發一崇德聖訓(妙訓:天下為公-中 )

日期: 民國八十四(1995)年六月廿八日、廿九日、卅日

主題: 天下為公-中 

道場: 苗栗道場

班別: 學界國語三天率性進修班

佛堂: 頭份 觀音宮 

臨壇仙佛:濟公活佛、教化菩薩

 

聖賢處中相顧言行忠恕違道不遠

反求諸其身莫能名

 

吾乃

    道濟南屏    奉了

  母命   來至佛庭  隱身早參

皇母容 再問徒兒個個否安平

人生不得行胸懷雖壽百壽猶夭哉

解綬淵明羨離宦海一段世情憑冷

眼看開縱扁舟遊風月豪情邁詩書

酒籍載願焚香鳴琴為伴來松間濤

聲任意排            （其一）

煙蘿掛月聽猿啼瀑布飛虹觀鶴浴

識透真玄機宇宙啟手撫長松任清

風徐徐友松竹友雲山通天地天帳

地為席願桃源開闢仁宅居自有妙

趣應禪機 （其二）調寄：一串心

 

中華民國八十四年歲次乙亥六月初二日 　

頭份觀音宮             　　    　　　　　　　　　　　 

濟公活佛 

教化菩薩慈訓

 

四大威儀皆是假相真者一靈光如劍上鋒如

石中火妙理此中藏放之六合敞卷之細如囊

先天自性王這人世一趟修性如芳於穆不已

人我相忘我行人間有妙方濟渡眾生出苦洋

荷擔彌勒志向人間淨土往快快樂樂即天堂

（其一）

靈台不滅慧覺明彰頓悟本故鄉山水雲霞浩

浩蕩蕩何等之胸膛蒲團上求相背道反馳忙

空付此白陽認目標力闖前程開創慈悲喜捨

不再徬徨我將修身存慈腸白陽史上譜樂章

溫良恭儉與讓聖賢的希望募鼓晨鐘日日響（其二）

                  調寄：瀟灑走一回

 

吾乃

    濟公和尚奉

  母命來至佛堂隱身參叩

皇母娘  問徒兒個個可安祥

 

大道送有緣菩提種修性知命擁

智慧用大學中庸孔孟儒道宏應

時應運白陽開通普渡化塵東真

心與共此情融融可謂一道同風（其一）

大道送有緣解迷矇不再睡矇矓

離陷阱機關重重謹慎二六中南

柯大夢幻化無窮夢醒面本容收

拾傷痛心放輕鬆真情一道同風（其二）

大道送有緣道德崇繁華轉瞬空

煙水籠浮雲浮蓬何苦困牢籠識

時達務豪傑英雄行道登瑤瓊真

理誠奉明白清新明本一道同風（其三）

             調寄：重相逢 

 

吾乃

        雲遊姑娘隨著

    恩師    奉

  母命來至佛堂隱身參叩

皇母娘  問聲賢弟賢妹可安否

 

 

天下至誠參化育萬物含

地載博厚情豈一己可言

無上忠不遠當求真誠虔

私意子絜否矩步齊莊嚴

顏表君子道廣行二六間

為中正不違紅塵世依然

公者心如恕盡性知其天

大德光明贊濟滄海桑田

化雨教化誠微言大義談

全心投入辦其儀不忒安

聰信義言仁反躬自前趲

明哲言憲憲一善膺拳拳

睿哲迎賢盼納言立標竿

智者懇切闡圭？為指南

顯赫慧德善行乎中庸圓

溥洽天道不待蓍龜可宣

博厚高明信養中明關玄

        廣德諸顧相明命慧根潛

淵沖行道其遠浩浩如天

泉源景象理悟身行意坦

維繫本來面真者莫無顯

天下之至聖無名能稱焉

之死夫如是萬世永流傳

命運尋常究捨己付出端

見德日行燦玄精益發感

敦品惕勵勉熱中精神觀

厚澤承恩仙人處事答還

崇實自在神佛賢聖不貪

禮理守道正直聖心通權

賢才應機辦修行以誠虔

「天下為公」冠頂訓：

天地無私顏為公大化全

聰明睿智顯溥博廣淵泉

維天之命見敦厚崇禮賢

 

「天下為公」訓中訓：

君子忠恕違道不遠情

絜矩行世求己誠懇迎

言義言仁反躬自誠景

行諸顧其遠身莫能名

真理相信不待蓍龜明

慧命中守道在日常行

仙佛聖賢處中精益精

 

 

「中」訓中訓：

聖賢處中相顧言行忠恕違道對遠

反求諸其身莫能名

 

世上只有徒兒好 徒兒志向真正高

徒兒大道用心找 真修錯不了（其一）

又是別離的時刻 此種折磨怎消受

希望與徒勾勾手 真心把道修（其二）

說聲再會難上難 如此痛徹我心肝

願徒誠心真修辦 走了也心安（其三）

             調寄：世上只有徒兒好

活佛老師慈語

 

⊙什麼事都有一體兩面，不能夠你想就對，你做的都是對，別人都是錯。所以有一句話說，要將心比心，你想要好，好的給你，但是吃虧就是佔便宜，那你們剛剛都不想吃虧，結果我佔便宜了。

⊙人生要有愛，不要常常在怨恨中，那是你們自己尋不快樂。

⊙如果你們無心的話，縱然美景在前，你們一樣是體會不出來。

⊙我們行道就是要合乎中庸，你們若不依中庸而行，那真是錯失良機。有這麼好的機會給你們，那是應時應運應乎中，要是不曉得好好修身養性，好好的行功了愿，那真是白來這一世。

⊙你們得要心平氣和，才能感受天地之奧妙，才能聽到妙法的傳言，才能感受到如此多的美景。

⊙所謂唯心做主，你們的心，能好能壞，能善能惡，這個時候就要看你們怎麼去扭轉乾坤。

⊙你們是老  的分靈，不要小看你們自己，每個人都是有使命來的。如果沒有使命，你們今天坐不了這兒；如果沒有根基，你們聽不了道的。如果你們緣份不深，今天為師我也來不了，仙佛要能現身講說，肯定是要跟人有相當深厚的緣份，在因緣聚合之下咱們才相見。

⊙老師藉著這個肉體是要告訴你們，肉體終歸是假，總有一天是會壞。

⊙肉體能成就是事業，能成就聖賢、成就仙佛，但是也能成就像秦檜一樣百世讓人指指點點。

⊙這麼多人聚在這裡，為了你們能聽法、聞法、能受法、能明法、能知法。你也是為了成就下一個聖人，要成就你們無上的智慧，開啟跟宇宙同一條線，直通天、直通地，你就不用靜坐觀心。

⊙靜坐可調氣，你靜坐時能反省，你在動的時候很難反省，所以人要辦道也要修道。辦道就是動，修道就是靜，動靜的功夫你們都要有，這才叫做真正的白陽天使。

⊙只有你們真正去行，真正去辦，到盍棺論定那一天，讓人稱頌的那才是，現在自己說的都不是。

⊙好可得要永遠，好一時有什麼用，好得不完全不叫做好人，所以你們來這裡，是要學真正的好人。

⊙這花花世界是迷人眼，一不小心你就陷入流沙裡面，今天來這邊是提醒你們不要輕易陷入流沙裡面。

⊙修道沒有人強迫你，你自己用心體會出來的，比別人講給你聽、做給你看的都還要好。

⊙修道人要踏踏實實（老師叫班員把鞋子脫掉），但是往往就是不腳踏實地，所以總是悔不當初，偏偏事到臨頭了，來不及了，來來懺悔，這種懺悔有效嗎？如果你有記取教訓的話就有效。如果你沒有，你就會成為懺悔高手。

⊙人不能夠成聖成賢，成仙成佛，就是因為執著不肯去，知錯不知改，知錯不知改叫做「過」，再來叫做「罪」。過還可改，罪積習成深，如何改呢？

⊙現在生為人乃是了罪了業，了罪了業可也要心甘情願，才能夠舒舒服服，暢暢快快。

⊙你若有怨言，就像從泥濘裡面起來，拖泥帶水不乾不淨，所以人要懺悔，要真的懺悔。

⊙我們要懺悔，懺悔要真懺悔，而且一次就好，第二次就不叫懺悔了。同樣的事情一而再、再而三，那懺悔只是一種推託詞，枉費你今天來修道、辦道，時常活在懺悔裡，你的生活也不舒服。

⊙喝水要應時應機，辦道也要應時應機。方才是一人一口水，自家自領會，說什麼都是多餘的，「自領會」那才叫做印心。

⊙仙佛本來就在你們身旁，只是你們沒有看見而已，所以仙佛有沒有來的定義，不能以你們的眼睛做標準。

⊙做事情，如果說剛剛開始要領沒抓到，要再做，恐怕就是一團亂，就要多費功夫了，所以，如果一開始你得到要領，就好比說剛修道，你就得道，你知道正確的方向，就不會迷失。

⊙人的意志不堅強，因為人沒有定力，所以才要你們效聖法賢。為師我希望你們個個能成聖成賢，也希望你們剛開始的時候，目標要立定，要立常志，而不是常立志。

⊙訓文是給你們做紀念，希望你們真能領會其中的文字，好好的去實行它，這才叫做行道。

⊙行道是要切身去行，自己去行，講的天花亂墜，如果沒有做，一樣是不知道。你唸了一輩子的書，你不照書上行，也叫做不讀書。唸書要知書義，學道要達道理，真正明白道理，才能夠好好把你們天真的赤子良心發揮出來。

⊙什麼是天堂？快樂就是天堂。天堂不是虛無飄渺，實際才是天堂，你一個人不實際，光想上天堂，什麼都沒做，即使讓你上天堂，你也待不了。

⊙希望徒兒個個都有好前程、好發展。天下無不散的宴席，有來有去、有聚有散。遇到困苦、遇到逆境，不要喪失希望，你就永遠有希望，不要自己限定自己的路，你的路很寬廣的，如果你沮喪的話，可能就會有諸多阻檔，讓你能夠勇往直前。

⊙老師希望徒兒個個用心體會、用心行道、用心渡人、用心處世。

⊙世上只有徒兒好，為什麼只有徒兒好呢？因為徒可代天宣化，因為徒能濟渡眾生，因為徒能夠繼絕世、舉廢國，可以做「人上人」之工作，可以做「仙上仙」之事情。

⊙為師我希望你們做一個真正的好徒兒，好好的發心向道，改以前之不是，做以後之大事。天那麼的高，你的志向也要那麼高，你們要做何等事？（聖賢之事）做聖賢之事最根本是要人道完全，希望你們志向高，而不是空有其名，而無其實。

⊙在佛堂裡有人提醒你，往後要是沒人提醒你的時候，迷失了再回頭那可是難啊！所以你們要真修實煉，做聖賢事，將來百年回天，一定成就聖賢。

⊙別看你們年紀輕，辦的事情可多著，利用你們年紀輕時要有所作為，不要老大徒傷悲那才叫做真正的志向遠、志向高。

⊙為師我只希望徒兒們，誠心保持，好好修辦，對得起上天老  娘，對得起你的父母親生妳、養你、對得起你自己，那就夠了。

 

教化菩薩慈語

 

⊙每個人都有心，只要有心上天就會感應。你跟周遭的人如果有心，會

很有親切

雖然我們不曾見面過，可是一看就不一樣。所以，人跟人之間就要以

真誠的心

相待。

⊙剛接近道場感覺很陌生，可是一次兩次就很親切了，所以凡事皆要自

己去探討

深入研究，雖然道是看不到的，可是真情可以感覺得到，老師和我從

理天來到

人間，雖然這個面孔隨時改變，隨時借不一樣的人，可是老師跟著你

們的心是

一樣的。我們有緣相聚也是前世積來的，前世結下的緣。

⊙在人間求道非常容易，在理天看到你們就高興，想到我那時要求這個

道，要做

多少的功德，後來是我們的師母渡後得道的。

⊙修道愈修愈有味道，這個味道要你自己去體悟，自己去嚐，才能知道裡面的真味。

⊙你們看這個水，沒顏色、沒有味道，但它能止渴、能救人，它就像甘露。人活著就是要有水，你看這個「活」字，是不是有三點水，旁邊再一個舌，所以，自己就有甘露水。

⊙道就在日常生活中，人不能離開道，就像不能離開水，也不能離開空氣，所以這個自性佛就在你自己的身上，這個身上也就是道。

⊙修道不一定要拋家捨業，也不一定要把全部的凡業拋開，修道，你就會看得開，你自己會更有突破，自己會更有毅力來處理凡事的不如意。

⊙我自要把握當下，把握這個時機，這個時機過了，你想找回就不容易啦！所以，賢弟賢妹都有肉體，就要好好珍惜好好利用它，你們帶有肉體，就要好好地瀟灑走這個人世間，這個人世間不是說讓你們長久住下來的，不論是總統，還是將相，他們不能永遠留在人世間；不管富貴、不管貧賤，這個人世間只是暫住的，所以肉體也只是暫時給你們的，只是幾十年而已，幾十年之後，也要回歸大地。