聽,然後再去請教人,好不好?
◎有時候,為師也要跟我的徒兒研究研究、切磋切磋,是不是?(是)人是不是也要互相的切磋、互相的求進步。但是,在互相的求進步的同時,切勿傷了和氣,尤其是帶頭的人;因為每個人都很重要。
◎聖賢說,為學要好問。要好問而且要學而時習之,時常的去學,時常的去問,那今天,我們是不是可以低得下心來,低得下頭來去請教人家問題,可不可以?(可以)學無常師,不能只靠老師一人,如果為師不來臨壇、不來借竅的時候,你怎麼辦?古人說三人行必有我師焉,然後呢?(點傳師:要虛心的求教,不懂的地方,必要打破砂鍋問到底,這樣一路走過來,才能夠踏實。)
◎方圓正好,行得方,也要行得圓,內方外圓是不是呢?所謂的內方外圓,對自己要要求的好,對別人你要以寬恕的心。但是,也有内圓外方,怎麼樣是『内圓外方』?該對的就是對,錯的就是錯,這就是『内圓外方』。不能夠太過於放水,這就是『外方』的道理。
◎既然有互相的請教、互相的學習,這表示有低心下氣,是不是?惟有低心下氣才能夠學到東西。如果你肚子裡就裝滿了東西,請問你還學得到東西嗎?(學不到)現在大家都知道看哪看這個天,看哪看想到未來,每個人都想到未來,每個人都會擔心自己的未來,也會擔心自己的生命了,是不是?你們在不在乎你們自己的生命啊?(在乎)那你希望你的生命是過得光輝燦爛,還是過得暗淡無光?(光輝燦爛)那要讓你的生命如何的光輝燦爛?(到處學習、要多付出)心中也要有一股浩然正氣是不是?(是)存著仁義禮智之心來行事,如果沒有這樣的心,沒有慈悲的心,只對自己慈悲,對別人不慈悲,這樣子你的路就會愈走愈窄了。你的生命就會愈來愈無光,也愈來愈無亮啦!如果只對自己慈悲,不對別人慈悲,就是一個『無亮』,不會亮的『亮』。
◎如果你是對別人慈悲,以慈悲的心去關懷別人,以慈悲的心對待別人,那麼你的心也就是『無量』的心。無量的慈悲心,你的前程、你的路,也就是『無量』。要選擇這個『無量』就要自己先從修身、正心開始,是不是?(是)這就是儒家所講的,以及今天在道場裡、在佛堂裡講師、點傳師所傳述的道理,是不是?(是)◎在這裡好不好?有人提供這麼好的資料,這麼好的訊息給你們,是不是很幸福!那麼幸福的人生你的歌就可以唱得很快樂,是不是?(是)
◎每個人都可以為了你的這一生,作一首轟轟烈烈的歌,一首很好聽、很美妙的歌,就從你現在開始。怎麼作你的這首歌,這個曲子,這個音符就跟著你,你要不要讓你的歌很好聽,很好聽啊!讓你的歌勝過「濟公調」的歌,好不好?(是)有沒有把握?你們不要鞋兒破,也不要帽兒破,你們是服裝整齊,是不是。所以;是不一樣的格調,不一樣的味道,但是精神必須要一樣。所以從現在開始,你就開始為你們自己這個人生畫上一幅很漂亮的圖畫,讓你的人生有一首很好聽、很好聽的一首歌出來。好不好?(好)
◎讓你的人生到最後,到最後能夠有一個很好、很美的一個句點,毫無殘缺的句點,不要讓你的生命到最後還是個逗點而已,懂嗎?如果只是個逗點,表示你還是很遺憾,逗點跟句點是不是不一樣?(是)我想這個在以前就都知道逗點、句點不同,分號也不同,是不是?希望你們以後是個很好、很美好的句點,既然要這樣,自己就要立志,立目標,好嗎?(好)
◎懂不懂為什麼要接駕?不懂對不對?我就知道你們心中納悶。為什麼一會兒坐著、一會兒就要站起來,現在站起來,等一下搞不好又要坐下去是不是呢?大家都知道人外有人,天外有天,你們說在濟公活佛的上面還有沒有比祂更大的?(有)那就是上帝是不是?所以濟公活佛也好,其他仙佛來到佛堂也好-也都是來「天之命」而來。所以來到這裡在明明上帝的座前,也要參個駕,當仙佛來到這裡的時候你們也要接駕,懂嗎?
◎大家這一陣子可一切都好吗?(謝謝老師总悲)驚慌害怕有沒有?有沒有擔心更恐怖的事情發生?(有)只要你以不變之心來修道,以對道不變之心來應萬變,你就一切沒事,如果你以善變之心來修道,對道,對仙佛,對上天以善變之心,那你很難一切稱心如意。
◎你要以不變之心來適應週遭環境的變,以不變應萬變,千萬不要自己內心在善變,如果你善變,變來變去你還是逃不過那裡?如來佛的手掌心。如來佛的掌心比較大,為師的掌心比較小?(一樣大)那間雁王的手掌心呢?閻羅王的手掌心那就很難講,是不是?(是)
◎人總是生生死死,死死生生,這樣子一路過來是不是?到現在你們又生了,而且各個長得帥、長得好,健健康康的身體,也沒有殘缺,這就是幸福,就是好,如果今天你有了殘缺,你歪了嘴巴,少了一隻眼睛,你真的很想來聽道理,但你會走不出來,是不是?(是)因為每個人心中的那個影子去不掉!而且每個人總是有差恥心,它總是怕人家嘲笑,但是有些人的差恥心;既使他做了壞事還是不怕人家嘲笑,一樣米養的人就是這樣不同。那為什麼會不同,是米的不同?還是心的不同?(心的不同)不是米的不同,不是植物的不同,而是在於心的不同,就看他的心發在那裡、用在那裡,是不是?(是)
◎人常常只為自己設想,怕自己得不到。你為自己設想,你真正得的到嗎?是不是有很多歷史的見證,有很多人的見證,可以讓你知道,那愈是計較愈是沒有,愈是到較愈是失去,愈是付出才愈會有收穫、愈會獲得。那麼從現在起,你要選擇付出?還是計較?(付出)
◎付出你的愛心、慈悲心、熱情、行動、耐心、也要有恆心、毅力。如果你不付出,沒有把行動力展現出來,能夠達到目的嗎?你坐在那兒能夠得到什麼即使你要喝一杯水,但你只坐在那兒,一杯水也喝不到。所以天下沒有白吃的午餐,還是要身體力行從自己做起,邁開你的腳步、踏出你的那一步來,才真正能夠有所得。
◎千百億化身是不是要化身在你們的身上。(是)如果沒有靠著你們的雙手,那來的千百億化身,是不是!
◎在這個時候,心中總是納悶著,怕以後會有不平安的事情發生。本來為師今天要送給你們的訓文是另外一篇,但靈機一動,給了你們簡短的『天人共辦』。就是要你們暸解上天降道,你們要以道來行功立德,以功德來了一些業,自然每個人就能夠平平安安。講得簡單,就是你要真的將這顆心拿出來,老師與你們大家一起辦,一起來走這段修辦人生。
◎自古以來,有道就會有劫。上天降下道,傳下這個福音,是要渡化有緣人,要渡化有緣人,是不是也要借這個有緣人傳給有緣人,一個傳一個、一代傳一代。什麼叫做天人共辦』?你看在此時上天也有幫著你們的時候,有沒有感受到?(有)我們劫後餘生的這一班,大家都能夠平安的在這裡,大家能夠團圓在這裡,是不是很慶幸?所以你要珍惜這個慶幸,如果不珍惜的話,無常一到,刹那間就走了,連說一句話也都來不及。
◎道與劫是不是都是天降的?一半是天,一半是人喔!由人所引起的,是因人心的不正、人心的不古,而導致天災、導致人禍。並不是上天不慈悲,也不是上天殘忍,人要是沒有貪心,人要是沒有貪圖這個不軌,又怎會生出這麼多人禍呢?這麼多的人禍發生在你的眼前,讓你們看到。在這個時候,我們更需要以善良的心、體天的心,天的心是不是很善良,所謂上天有好生之德,我們人也要有好生之德,移除人心來做事,互相以天心來辦這段修辦的人生。
◎最重要的就是要引渡佛子成正果,那麼你們有沒有這樣的胸襟?有沒有這樣的抱負?有沒有這樣的理想?你在引渡的過程中,最重要的,是不是先要引渡你自己,你們有沒有把握將自己引渡成功並順利達到彼岸。
◎你有沒有把握將自己的心導正,將自己帶往正途、正念的路上走,可以的人請舉手。(全部的人都舉手)如果你這個手舉得很重,那你就要檢討自己,為什麼自己都帶不好,自己都沒辦法帶好,你如何帶好你一家人;自己都做不好,如何教導小孩。所以,修身要先正自己的心,正心、誠意、格物、致知,把以上做好了、做正了,你再來帶動別人。
◎你忍不忍心看別人遭受苦難?你忍不忍心看到你的同胞,血肉淋離的躺在地上?你忍不忍心你所認識的親友,被牛頭馬面抓到地府去受苦刑?如受苦刑之時,你就在他面前看,你忍不忍心?(不忍心)你是不是後悔當時為何沒有渡他求道,後悔當時不帶他去佛堂,你忍不忍心看到你的親戚朋友受到天災、遭遇災難。
◎你那麼多的不忍心,從這可證明出你們都有慈悲心,你要將這個心發揚出來,用你的行動去做。
◎那你要怎麼做?是不是好言相勸?(是)找個適當時機、適當時候,慢慢的告訴他,如果自己沒有辦法,你可以借助別人的力量,找個朋友慢慢的渡化他。以不變來應萬變,也就是以你不變的心,找人來幫忙,那麼現在你告訴我,你有沒有把握將你的朋友引渡成功,有沒有這份心。(有)
◎你知道回家之後該怎麼做?先改變自己。那麼下一步怎麼做?(渡人)渡人真的很辛苦,想當初別人渡你時,也是渡得很辛苦。人家勸你來開法會,也是勸得很辛苦。有的勸了三番兩次、有的五番六次、有沒有勸了好幾次、講了好幾次、也打了好幾通的電話,有沒有?那麼你現在後悔了嗎?來到這裡後悔了嗎?(沒有)那麼你有感謝他們嗎?(有)
◎在這個劫後餘生之時,你就要發你的慈悲心、菩提心重新開始,如果你還是停在以往的日子裡,停在那個時候的心態,那麼下一次劫難來的時候,恐怕是這邊的人要去救你們了。你們要當救人的人,還是要當被救的人;不要想說被救可以領多少錢,沒有用的。一隻手臂值多少錢?貳拾萬。還是一隻腳值貳拾萬,不止吧!生命最可貴,你們自己是無價之寶,你們都是老天、都是上天的無價之寶。
◎因為天不言地不語,賴人來代天宣化,唯有人來做這個橋樑,做人與人之間的橋樑,如果不是你們,人家怎麼可以聽到法語,如果沒有人來講,誰知道佛堂在什麼地方。
◎如果你們今天不修不辦,等到危險來時才躲到佛堂,你說點起三盞佛燈安全嗎?不一定?很難講!假設以地震來講,每個佛堂都蓋的這麼高,佛堂有差錯就來怪仙佛沒有保佑,不先想想你們蓋什麼房子讓人家住,所以仙佛也要自保,唯有自保才能保住眾生。
◎所以,最重要的是你們自己要先修,要行功立德。否則大家都說趕快來佛堂避難,佛堂每個都那麼高,佛燈一點,假使真的又是地震,搞不好這個佛燈倒了,仙佛也向左向右轉了,那你們要向那裡轉?你們還是站在這個空間裡面而已,仙佛轉啊轉之後,還是可以逃走的,留著只是一個形象東西而已,這樣你明白了嗎?
◎所以你們也不可以執著,如果你太過於執著,一定要有形有象,那並不一定能修成正果,真正的要從你的心裡去下功夫,佛堂是讓你們方便,大家來這裡充充電、加加油。如果不充電不加油,你們的這部車跑得快嗎?如果不來讓老師鞭策鞭策、聆聽法而滋潤滋潤,輪胎生鏽也走不動,再好的賓士車讓你們來開,也不一定能修成正果,太重面子也很難修成正果。因為你太重面子,怕人家說你是吃素的;吃素應該是感到很光榮,不要感到很差恥,那是你慈悲心不殺生。
◎你要先對自己有信心,要有自信心,不要人家說一句,你就退後一步,這樣子水遠沒辦法達到彼岸。
◎你跟上天跟仙佛一起來辦聖事,是不是很光榮?(是)是不是很好?(是)有很多諸天仙佛,萬仙菩薩陪伴著你們走。修道也要有伴,不僅有仙佛陪,你們也要去多找幾個伴,諸教請教別人,不認識的也沒關係,只要你肯跟他請教,只要你肯開口跟他講講話、聊聊天、問問問題,為師想每個人都會很願意。
◎這麼多人都是幫著你們(指辦事人員),因為你們來開法會,所以他們也就能夠坐在後面聽,不是坐前面。而是坐後面啊!而且有的還是旁邊站著呢!你說他們辛不辛苦啊?你看這麼多的人是不是等於三、四個人照顧一個人,所以說,你們幸不幸福啊!有專人照顧著你們,守著你們,怕你們走掉,是不是!他們是不是怕你們走掉,走了以後再趕快把你們請回來。所以,他們的用心你有沒有感受到,那你們就要好好珍惜,不要錯過這個機緣、這個機會。
◎人生的路,總是會有點風風雨雨,總是會有點波折。當你走到瓶頸的時候,當你走到最難闖過的難關時,你們還是要走過去,你們還要闖過去,好不好?(好)當你們感到最孤獨、最無助、也最無奈時,你們會怎麼樣?是不是會想到老天?會想到老師?(是)每個人都是如此。
◎來了兩個鐘頭,我們師徒的心是不是更凝聚了?(是)有沒有更發心?(有)這個時候你的心有沒有更堅定?(有)對道更堅定,對上天更有信心!你要相信老天、要相信仙佛所講的每一句話,你要相信人家所說的每一句啟發性的法語。好的話、好的言語你要吸收,你要放在心上,甚至你要再傳授講給別人聽,這才不辜負別人的一番苦心。
◎經過了今天、經過了這一夜,你的赤子之心是不是發了?你的菩提心是不是堅定了?(是)但願此時你們所跟為師講的『是』,是不變的『是』,而不是善變的『是』,好不好?(好)今天只要你們肯發心,勝過於獲得一筆黃金。千金難買慈悲心,千金也難買初發心,為師要你們這一顆心持續持續、永遠永遠,好不好?(好)
◎今天老師我沒有給你們糖果,也沒有給你們供果,我要給你們的就是你們『重新出發』的這一顆心,好不好?(好)包括辦事人員大家也一樣,都要重新再出發,重發菩提心。重新出發就有力量,可以往前走,你如果沒有發一個重新出發的念頭,發一個菩提心,你就會停頓在那裡,是不是?(是)
◎大家珍重了!大家保重了!為師更要你們把握你們的每一刻、每一分、每一秒,好不好?(好)把握你們擁有的身體,把握你們現有的時間,勇敢的往前走,好不好?(好)

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