發一崇德聖訓(妙訓:道之宗旨)

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日期:國曆中華民國79年(1990)11月24、25日農曆中華民國七十九年歲次庚午十月初八、初九日
主題:滌慮(妙訓:道之宗旨)
道場:高雄道場
班別:社會界國語二天法會
佛堂:燕巢 天聖宮
臨壇仙佛:活佛師尊、屏山冬冬、青衣童子

  中華民國七十九年歲次庚午十月初八日燕巢天聖宮
                活佛師尊慈訓

    祥氣瑞雲綻光彩 人間法會開
    驚天動地皇母差 冉冉下雲來
    佛壇裡聚賢才 端坐仙椅排
    拿出你的真主宰 莫再費疑猜(其一)

   吾倆
  屏山冬冬 青衣童子 同奉
皇母慈懿 來到了佛齋 快快參
母駕 
    不老仙呀不老仙 隨緣度化年復年
    償夙願呀償夙願 人虧我來德愈添
    存善念呀存善念 六道輪迴因果演
    勤修煉呀勤修煉 息心全無即神仙

   吾乃
  南屏山的傻濟顛 今奉
皇母命 急急來到天聖宮 已參了
皇母駕 在問聲我的乖徒兒 來這裡開不開懷

   顛非顛呀有淵源 道脈一貫古今全
   唱詩篇呀唱詩篇 東南西北成一圓
   莫等閒呀莫等閒 由博返約一字禪(指?)
   莫被形相迷慧眼 正氣凜然消冤愆
   拍拍手來歌聲唱 正氣貫宇堂
   不分你我合一氣 除去假相裝
   本具足天真面 玲瓏活潑樣
   身感同受世界平 頹世來扶匡(其二)
   木強則折柔克剛 不必好逞強
   木腐蟲生必有因 不必疑他方
   理評論不虧待 讒言丟一旁
   拔出你的智慧劍 戒定斷徬徨(其三)
           調寄:廟會

  化削頑冥思寧。吏者徹悟靈神之懷。珠玉晴。
  黎民和王道者也。察洞中穆穆。朝代古今同。
  庶幾一代。尚可歸正圈點。師上德謇正恭呈。
  禮儀慎行至謙。撫今熙後闡庸道。貎直前通。
  知義路仁盡以謙德。煥象承取皈依佛法僧。
  人請解太極意。明君克攻。先王遺志以慎終。
  遠接近悟。宗宜民揣。熟諳興衰。身及履薄冰。
  猷天意傳。閬苑機宜以示警。還靈原之大本。
  顧諟天之明命。啟珠謄舒展胸懷。聚賢請命。
  德沐似春風化雨。層層硬繭退盡。羽化重生。
  則擎力復興。拳守使命。淨化世風善信救拯。
  不縱情原坎坷經。適時而行信。象轉空非空。
  逾越變離。顛倒難醒逆耳之言。天命怎遵從。
  矩度犀和弗妄動。心奉公不論成敗全初衷。
  五行乖。中可貫徹。塞王選擇。天開生機公平。
  常道命致。能如嬰茅。四方善訪。工舉各界忙。
  三人析一。申孩在此。學先安良。矯異議圓融。
  綱紀蕩蕩。令泉湧通暢清靜。志舉之輩輕鬆。
  旦夕不辭。待螟蛇紛云亦然。慈悲包容迷童。
  暮已垂晚對殘鐘。悠悠傳送。喚子來登青峯。
  宜導樞密。燃已真火。輝映翾昂。自在達太清。

  「滌慮」訓中訓:
   閬苑珠謄 舒展胸懷 聚靈還
   太宗宜民揣 熟諳興衰
   身及明君克攻一代 王道可撫
   謙謙者寧 吏正煥熙 洞徹圈點 
   師上德承 取庸穆靈 神朝謇直
   蕩析命乖 犀辭對待 令申中和離原坎
   致能如嬰孩 貫通此茅塞 心奉公擇善
   安清先王 四方子來 包舉良工
   開論言信 象命全
   *參二○一五年,《道之宗旨》(白陽聖經)袖珍版,(台中:光慧文化事業股份有限公司)修正之。
   
   成人必先成己 內斂無明休萌起
   明鏡觀照起居履 復聖孝參曰思齊
   人格健全持家易 以德服人遍寰宇
   積德了愿福音播 真修實煉有基礎
   啊…功圓果滿回瑤熙
             調寄:楚留香

   求木之長者 必先固其本
   求水流遠者 必先浚泉源

   仰天問知音何尋 重重關山阻斷浮雲
   情衷己盡 憔悴銷魂
   黯月孤影 照吾一身
   也知道酒綠燈紅 幻象欺瞞 牽引日重
   恩愛有時 情懷驛動 執有對待
   慧智蒙塵 願我徒郎 早醒迷夢
   浩浩天恩遵從 內性修煉兼行外功
   立志但求始終 前仆後繼
   至理弗窮 四海可為弟兄  (其一)

   問徒兒可否願意 敞開心門 聽師勸語
   黃昏雖好 美麗瞬息
   人世無常 非是久居
   望徒兒心心相繫
   任重道遠 聖賢自期
   愈得方圓 須循規矩 踏實問學解疑
   聖業艱鉅 魔考四起
   篩選過程必須 叮囑賢契 破相明理
   執中貫一 同返無極   (期二)
             調寄:一剪梅

   才相聚又將離別 談古論今啟心扉
   吾為誰日夜無歇 裝瘋賣傻形象撇
   佛前相對剖心結 天地同儔共依歸
   與師為伴賞山水 

 仙佛慈悲囑語:
  ◎快樂要先把你們的心打開,不管以往種種如何,來到這裡,就要先把心安在這裡,好不好?(好)如三心二意,這裡也不好,那裡也不好,是不是啊?做什麼事就是要專一而已,能夠專呢,就有所成就啊!如果徘徊不定的話,很多事情,即使是容易的事,老師我也沒有辦法去抉擇啊!為師就慢慢和你們道來,我們既然有殊勝因緣來到這裡,希望好好把握、好好地體會啊!知道人生真諦是什麼,要明白來這裡是個啟蒙,那回去就慢慢體會,慢慢再研究,可不要只生出來就夭折啦!那太可惜啦! 老母賜我們靈性是多麽寶貴,讓你們成為一個堂堂正正的人,四肢健全,是不是很幸福啊?(是)又有朋友、親戚又多這麼多道親,那是不是更親啊?(是)人生不單單只有長大,只有創造事業,在名利浪中打滾,還有更深一層的意義,把你們的心全打開啊!不要封閉,好不好?(好)
  ◎人間事也要人間辦,天跟人合一嘛,是不是啊?才能辦得平、更順、更偉烈,是不是啊?才能夠更廣大,才不是只有局限在一個地方,好不好啊?所以,你們的心量要怎樣啊?好比這天第一樣啊!因為你們的心,就可比天、可比地啊!不要封閉好不好?(好)
  ◎每個人都要有做橋樑的心,是不是啊?那為師就來做個橋樑,過橋啊!怎麼過啊?過呀,把你的困難走過啊,是不是啊?才會怎樣啊?人人都有困難啊!是不是啊?那我們要有同情心、同胞愛啊,是不是呀?因為我們都是一體的啊!把你們的形象打開啊,才能夠怎樣啊?進入無相之中啊,無形中之中,才會怎樣啊?更顯你們的的精妙、智慧才會源源不斷出來,是不是啊?
  ◎人間的東西總是變化莫測,是不是啊?所以,有正面的給予,有負面的給予,所以啊,人天要配合啊!上天也是有正面的給予與負面的給予啊!有時候讓你過得很平順,有的時候,讓你對這個人間充滿希望;有的時候讓你有考驗,讓你覺得有它需要突破的地方啊!是不是啊?(是)需要費費腦筋的地方啊!需要參參悟悟的地方啊!所以,人的一生不可能永遠風平浪靜。
  ◎我們的心有所付出,也要合乎於理。
  ◎藉別人總是不可靠,還是靠自己去開創比較好。
  ◎你的心就像一個橘子,一條條的被纏繞著,所以沒辦法清淨,所以才會雜念叢生。總有一天,光明就重現了,那你們就好好有耐心地把它廢掉。
  ◎觀前顧後啊!是不是啊?他只觀前面,不顧後面啊,那你們行事,也要觀前顧後啊!不要只這樣一猛頭就探啊!也不考慮看他對我們這個社會有沒有關係,對自己有沒有害處啊,是不是啊?
  ◎人與人了解之後,才能更深入,講的話才能更貼切。
  ◎上天定果位,也是由你們的行為來定啊,你們付出越多,必須要踏過更多的荊棘,踏過越多荊棘,甘甜就越甘啊!都不付出呢,想要有所收穫,那叫什麼啊?(不勞而獲)那是不可能的,是不是啊?(是)
  ◎茶愈淡愈耐久,人愈相處,雖然會愈多毛病脾氣,可是我們就看的愈開,才能在對待之中,帶入道理。
  ◎修道就是如此,不是一開始就順順利利的,有的開始順順利利,日後就有魔難,有的開始受困難,日後甘甜。
  ◎天命是遙傳,所以你們得到天命以後,要好好的徹悟,由本身做起。
  ◎你們肚子餓了吧?(不會)為師會在最恰當時候,跟你們去用餐,好不好?(好)那為師的吃相,這麼難看,怎麼辦?(不會)那你們回去會做惡夢啊?會不會?(不會)為師雖然瘋瘋顛顛,可是並不是怎樣?心顛。為師的心可是清楚得很,所以,你們為人處事要活潑玲瓏,什麼時候我們必需要端端莊莊、恭恭敬敬,什麼時候,我們跟人家打成一片啦!你們都要切切實實地去體驗,好不好?(好)人各有志,可是我們能夠互相的提攜,互相完成這個使命。
  ◎我們修道也要去揣測別人的心,是不是?那並不是計算呀!那是知道他的心,才能夠去幫助他,是不是?
  ◎修道可成佛,那我自己成佛就好了,比較特殊,你們說這樣好不好?個個都是佛,你們都是佛,覺得自己是佛嗎?你們有沒有慈悲心?有沒有仁愛心?看到人家溺水了,你說他死掉算了,沒有我的事,有沒有這種心?為師知道為師的徒兒絕對沒有這種心腸。你們的心長,仰可以對天表白,俯可以不愧於天地萬物,你就是對於一隻螞蟻,也不可對不起它,這樣你說容易不容易做?我們往往就會以大凌小,會不會啊?會看不起別人,你說它只不過是一個動物,我打打它算什麼,有沒有這種心?
  ◎要有自己的方向,要有所主宰,那自然上天就助你,要天助還要自助啊,誠則靈。所以在現在的事事物物之中,你們就很難以做抉擇。為什麼現在修道更難?因為你們的心時時刻刻都在變化,選這個好像很好,選這個也好像很不錯,所以你們的路就走得很坎坷啦!因為你們沒有目標,為師就只選一個,專吃它,就吃出它的味道來了,聽懂沒有?(懂)
  ◎道理人人會講,不是每個人都會做,講道,人都講的很好,是不是都講的天花亂墜,並不是說他們是淺的,這種境界也不容易達到,可要一步一步,講一句做一句的人卻很少,那你們就要簡單之中,體會深入的意思,不要在形象之中打轉,好不好?(好)所以,你們年輕人要有年輕人的樣子,老年人要有老年人的表率,那就是承上啟下,那社會就會更和協,才不會時時刻刻處於對待、憂患之中,時時覺得我岌岌可危,那這人生就太痛苦了。
  ◎有得失心的時候,就患得患失,得到了我就高興,失去了我就痛苦。錒你在痛苦,失去快樂,在這循循環環當中,你們覺得這人生之中,就如你們所說的太可悲啦!
  ◎理,處處都講得通,可是滋味不同,你們要好好的體悟。理不分對錯,只要它是理,它是對的,是至善的,那他講出來的,都有它的可性度,可是我們在環境不同之下,人物不同之下,不同的選擇,不同的方法、行為,所以,這就是智慧。
  ◎回覆你們的赤子之心好嗎?別再認為自己是如何了啊,好好發揮,不要在這裡就斷了線啊,好不好?斷線的風箏難找回。
  ◎不管徒兒認為是真是假,是夢是幻,由你們智慧辨斷,希望你們有始有終,好不好?半途而廢成就不了大事,知道嗎?一切呢,看終點是如何啊,過程並不是非常重要啊!
  ◎好好的做啊!(是)還有很多地方,等待你們去開荒,知道嗎?還有多少人,還在迷昧不知啊?還有多少人還在六道輪迴之中啊?唉!好了!唉,為師也該走了,在歌曲之中,希望徒兒有所體會,為師對你們的意義啊!為師對你們的期望,好嗎?唉!打開自己的心啊!別哭啊!哭什麼?為師希望你們的力量能夠凝聚,好嗎?徒兒們再見啦!珍重自己啊!把你們的心融入大家的心啊!啊!眾生皆是你們的父母,眾生皆是你們的兄弟啊!知道嗎?不管你們體會多少,但是體會多少就做多少,好不好,你力量多少,就做多少,好不好?
  ◎有形、無形的佈施,你們都要懂,知道嗎?徒兒們,再見啊!唉!再見了,徒兒們,要在哪裡見啊?要在哪裡見你們啊?希望在理天見到你們,那才是永遠的見面。唉!知道嗎?好了!希望在這肅穆之中,你們都能夠感覺得到天時緊急,都能感覺得到你們的責任重大,心啊!拿出來連接在一起,把你們的手伸出來,大家都是一體,好不好啊?
  ◎讓為師看看你們的心裡有我,啊!讓為師也把你們統統溶入在為師的心裡。在時時刻刻裡,為師都跟你們在一起,好不好?別太在意自己的形相,形相沒有多久可以保留,只有你們的精神,才能夠與天地日月並行,知道嗎?手牽手吧!手牽手,大家好好的把手握緊,把金線握緊,不要像斷了線的風箏。唉!你們要知道哪,佛是一體的,知道嗎?乾坤、乾坤,有乾坤、有陰陽,才能夠形成天地,才能夠把道發揮出來,知道嗎?徒兒們再見,把你們的心,跟老師說再見,徒兒們再見,這個災劫總是難免,可是你們的心能夠發出善念,它能夠減到最低。假如還是一直執著、執迷於這個形象,迷昧於這個貪嗔痴愛的話,那這大劫是迫在眉睫,體會為師的話,好嗎?再見了,徒兒們,揮揮手吧!唉!再見啊!唉!再看一眼,我的徒兒們,為師的心裡非常舒坦,因為為師也了了一樁心願,也把你們的心有一點啟發了!為師再苦、再累也沒有遺憾了!唉!再見啊!唉!唉!你們就一同叩求,把天地能夠化為和祥,好不好啊?因為,他們都跟你們息息相關,知道嗎?唉!不要再墨守成規,不要再守住自己一片小天地啊,把心溶納各個地方,即是你們的地方啊!不是只有這個地方才是啊!(老師慈悲,我們高雄要打開界限,同心同德。)好,為師就聽你們這句話了,你們能夠說出來,就表示你們能夠做得到。為師希望你們前面的,都能夠好好的代表,好好的做個模範。不要前面先分裂了,後面的人沒有辦法知道團結是什麼意思,沒有辦法知道何謂力量啊!知道嗎?辦道、辦道,本是為上天辦道啊!對自己有什麼影響啊?